Conservatorismul britanic - tradiția gândirii

Conservatorismul britanic este perceput de mulți ca o caracteristică națională a limbii engleze, inseparabilă de toate limbile engleză. Conservatorismul este, de asemenea, considerat ideologia politică tradițională a Marii Britanii, care a primit cea mai mare expresie și design final aici. Este de la Parlamentul englez că începe diviziunea celebră din dreapta și din stânga și multe alte definiții politice. Este interesant pentru noi astăzi să considerăm ideologia corectă, conservatoare în originile ei, să înțelegem dacă aceasta poate fi aplicată în politica modernă.







Înțelegerea faptului că natura umană nu este suficient de perfectă pentru instituțiile și moralitățile politice perfecte nu poate fi schimbată prin decret, conservatorismul englez realizat în următoarele abordări principiale:

Preferința pentru schimbări treptate înainte de radical.

Preferința betonului și cea apropiată înainte de cea îndepărtată și utopică.

Mentalitatea conservatorismului este mentalitatea tradiționalismului.

Conservatorismul se caracterizează prin anumite idei despre om, societate, stat, istorie. Împreună cu liberalismul, conservatorismul este o teorie (sau doctrină) în curs de dezvoltare, pluralistă, cu o multitudine de "curente" interne.

Gândirea conservatoare poate fi văzută ca ideologia forțelor de dreapta din societate, exprimându-și dorința de a păstra organizarea socială existentă. Dar nu acest aspect este important, exagerat de toți oponenții conservatorismului din stânga. Este important ca proletariatul să nu aibă nimic de pierdut decât propriile sale lanțuri, convingerile corecte și conservatoare ale membrilor societății (posedând sau gestionând-o) au ceva de conservat, dezvoltat și multiplicat.

Conservatorismul poate fi privit, indiferent de interesele materiale, economice, ca o ideologie în compunerea unor principii și puncte de vedere fundamentale asupra omului, a statului, a societății și a istoriei. De exemplu, răspunsul la întrebarea "Ce asigură libertatea tuturor și o adevărată libertate politică în societate și în stat?" inevitabil ne face să înțelegem rolul mai important al instituțiilor conservatoare, neschimbate precum statul, familia, legea, religia, pe fundalul unor încercări "progresiste" de reconstruire, distrugere etc. în interesul "autorealizării" individualiste extreme.

Conservatorismul răspunde-ne întrebări: „Ceea ce ține de societatea noastră de la colaps Cum se poate comanda noastră politică recreat fără a provoca dezastre și modificări distructive, și oferind o dezvoltare treptată și constantă în timp?“

Despre stilul englezesc, englezesc, personajul englez a spus atât de mult că este greu pentru tine chiar să-ți imaginezi ceva nou și proaspăt. Încercarea de a colecta flori individuale în buchetul general al caracterului poporului ne permite să anticipăm în avans francezii care sunt fără griji și amoroși, în germani - exacți, harnici și sentimentali; americanul, înainte de a se întâlni cu el, va apărea în mod necesar ca o energică, sociabilă și oarecum vulgară, veste rusă, băutură nefolositoare, greu de băgat și imprevizibilă. În engleza, în primul rând, ei văd tradiția și conservatorismul - calități care sunt incontestabile numai până când conversația se referă la ambiții și la dorința de a fi primii. De fapt, cum să evaluăm ultima decizie pozitivă a două camere ale Parlamentului britanic cu privire la admisibilitatea clonării umane din punct de vedere al tradiției și conservatorismului? Doar ca un tribut adus ambiției și dorința de a nu pierde primatul științific în acest domeniu.

Engleza este văzută ca rece, rezervată și rigidă. Doamnelor și domnilor, chemați o pisică mereu o pisică, chiar dacă se împiedică. Angajanii tăgăduiesc în transport, nu ridică voci în locurile publice, nu se sărute pe străzi. Ele sunt sedative și echilibrate, cum ar fi sportul, casa, grădina, clubul, ceaiul și animalele de companie. Deseori reprezentăm un englez pe fundalul unui peisaj rural, îmbrăcat într-un costum de tweed, cu o țeavă și un câine. În principiu, se pare că este un aristocrat în proprietatea sa. Și plăcile cu inscripția "privat" - nu foarte clar, uitându-se la plimbarea unui aristocrat. Engleza este homebodies, întotdeauna amintesc că oaspeții sunt bine, dar acasă - mai bine. După ce și-a terminat lucrarea, englezul se grăbește la sânul familiei, la casa lui - mai bine în picioare singur, cu o grădină frontală, un șemineu. Un șemineu este sacru, chiar dacă există încălzire centrală!

Engleza este dedicată în mod izbitoare tradiției. De aceea ele sunt deseori numite conservatoare, înțelegând prin conservatorism acceptarea tuturor atitudinilor vechi și familiare și suspicioase față de tot ceea ce este nou și necunoscut. Numai în anii șaizeci ai secolului trecut au trecut la un program de 24 de ore pe oră, dar chiar și acest lucru este departe de orice loc. În cazul în care trenul încă mai poate pleca la ora 6:00 și ajunge la ora 18:00, difuzarea va începe fie la ora 6 dimineața, fie la ora șase seara, și nu în alt mod. O poveste similară cu un sistem monetar zecimal. Temperaturile sunt măsurate atât în ​​Fahrenheit, cât și în Celsius, majoritatea utilizându-se primele date familiare. Sistemul metric de măsuri și greutăți a venit la britanici abia în 1975, dar astăzi este măsurat nu numai în metri sau centimetri, ci și în centimetri, picioare, șantiere.
Dar există ceva care este aproape dincolo de controlul timpului. Aceasta este ortografia limbii engleze, traficul pe stânga, tehnologia de a găti al sau de a face whisky și multe alte lucruri care sunt plăcute inimii britanice.

Între Marea Britanie și restul Europei există încă o anumită barieră psihologică, deloc ridicată de aderarea Marii Britanii la Uniunea Europeană în 1973. Canalul Mânecii, o fâșie îngustă de apă între continent și Insulele Britanice, a jucat un rol crucial în istoria Regatului Unit, care acționează ca un șanț cu apă, conceput pentru a proteja „insula fortăreței“ a invadatorilor și a salva diferite de alte mentalitate națiuni. Mulți britanici doresc să părăsească acest șanț - Canalul Mânecii. Este dificil de a evalua modul în care impactul pe termen lung asupra sentimentului de securitate (atât la nivel politic și economic), media deschiderea britanicul a unui tunel pe sub strâmtoarea. Chiar și astăzi, titlul ziarului "Fog over the strait, continentul izolat", adesea citat, își păstrează parțial adevărul.
Există un adevăr în convingerea populară că britanicii sunt oameni cu sânge rece. Cel mai înalt grad de aprobare pentru ei este "nu rău", astfel încât acestea ar putea arăta un pic pompos și rigid. Ei nu își manifestă sentimentele, dar totuși ei sunt oameni sociabili, un simț al umorului și iubirii față de absurd, care sunt contrabalansați de răceala lor. Ei au un obicei ciudat de glumesc despre ceea ce le inconjoara, in timp ce nu arata lipsa de respect. Glumele lor despre religie sau despre familia regală strălucesc adesea străini.







Engleza este un popor uimitor de tact. Chiar și un englez absolut sigur nu te va convinge, insistând pe cont propriu. Dar nu ar trebui să fii în mod special confundat, pentru că o va face dintr-un sentiment de superioritate și de clemență față de tine. Aceasta și restul ambițiile imperiale ale britanicilor și moștenirea lor coloniale, atunci când steagul Imperiului Britanic a fost făcut cu mâna peste un sfert din teren, și fiecare englez a avut zece muncitori coloniale, direct sau indirect, operatorul care apar în crearea de prosperitate în case britanice.

Viața pe insule și nevoia de a fi unite în cazul unor pericole externe formate în britanic și a unor caracteristici precum unitatea într-un moment dificil, un respect profund pentru ordinea publică. Acesta din urmă nu împiedică britanicii să fie atât de critici față de politică încât gravitatea disputelor din Hyde Park ar putea părea un preludiu francez impresionabil față de neliniștea politică sau revoluție. Dar englezii sunt, de asemenea, incoerenți și întotdeauna gata să sacrifice o teorie uscată de dragul unui copac verde de compromis practic.

Noțiuni de bază pentru a cunoaște alte persoane, suntem motivați nu numai simplă curiozitate, dar, de asemenea, dorința de a se potrivi (sau se opune), oamenii înșiși, pentru a înțelege mai bine ceea ce este osobennos-tyami caracterului nostru național. Rău - să condamnez, bine - să împrumut. Trebuie să spun că limba engleză, am început să se facă distincția dintre ceilalți europeni care au primit numele generic de „germani“, undeva după secolul XVII, și apoi să vină cu un nume mare pentru ei „angileyskih germani.“ Comerțul și-a făcut treaba, popoarele comunicate, schimbul de bunuri; Ne-am dus la povești despre caracterul „angileyskih“ în spiritul a ceea ce ei „dobroobrazny, veselovaty, corp alb, ochii sunt ușoare, în jurul valorii de un târg, la fel ca italienii. Le Viața în manierele și obiceiurile de bună-cuviință și ordonată, nici ce pohuliti lor imposibilă. Rangul militar este priceput, curajos și curajos, ei stau ferm împotriva oricărui inamic fără nici o reflecție, fără să-și ascundă fața ".

Libertăți liberale strălucite în cadrul unor valori conservatoare
Încearcă să întrebi orice rus care este conservatorismul britanic și vei vedea că nu există un răspuns clar la această întrebare. Viața politică a acestei țări este prea contradictorie. Libertățile coexistă cu interdicțiile, legea protejează dreptul individului, dar în instanță nu există adesea nici o modalitate de a justifica nevinovăția. Britanicii se străduiesc în mod activ pentru viața publică, sunt considerați a fi politicieni născuți, dar, în același timp, diferă individualismul extrem în viața personală. Pe plan politic activ, cu un puternic de auto-guvernare, reticența de centralizare, britanicii păstrează forma tradițională de monarhie, deși nu întotdeauna venerat regina. O societate liberă, care se concentrează pe tradiție și obicei, respectul pentru lege, este un diamant scump al libertăților liberale în stabilirea valorilor conservatoare. La fel cum inima se extinde, nutritiva corpul de sânge dătător de viață, precum și contracte pentru următoarea împingere, pentru că liberalismul în Anglia, contribuind la dezvoltarea sa rapidă, urmată de perioade de înțelegere compresie conservatoare a ajuns, pregătirea pentru o nouă fază de dezvoltare.

Caracterul dublu al lui John Bull (numele comun al englezului) a afectat de asemenea dualitatea abordărilor ideologice utilizate în practica politică. Dorința de libertate, respectul pentru proprietatea privată, individualismul extrem, întreprinderea și diligența în caracterul britanic au servit ca o sursă de liberalism. John Locke, care este considerat fondatorul liberalismului, a formulat definiția clasică a naturale și inalienabile drepturile omului, inclusiv a acestora numărul trei componente obligatorii - viața, libertatea și proprietatea cu rolul dominant al drepturilor de proprietate. Ideologia iluminismului a dat Angliei ideea unui contract social care a inițiat societatea civilă și statul. Acesta din urmă a primit sarcina de a proteja drepturile omului, naturale și inalienabile. Locke a crezut, de asemenea, că obiectivul principal de a uni oamenii în stat și de a le transfera guvernului este de a-și păstra proprietatea. Acum Noi folosim în practica organizării politice a conceptului de separare a puterilor, Locke, inclusiv regula legiuitorului, punerea în aplicare executivă a legilor și a autorităților federale, limitarea suveranității de Constituție și instanța constituțională, descurajarea reciprocă a autorităților legislative și executive.

Economia determină politica sau politica de mișcare a economiei?
Dezvoltând opiniile liberale ale britanicilor, Adam Smith a definit rolul principal al statului ca fiind protecția proprietății private. „Ppiobpetenie proprietatea mare și obshipnoy este posibilă numai atunci când setarea gpazhdanskogo ppavitelstva - scria el -. În această MEPE în care este stabilită pentru protecția proprietății, ea devine, de fapt, protecția bogat petro protecție slabă a celor care dețin proprietăți, petro cele nici o proprietate nu a existat. "

Smith a acordat o mare atenție studierii politicii țărilor în perioada capitalismului de liberă concurență. Iar principala cerință pe care a prezentat-o ​​a fost furnizarea libertății economice, neintervenția statului în viața economică. Se opune brusc regulamentului breslei, legislației învechite, privilegiilor corporațiilor și monopolurilor comerciale. Orice restricție a cursului spontan al evenimentelor și a concurenței, conform lui Smith, va împiedica în mod inevitabil dezvoltarea economică. Cu toate acestea, el a evaluat pozitiv anumite funcții ale statului, având în vedere menținerea ordinii de către autoritățile din țară și asigurarea securității sale militare ca condiții importante pentru dezvoltarea cu succes a economiei.

Bazele gândirii conservatoare britanice

În politică, acțiunea legilor universale nu este atât de evidentă, deși fără îndoială. Înțelegeți efectul acestor tipare în mintea colectivă de stat a națiunii ca întreg, generație după generație acumulând în cunoaștere neprețuită priceless. Individul este prost. Mulțimea este proastă atunci când acționează fără să gândească; dar rasa umană este întotdeauna înțeleaptă, și când are suficient timp, el întotdeauna face binele.
Experiența multor generații a fost încorporată în obiceiurile, obiceiurile și tradițiile popoarelor. În consecință, este necesar să se acorde atenție cu atenție acestui patrimoniu: în loc să scape de toate prejudecățile vechi, trebuie să le considerăm părtinitoare. Este periculos să permită oamenilor să trăiască și să acționeze cu sprijinul fiecărui doar stoc propriu minte, cum ar fi de stoc într-o singură persoană este mic, iar accesul persoanelor mai bine la banca universala de capital, acumulat de-a lungul secolelor de multe națiuni. Cea mai veche instituție de operare, mai demn de respect, așa cum a fost cel mai dificil test - testul timpului și a absorbit înțelepciunea strămoșilor.

Instituțiile statului din diferite țări s-au dezvoltat istoric și nu ca rezultat al unui acord conștient al indivizilor. Capacitatea oamenilor de a se perfecționa este realizată tocmai în societate, iar singurul stat care este natural pentru ei este civil și deloc o stare de sălbăticie. Întrucât obiectivele unui astfel de acord nu pot fi realizate pe deplin în cursul secolelor, acesta devine o legătură între generații.
Dacă luăm în considerare fiecare țară, ca urmare a eforturilor creative și proprietatea ereditară a tuturor generațiilor de cetățeni săi, principiul continuității în politica și dreptul de a dobândi o voce tradițională conservatoare: „Nu va avea grijă de puii de oameni, care nu arată la strămoșii prin politica constituțională, care îndeplinește stabilite în. natura ordinea lucrurilor, vom obține, să păstreze și să treacă pe moștenirea sistemului nostru de stat și beneficii în același mod ca și avem și să treacă pe proprietatea și viața lor. în Instituțiile literare, bogăția și darurile Providenței vin la noi și merg mai departe în același mod ".

În ceea ce privește politica, gândurile și faptele oamenilor sunt capabile de un număr infinit de modificări și de combinații complet noi și neașteptate.

Opoziția fracțiunilor parlamentare a oferit garanția necesară pentru păstrarea sistemului britanic de stat. Alianțele de partid, indiferent de obiectivele pe care le urmăresc în activitățile lor, fac parte integrantă din statul liber. gura britanic Burke și-a dat definiția clasică a unui partid politic - un grup de oameni, împreună, pe baza unei speciale (special), toate împărtășesc principiile pentru a se asigura că eforturile comune ale intereselor naționale.

Problema sărăciei poate fi rezolvată doar treptat, odată cu dezvoltarea producției - și aceasta este în întregime în spiritul ideilor conservatoare.

Pentru toată atitudinea sa respectabilă față de instituțiile stabilite istoric, conservatorismul nu respinge deloc posibilitatea reformării lor. Viața nu se oprește și, în noile circumstanțe, instituțiile vechi își pot pierde semnificația inițială și pot deveni un obstacol în calea funcționării normale a organismului de stat. În acest caz, chiar și cea mai venerabilă vârstă nu justifică păstrarea lor în forma lor anterioară.
Totuși, orice transformare, conform conservatorilor, ar trebui să fie parțială și pur pragmatică, acționând doar ca un mijloc de a elimina deficiențele constituției constituite din punct de vedere istoric. Reforma nu este niciodată o schimbare în esența sau structura generală a unui obiect. Nu este altceva decât un medicament îndreptat direct împotriva unei boli dureroase. Cu alte cuvinte, din nou, principiul continuității și al respectului față de realitățile existente rămâne dominant pentru conservatorism.

pe materialele unui site "Top manager"







Trimiteți-le prietenilor: