Conștiința și subconștiența - stadopedia

Cea mai mare contribuție la știința creierului și relația conștiinței noastre, și că acestea nu sunt recunoscute (se poate numi subconștient, inconștient, inconștient, subcortexului, etc.) realizate de savantul rus Lev Vygotsky.







El a exprimat o formulă importantă: comportamentul uman este determinat de subconștientul său.

Faptul este că creierul constă din două părți inegale și diferite în compoziție: creierul mare și cortexul creierului mare. Creierul mare ocupă 4/5 din volumul total al creierului, constă din două emisfere și este construit preponderent din materie albă. De sus, acest creier mare este acoperit cu un strat subțire (2-5 mm) de materie cenușie, care se numește cortex cerebral. În general, este obișnuit să se numească cortexul cerebral - coaja și creierul în sine - subcortexul. Cortexul cerebral este o dimensiune relativ mică și cea mai tânără formare, care a apărut acum aproximativ 60 de mii de ani. Vârsta și volumul subcortexului sunt mult mai mari, au apărut cu câțiva milioane de ani în urmă, iar volumul său depășește volumul cortexului de 5-10 ori.

Ceea ce noi numim "conștiință" se află în cortexul cerebral, iar în subcortex este ceea ce numim subconștientul (inconștient, inconștient etc.). Prin urmare, mai departe în text, uneori voi folosi ca sinonime următoarele perechi de cuvinte: "conștiință" și "coajă"; "subconștient" și "subcortex".

Subcortexul - aceasta este ceea ce gestionează viața unei persoane, exact unde sunt localizate toate obiceiurile (stereotipurile dinamice) și se maturizează centrele de excitație (dominante).

Subcortexul a fost format cu milioane de ani în urmă și singura sa funcție este de a asigura supraviețuirea organismului în orice moment și în orice loc. Toată activitatea subcortexului (subconștientul) este determinată de instinctul de auto-conservare, care face ca o persoană să acționeze în conformitate cu emoțiile, instinctele și nevoile lor.

Conștiența (cortexul cerebral), ca și cea mai tânără parte a creierului, se adaptează mereu la acele senzații vagi care trăiesc în subconștient (subcortex). Singura problemă este că conștiința nu poate înțelege întotdeauna corect acele senzații vagi pe care subconștientul le spune și care sunt adesea confundate.

Dar faptul că mintea (credințe, experiențe și viziuni asupra lumii) întotdeauna urmează ascultător subconștient (instinctele, nevoile și emoțiile) și caută să justifice toate acțiunile sale, acesta este un punct foarte important pe care ar trebui să ne amintim cu fermitate.

Oamenii de știință - fiziologi au efectuat numeroase experimente demonstrative pe această temă. De exemplu, aici este una dintre cele mai revelatoare, condusă de un grup de oameni de știință americani condus de Stanley Milgram.

Ei au recrutat un grup de voluntari care se presupune că vor ajuta la formarea memoriei unei alte persoane. Această altă persoană a fost portretizată de un actor, despre care subiecții, desigur, nu știau. Sarcina pusă în fața subiecților de testare este simplă: apăsarea comutatorului, astfel încât persoana (actorul), după ce a făcut o greșeală, a primit un șoc electric. Puterea actuală a experimentului va crește constant cu fiecare impact de la 12 volți la 450 de volți (îmi amintesc că acest lucru este de două ori mai mare decât în ​​prizele noastre de uz casnic - 220 de volți) - tensiune aproape mortală.

Înainte de începerea experimentului, oamenii de știință au presupus că până la ultima absolvire a comutării, vor ajunge doar persoanele anormale din punct de vedere mental, aproximativ 1% dintre subiecți, așa-numiți "sadici clinici", iar majoritatea oamenilor refuză să participe la această experiență, de îndată ce văd că acțiunea lor provoacă o durere reală unei alte persoane.

Dar experimentul a început. Actorul primește câteva sarcini și face greșeli din când în când. În acest moment, liderul experimentului, prezentat subiectului ca om de știință major, instruiește subiectul să apese pe comutator. Puterea curentului cu fiecare eroare crește, iar actorul câștigă cu pricepere rolul său. La cel de-al cincilea șoc al curentului (75 volți), începe să moară cu durere, la un atac de 150 de volți - pentru a implora să oprească experimentul, la o lovitură de 180 de volți țipând că nu mai poate suporta durerea. Apoi începe să-și bată capul de perete, apoi cade din scaun și dispare. Totul arată foarte natural și subiectul suferă o criză severă - pe de o parte, conștiința lui cere să refuze să participe la acest experiment inuman, dar de fiecare dată când vocea calmă a liderului experimentului cere continuarea apăsării comutatorului.

Concluzia pe care psihologii au făcut-o din acest experiment este aceasta: conștiința unei persoane se retrage sub presiunea fricii subconștiente.

Conștiința joacă adesea rolul unei păpuși în mâinile subconștientului.

Dacă în subcortex există un focar de entuziasm sau dacă sa dezvoltat un stereotip dinamic, atunci toate gândurile noastre în acest moment nu vor fi servite de bunul simț, ci de munca subcortexului nostru. Și vor servi, în primul rând, până la sfârșit și nu înțeleg ceea ce era de fapt necesar, și în al doilea rând, fără nici o măsură.

Faptul este că sarcina de fiziologie și subcortex, pentru o lungă perioadă de timp nu este suficient. Cât durează ultimul animal din animale? Nu pentru mult timp. Dar o persoană, după ce dominația iubirii a fost încântați într-un subcortex emoționat, conștiința prelua acest baston și începe să idealizeze obiectul iubirii. Preaiubitul nostru, conform voinței conștiinței, devine cel mai bun, cel mai frumos, cel mai atrăgător, etc. Și dacă dragostea noastră ar fi rapid, fără participarea conștiinței a ajuns la zero, conștiința acum irecuperabile, aceasta poate dura la infinit, luând forme dureroase, și, în esență, a negat o persoană reală, înlocuindu-l cu un fel de ideale mitic.

Conștiința noastră este un obiect extrem de părtinitor și interpretează orice evenimente externe numai într-un mod care este benefic pentru subconștient, și, ca să spunem așa, cu depășirea planului.







De fapt, conștiința noastră ne aruncă iluziile, lumea reală, care nu au nimic de-a face cu.

De exemplu, să luăm conștiința unui jucător care a început să joace la bursă și care vrea să se îmbogățească.

Fiecare persoană rezonabilă trebuie să înțeleagă că există oameni ale căror declarații afectează rezultatele tranzacționării pe burse și acele persoane care vor să ghicească în sus sau în jos vor merge la cotații de stoc. Este clar că primul (influențarea) - a lua mai bogat, și din cauza faptului că al doilea (ghicitul) - săraci. Cu o abordare rezonabilă, ar fi logic să vă întrebați - "dar pot influența cursul de tranzacționare pe bursă?". Dacă nu, atunci concluzia este clară - nu poți juca pe bursă, e sinucidere financiară.

De aceea, ei spun că bunul simț și intelectul au o valoare foarte mică în viața noastră, iar comportamentul nostru este determinat în primul rând de emoții.

Psihologii americani au realizat un experiment interesant, rezultatele căruia au uimit publicul american.

În Biblie există o pildă despre "bunul samaritean" (Lc 10: 30-35), a cărui esență este aceasta: hoții au fost jefuiți, jefuiți și bătuiți brutal. Doi preoți au trecut prin acest om, dar niciunul nu la ajutat, dar samaritenul a trecut, sa oprit, la pus pe măgar, la dus la hotel și sa ocupat de el. Semnificația parabolei este că samariteanul era mai milos și mai aproape de Dumnezeu decât preoții.

Psihologii au spus unui student la Seminarul Pristonologic: "Trebuie să citești o predică despre" bunul samaritean ", dar grăbește-te, ești târziu, ascultătorii tăi au așteptat mult timp.

Pe drumul spre locul unde a fost propus citirea predicii, întâlnirea a fost un popor seminarist, (a fost actorul special instruit), care ghearele brusc piept și a căzut la pământ, a început să geama tare și tuse.

Experimentul a fost efectuat în mod repetat, cu diferiți studenți, dar oamenii de știință au fost uimiți de reacția elevilor.

90% dintre seminariști, practic preoții care urmează să citească predica despre "bunul samaritean", nu s-au oprit pentru a ajuta o persoană care are nevoie de ajutor!

De ce au trecut ei? Desigur, fiecare dintre ei a fost gata să răspundă la această întrebare. Ei au spus că nu au competență în furnizarea de asistență medicală, că au întârziat, că oamenii îi așteptau și că îi forțează să aștepte este indecentă. După cum înțelegem, o scuză a fost găsită imediat.

Concluzia cercetătorilor a fost fără echivoc: comportamentul unei persoane nu este determinat de ceea ce constituie punctele sale de vedere și perspective, ci de emoții, temeri și dorințe, adică, un set de obiceiuri și domenii activate. Omul face acest lucru, după cum este necesar de ea inconștiente (obiceiurile și dominante sale), mintea umană nu este angajată în scopul de a privi în mod obiectiv la situația, și cum să justifice în mod logic comportamentul. Constiinta ne straduieste mereu sa ne dovedeasca ca am facut ceea ce trebuie.

Adică, conștiința este complet subordonată subconștientului. Și aceasta este legea creierului, care trăiește prin propriile reguli, care nu se referă în niciun fel la moralitate și moralitate.

Dar există o mare problemă: informațiile care merg de jos în sus - de la subconștient la conștiință, sunt foarte distorsionate, deoarece conștiința și subconștiența vorbesc limbi diferite. Conștiința funcționează cu semne (adică cuvintele) și subcortex - senzații și emoții.

Emoțiile în limba cuvintelor nu sunt traduse. Cuvântul "dragoste" și sentimentul iubirii - nu este același lucru.

Acesta este motivul bolilor psihosomatice - conștiința nu poate înțelege ce vrea să spună subconștientul și, din acest motiv, intră în conflict cu acesta.

De exemplu, o persoană a trăit toată viața dincolo de Cercul Arctic, a băut podkopil bani și a decis să se mute într-un climat mai calm și mai cald în zona de mijloc a Rusiei. Din punct de vedere al conștiinței, acesta este un eveniment excelent și mult așteptat. Dar, din punctul de vedere al minții subconștiente, acesta este un adevărat stres care întrerupe cursul obișnuit al vieții și frânează stereotipurile stabilite. Există un stres, care începe toate mecanismele deja cunoscute - creșterea tonusului muscular, presiunea, transpirația etc.

Dar conștiința nu poate înțelege aceste semne, pentru că mișcarea conștienței este bună. Iar anxietatea, care are ca rezultat iritabilitatea și agresivitatea, este redirecționată sau către cei care se ridică sub braț - rude, angajați sau pentru el însuși. Presiunile și spasmele de presiune pot conduce la distonie sau nevroze vegetovasculare.

În acest caz, adevărata sursă de probleme - modificarea comportamentului - este invizibil pentru conștiința umană. Constiinta nu se poate înțelege că situația este percepută de mintea subconștientă, ca o nouă, neobișnuită, și, prin urmare, periculos. Și tocmai din cauza acestui fapt, sângele este aruncat afară „hormonul de anxietate“ - adrenalina, care declanseaza toate mecanismele diviziunii simpatice a sistemului nervos autonom, care sunt concepute pentru a mobiliza organismul să lupte împotriva amenințării.

Iată cum apare situația contradicției: conștiința - se bucură de mișcare, de subconștient - în groază din schimbarea stereotipurilor de comportament (obiceiuri).

Situația este agravată de faptul că acțiuni absolut diferite, pe care diferiți oameni le vor numi în cuvinte diferite. Și cuvintele diferite poartă în sine o sarcină semantică diferită, și diferite "instrucțiuni de utilizare".

De exemplu, un băutură prietenoasă, transformându-se ușor într-o mahmureală greoaie dimineață, cineva va numi "am stat bine" sau chiar "fericire". Odată ce a apelat la această acțiune, persoana a stabilit acest nume în conștiința lui și va adera acum la acesta.

Dar însăși conceptul de "fericire" implică înmulțirea, păstrarea și întărirea sa. Acesta este modul în care o persoană începe să se multiplice, să-și păstreze și să-și întărească alcoolismul, continuând să o numească "fericire".

Dar, dacă am chemat aceeași băutură prietenoasă, transformându-ne într-o mahmureală greoaie dimineața, cum ar fi "intoxicarea cu alcool", atunci acțiunile noastre ulterioare vor fi complet diferite. Nu vom mai încerca să repetăm ​​astfel de situații, dar le vom evita.

În general, pe bună dreptate afirmația căpitanului Vrungel: "Așa cum numiți o barcă, așa că va pluti". Iahtul se numește „Trouble“ va pluti în mod diferit de iaht numit „Victoria“, pentru că fiecare cuvânt include nu numai sensul, ci și instrucțiunile de utilizare: pentru „fericire“ noi căutăm și „otrăvirea“ încearcă prin toate mijloacele de prevenire .

Toate acestea conduc la faptul că nu înțelegem noi înșine. Nu înțelegem de ce intervenim cumva în situații diferite, de ce simțim astfel, așa simțim noi. Așa că trăim, cu o conștiință și o inconștiență care nu se înțeleg între ei, care, după cum a spus Vygotsky, sunt conduse de vânturile emoțiilor și dorințelor.

Deci, trebuie să înțelegem în mod clar că mintea subconștientă este suveranitatea instinctului nostru de auto-conservare. Dar instinctul de auto-conservare nu doar controlează subconștientul, ci interferează și cu lucrarea conștiinței.

Și dacă subcortexul este responsabil pentru realizarea celor mai vitale nevoi fiziologice ale organismului, atunci conștiința urmărește obiective mai înalte. În conștiință apar idei de stima de sine, stima de sine, creșterea carierei, creativitatea, bunăstarea materială etc. Și totuși aceasta este și o manifestare a instinctului de auto-conservare.

Deci, în cazul în care rezuma pe scurt principiile de bază ale creierului, putem spune următoarele: obiceiurile în subconștientul nostru (subcortexului) în mod constant de viață și dorințele, iar acestea sunt activate de principiul - „unul toate celelalte nimic“ (principiul dominant). Aceste obiceiuri și dorințe trăiesc și sunt realizate sub formă de senzații și emoții vagi. Este în această formă, ele sunt percepute de minte și încearcă să interpreteze într-un fel (traduce) în cuvinte, de multe ori fac greșeli.

Aceste greșeli în traducerea emoțiilor în cuvinte formează baza tuturor problemelor psihologice (spirituale) ale omului. Omul nu se înțelege pe sine. Iar această înțelegere nu dă naștere la iluzii, pentru care, ca un măgar după un morcov, îi urmărește întreaga viață, încercând să prindă ceva ce nu există în natură.

Viața omului este controlată de iluzii.

Tema iluziilor, în opinia mea, este incredibil de importantă pentru sănătatea mentală a unei persoane. Iluziile noastre sunt cele mai mari greșeli ale noastre și ne-au costat prea mult. Prin urmare, aș dori să mă ocup de acest subiect mai important în detaliu și, pentru aceasta, trebuie să aflăm cum este aranjată conștiința noastră.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: