În 1427, Parisul a fost ocupat. De data aceasta, normanii nu erau acerbați în căștile de coarne minunate, nu în hoardele călăreților cu picioare-picior, Huns, nu englezi brutale în armura de oțel. În oraș a stabilit un trib, care prefera să nu trăiască în case, ci în aer liber, în kibiți. Romi.
A fost un popor de pelerini și a fost cu adevărat un popor ciudat. Nimeni nu le-a înțeles limba. Ei nu au făcut comerț, dar în arta amăgirii au depășit oamenii vicleniști care erau recunoscuți la acel moment în întreaga Europă: venețienii, evreii și chiar grecii. Ei s-au angajat să prezică viitorul și au făcut-o. Britanicii au crezut că acești extratereștri înșiși dețin secretele preoților egipteni și au venit din Egipt. De aceea, în limba engleză au fost poreclit țiganilor. Dar francezii erau cunoscuți în mod fiabil: tribul țigan a venit din estul Europei, din Boemia. Așa că au început să îi numească franceză les bohémiens.
Evenimentele acelor vremuri patru sute de ani mai târziu vor descrie în stilul său ciudat de romantism verbose scriitorul V. Hugo. Apropo, datorită celebrului său roman Catedrala Maicii Domnului parizian, francezilor, chiar și în secolul al XIX-lea, dar în cele din urmă au reușit să termine și să înfrumusețeze principala catedrală a capitalei. Mai bine mai târziu decât niciodată.
În acest timp, romii și-au găsit deja nișa în viața Europei și au devenit obișnuiți în Franța. Care, totuși, nu a împiedicat același popor francez să continue să-i displace ca niște străini care trăiau o viață complet neliniștită, dar în același timp lipsită de griji și veselă. Cuvântul "ghihanshchina" ("bohéme") ca o caracteristică a unei astfel de vieți prins în limba franceză și a avut o conotație negativă.
Colorarea pozitivă a acestui cuvânt a fost făcută la mijlocul secolului al XIX-lea. În 1849, a fost publicat un roman al scriitorului francez Henri Murger (Scenes de la vie de Boheme). Romanul descrie modul de viață dezordonat și gay al studenților parizieni. La sfârșitul romanului, foștii studenți "vin la viață", devin oameni serioși și corecte. Și viața "țiganilor" rămâne pentru ei cea mai bună amintire din viață. În 1896, compozitorul G. Puccini a scris opera "La Boheme" pe complotul lucrării lui A.Murge, care a introdus în sfârșit acest cuvânt în uz larg. "Bogemoy" a început să numească oameni creativi (și, de regulă, tineri), ale căror talente nu sunt revendicate de societate (totuși?), Și, prin urmare, câștigurile lor sunt accidentale și slabe. Ei trăiesc mai mult decât modest, dar sunt atașați de "lumea înaltă a artei". O astfel de viață a trăit mult timp și Henri Murger, în timp ce romanul despre "studenții săraci" nu la făcut faimos și nu a adus prosperitatea dorită.
"Montparnasse" în franceză înseamnă "Parnassus de munte". Adică, acel munte din Grecia antică, unde, potrivit legendei, o bătălie de primăvară în care poeții au inspirat. În secolul al XVII-lea, un nume academic a fost dat unui mic deal din împrejurimile Parisului de marionete-studenți. În ciuda viziunii evidente, numele a fost prins. Chiar și în secolul al XVIII-lea, dealul a fost distrus și bulevardul a fost rupt aici, a fost numit Montparnasse. Locul era vesel. Au fost cabaret și cafenea. Aici sa născut dansul polonez, aici pentru prima dată în Paris a fost realizat cancanul.
Nu toți, nici măcar un organism foarte sănătos ar rezista la o astfel de durere de cap a băuturii. Ei bine, pentru coborârea de la distanță în Montparnasse a fost cimitirul. Compania era destul de boemă în spatele garduiului plin de jale. Baudelaire, Maupassant, Ionesco, Jean-Paul Sartre, Serge Ginzburg.
Între războaiele mondiale din zona Boulevardului Montparnasse, viața boemă pariziană a înflorit în frumusețea ei de rămas bun. De data aceasta, compozitorii sau artiștii nu l-au glorificat pentru descendenți, ci pentru scriitori, majoritatea vizitatorilor: E. Hemingway, G. Miller, I. Ehrenburg. Cafenelele și restaurantele "Closerie des Lilas", "Kupol" și "Rotonda" descrise de aceștia încă colectează venituri din fosta lor popularitate și cu semne atent păstrate ale fostului "boemianism".
Cu toate acestea, chiar și astăzi, în regiunea Montparnasse, este posibil să se "spargă" seara seara. Acesta este unul dintre centrele vieții de noapte din Paris. Deși scump, dar destul de romantic și, cel mai important - sigur.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: