Conceptul de vandalism - problema diferențierii dintre vandalism și huliganism

Cuvântul "vandalism" a venit din numele vechiului trib germanic de vandali, care la izgonit din Roma în 455 și a distrus multe monumente ale culturii antice și creștine. Vandalii erau deosebit de cruzi, nu numai că au distrus adăposturile și templele, dar au încercat să o facă într-o manieră deosebit de umilitoare. Invenția termenului este atribuită unui membru al convenției







Marea enciclopedie sovietică definește vandalismul drept "distrugerea fără sens a valorilor culturale și materiale". Interpretări similare sunt furnizate de alte cărți de referință și dicționare interne moderne, subliniind iraționalitatea comportamentului distrugătorului, precum și daunele produse. V.

Dahl atrage atenția asupra discrepanței acestei acțiuni cu normele morale, definind-o drept "un act nepoliticos, contrar iluminării, educației".

Dicționarul enciclopedic francez "Larousse" arată un aspect ca "o stare a minții care forțează să distrugă lucruri frumoase, în special, opere de artă". Într-o sursă modernă în limba engleză, se atrage atenția asupra aspectului juridic al vandalismului: "Vandalul este cineva care, în mod intenționat sau din cauza ignoranței, distruge proprietatea aparținând unei alte persoane sau societății". În acest sens, conceptul de vandalism a început să se extindă și la manifestările de zi cu zi ale huliganismului. A început să denotă distrugerea proprietății publice, private, comunale, distrugerea echipamentului în instituțiile de învățământ, transport, desene și inscripții pe pereți etc.

În ciuda dificultăților inevitabile, este încă posibil să se identifice principalele elemente esențiale ale vandalismului. Astfel, A. Goldstein subliniază intenția, distrugerea și proprietatea asupra obiectului distrus. Continuând de aici, el dă definiția: "Vandalismul este un act intenționat de distrugere sau deteriorare a proprietății altcuiva." Distrugerea intenționată creează principalele dificultăți și neînțelegeri în aplicarea acestui concept. Multe tipuri de deteriorare a mediului și a echipamentelor nu sunt cauzate atât de dorința conștientă de a distruge, ci din cauza lipsei de atenție și a preciziei, a considerentelor personale de confort.

Motive pentru acțiuni distructive. În mintea publică, vandalismul apare adesea ca un comportament fără scop, lipsit de sens, nemotivat.







1. Vandalismul ca modalitate de a dobândi. Principalul motiv pentru distrugere este profitul material. Această formă de vandalism este de fapt un fel de furt. Exemple de astfel de fenomene sunt ușor de găsit în realitatea rusă modernă. Se știe că toate echipamentele care conțin metale neferoase sunt cauzate de un prejudiciu mare. Mânerele, plăcile, părțile dispozitivelor și dispozitivelor au fost îndepărtate. Răspândit acest tip de vandalism în cimitire, când fură flori, coroane de flori, inscripții de aur.

2. Vandalismul tactic. Distrugerea este folosită ca mijloc de realizare a altor obiective. De exemplu, pentru a împiedica scăderea prețurilor, loturile întregi de bunuri sunt distruse.

Este bine cunoscut cât de intens au fost distruse simbolurile sistemului anterior în Rusia revoluționară. De exemplu, în perioada din 1917, 25-30 mii de biserici și catedrale, au fost distruse circa 500 de mănăstiri, cel puțin 20 de milioane de icoane, aproximativ 400 de mii de clopote au fost distruse.

Vandalismul ca răzbunare. Distrugerea se produce ca răspuns la insultă sau insultă. Particularitatea acestui soi este că distrugerea proprietății este un răspuns amânat la acțiunea părții opuse și este comis anonim. Resentimentele pot fi imaginare, iar obiectul distrugerii nu poate fi decât indirect sau simbolic legat de sursa primară de ostilitate. Această formă de răzbunare este atractivă prin faptul că este eficientă din punct de vedere emoțional, dar evită confruntarea personală. În plus, obiectul răzbunării nu este întotdeauna realizabil. Se remarcă faptul că această formă de răzbunare este, de asemenea, "deseori sigură, de obicei fiabilă și mereu dulce". Unii cercetători tratează toate varietățile de vandalism ca răzbunare, adică agresiune represivă.

5. Vandalismul ca joc. Aceasta este o formă comună de vandalism al copiilor și adolescenților. Distrugerea este văzută ca o oportunitate de a ridica statutul într-un grup de colegi prin manifestarea forței, a dexterității, a curajului. Această distracție are deseori natura concurenței.

Evadarea vandalismului. Evadarea vandalismului este un act cauzat de sentimente de ostilitate, invidie, dispreț față de alte persoane și plăcere de a cauza rău. În acest caz, obiectul nu este la fel de specific ca în cazul vandalismului răzbunător. De exemplu, în 1977, un om toarnă acid

23 picturi de artă, dintre care au fost lucrări de pictură clasică. El și-a explicat acțiunea în felul acesta: "A trebuit să distrug ceea ce este drag și altora". Atmosfera care însoțește astfel de acte de distrugere este și mai vizibil transmisă în romanul lui F. Sologub "The Devty Petty", pentru a cărui bucurie eroilor, dăunând rău altora, este o componentă a vieții de zi cu zi. Într-unul dintre episoadele romanului, ei descriu cum scuipă restul de cafea de pe tapet și apoi încep să-și piardă picioarele pe pereții camerei, încercând să le pătrundă. Astfel, ei speră să dăuneze bucătăriei, care nu le-a făcut nimic rău. "Întotdeauna, când mâncăm, zidurile murdare - spune eroul Sologub - să-l amintească".

O altă clasificare a motivelor vandalismului este prezentată de D. Kanter.

Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: