Mintea carnală este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu
Acum dar nu este nici o osândire pentru cei ce sunt în Hristos Isus, care nu în trup, ci în Duhul, pentru că legea Duhului de viață în Hristos Isus ma eliberat de legea păcatului și a morții. Pentru ce legea, slăbită de carne, era lipsit de putere, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său în asemănarea cărnii păcătoase și pentru păcat, a condamnat păcatul în carne, ca dreptatea legii să fie împlinită în noi, care trăim nu după trup, ci după îndemnurile Duhului. Pentru cei care trăiesc după trup a cărnii motivate, dar cei care trăiesc în conformitate cu Duhul - Duhul. Pentru a gândi carnal este moarte, ci să fie spiritual minte - viață și pace, pentru că mintea carnală este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu: căci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu, și nici nu poate fi. Sunt în trup nu pot să placă lui Dumnezeu (Romani 8: 1-8).
Trebuie să fim foarte atenți la gelozia spirituală și spirituală
Călugărul trebuie să fie foarte atent la gelozia carnală și spirituală, care, înfățișând, pare a fi evlavioasă, de fapt - nesăbuită și plină de suflet. Laicii și multe religioase, în necunoștință lor foarte lăuda astfel de gelozie, fără să realizeze că sursele ei sunt încrederea în sine și mândrie. Această gelozie pe care o numesc gelozie prin credință, prin pietate, prin Biserică, prin Dumnezeu. Ea constă într-o condamnare mai mult sau mai puțin severă și denunțarea altora în erorile lor morale și în erorile împotriva deceniului și rangului bisericii. Înșelați de noțiunea falsă de gelozie, zeloți nerezonabile cred că ei se complac să imite Sfinții Părinți și sfinții mucenici, uitând despre ei înșiși, că ei sunt gelos - nu sfinți și păcătoși. Dacă sfinții și păcătoșii mustrat pe cei răi, apoi mustrat prin porunca lui Dumnezeu, pentru sarcinile lor, sub inspirația Duhului Sfânt, nu prin inspirația pasiunilor și demonii lui. Cine va îndrăzni să denunțe pe fratele său în mod spontan sau de a face o remarcă lui, el descoperă în mod clar și dovedește că el se consideră mai înțelept și mai virtuos, mustră-l, că el acționează pe entuziasmul de pasiune și seducție de gânduri demonice.
Aceasta înțelepciune carnală, albă ca un jurnal
Este potrivit să ne amintim poruncile Mântuitorului: Ce suchets Vidisha, ilk în otse fratele jurnalelor de doar Ariciul este în ta otse nu Chueshev? Kako recheshi sau fratele tău, iartă-i, da suchets lucratul OCEMN ta; și, iată, un fascicul în otse tău. Ipocriții izmi primul jurnal de hards, apoi a confiscat suchets uzrishi ale OCEMN fratele tău. Care este - log? Ea - filosofarea carnale, grăsuț, ca un jurnal, otemlyuschee toată capacitatea și precizie în puterea vizuală, conferit de mintea Creatorului și inima. Omul care este condus de filosofare carnală, nu poate judeca în mod corespunzător nici starea sa interioară sau starea de vecini. El judecă despre sine și pe alții ca el imaginat, și cum să-l vecinii în aparență să prezinte, în filosofării lui carnale în mod greșit; și pentru că Cuvântul lui Dumnezeu este destul de drept să-l numească un ipocrit. Christian, în tine vindecarea cu Cuvântul lui Dumnezeu și Duhul lui Dumnezeu, primește o viziune corectă a dispensa sale mentale, dispensa de pace și vecini. filosofarea carnală, lovind un jurnal de lângă păcătos, întotdeauna confuz de multe ori distruge, nu aduce și nu poate aduce nici un beneficiu, aceasta nu se aplică în păcat. Dimpotrivă, filosofării spirituală funcționează exclusiv pe vecin boli mintale vecin Mila, vindecarea și salvarea lui. Demn de remarca, că achiziția minții spirituale, deficiențele și erorile de vecin încep să pară destul de lipsit de importanță, așa cum ispășirea Salvatorului și pocăință vrachuemye convenabil - chiar erorile și defectele pe care mintea firească părea extrem de mare și important. Evident, filosofării carnală, fiind ea însăși un jurnal, le o mare valoare făcută. filosofarea Carnal vede aproape și astfel de păcate, ceea ce nu: din acest motiv, sunt dependenti de zel neglijent, de multe ori a căzut în defăimarea vecin și vărsat instrumentul și jucăria spiritelor căzute.
Ce este înțelepciunea carnală?
- imaginea gândurilor care au apărut din starea în care sunt aduse oamenii ...
Cel care primește înțelepciunea cerească trebuie să-și lase propria lui, pământească și, oricât de mare ar fi aceasta, să renunțe la ea.
Înțelepciunea pământească este dușmănie în Dumnezeu: nu se supune legii lui Dumnezeu și nu se poate supune.
Când credința în Dumnezeu este înlocuită de considerente umane, atunci omul este în primejdie în valurile mării lumii. El nu vede căile ființelor umane pentru a scăpa de circumstanțele dificile, iar memoria lui Dumnezeu este furat de uitarea incontestabilă.
Imprimate cu înțelepciune carnală, rămânând permanent în ea, cei care sunt necredincioși nu vizează, Domnul lasă: le trădează pe ei înșiși, trădează moartea, acceptată arbitrar, ținută arbitrar.
Înțelepciunea firească este moartea invizibilă a sufletului
mintea spirituală. un semn al Învierii. Deci, pe de altă parte, filosofării carnale - moartea invizibilă a sufletului. viața carnală Conductiv este sigur de a avea un mod de gândire carnal, nu-mi amintesc și nu le pasă de eternitate, au o atitudine falsă la viață pe pământ, recunoscând infinit și acționând doar pentru ea. Când credința în Dumnezeu va înlocui considerente umane, în timp ce dezastrele provocate de om în valurile mării vieții. Cum oamenii din cele mai dificile circumstanțe, el nu vede, iar amintirea lui Dumnezeu fură uitare de nepătruns. Fii mulțumit cu performanța unor ordine și practici religioase, lăsând în același timp atenția în atenția evanghelică sau insuficientă pentru a le, să coboare în mintea slabă legea lui de la înălțimea valorilor spirituale, îl ia pentru el demnitatea spirituală a acesteia, toată esența și moare în carnal filosofării lui și din cauza sofistică sale carnale.
Este inerent ca morții să nu simtă mortalitatea, este caracteristic înțelepciunii carnale să nu înțeleagă și să nu simtă moartea unei ființe umane. Din cauza inconștientului morții, nu este conștient de nevoia de renaștere și, pe baza conștiinței false a vieții, respinge și respinge viața adevărată - Dumnezeu. Memorat de înțelepciunea carnală care se află permanent în ea, bolnavul pe care Domnul la părăsit, îi trădează pe ei înșiși, trădează doomul, acceptat arbitrar, ținut în mod arbitrar.
Falsa minte
Evanghelia ne învață că toamna curtat minte lzheimenny, mintea naturii noastre căzute, oricare ar fi ea o demnitate naturală, indiferent cât de rafinat de către oamenii de știință din lume, menține o proprietate căzută rămâne minte lzheimennym.
Nu intrați într-o dispută, nici în raționamentul cu îndoieli și obiecții generate de o mentalitate falsă; Cu sabia credinței, tăiați capetele acestor șerpi, de îndată ce îi vor expune din urmele lor!
Învățătura lui Hristos este mai înaltă decât cea naturală, ca și Divinul. Un angajament nebun este acela de a explica raționamentul menționat mai sus, care, evident, nu poate ieși din cercul comun, obișnuit, natural. Obiectele mintale sunt capabile să distragă atenția unei persoane de la umilință și de la Dumnezeu, să atragă auto-conceit și să se închine lui "eu".
Platon Mitropolitul Moscovei
Înțelepciunea trupului este arogantă și disprețuitoare.
înțelepciune trupesc exercitarea multe imaginaruri insalubre și este inclus în unele dintre subtilitățile care ascund numai adevărul adevărat. Dar înțelepciunea spirituală a filosofa fapte, nu vorbe. Apoi a spus că ea a decis la întrebări dificile atunci când jena calmă a conștiinței noastre și arată modul în care ne conduce afară din labirintul pasiunii. Carnea înțelepciunea are o bază solidă și pendulează ca o trestie în vânt. Dar înțelepciunea spirituală este fermă și incontestabilă, este securizată martor internă a conștiinței, este justificată de Duhul Sfânt, căci este scris, „nu cu cerneală, ci cu Duhul Dumnezeului celui viu, nu pe table de piatră, ci pe tablele inimilor omenești“ (2 Corinteni 3: 3) înțelepciunea trupesc arogant și grandilocvent, dar înțelepciunea umilinței spirituală și simplu. Înțelepciunea trupesc are gura, dar gura lui este spiritual: că - aroganță sacadată, iar acest lucru propovăduiește adevărul cel mai scurt cuvântul lui Isus. înțelepciunea carnală este trufaș și disprețuitor, și că neobmanchivy semneze. Dar înțelepciunea spirituală a blând și uman. înțelepciunea trupesc slabi de inimă și ipocrit. Dar dacă o astfel de acțiune este înțelepciunea spirituală a avut creștinii săi? Sunt ipocriți când au fost aduse la tirani? Nu leșinat când au arătat săbii ascuțite, tras în sus luminile, tigaie roșu-fierbinte, barbotare de staniu, ceaune fiarele cele mai rele și alte instrumente dureroase care numai răutate umană poate inventa? Sunt destul de frică să mușamalizeze adevărul, care a fost capturat adânc în inima lor? Ei au în unanimitate la cer, a oferit vocea lui: „dacă este drept înaintea lui Dumnezeu să ascultăm mai mult decât lui Dumnezeu“ (Fapte 4:19.).
Judecător, și noi și moarte - achiziție. După ce a văzut o astfel de diferență între carnal și înțelepciune spirituală, nu avem nici o îndoială, putem concluziona, ca un singur om este util și necesar, și modul în care, dimpotrivă, celălalt este zadarnică și dăunătoare. Ce folosește unui om dacă el este Naturalisti diligente pricepere observator mișcărilor cerești și vorbitor pompos, dar pentru tot ceea ce apa nu poate dobândi o cunoaștere vie a lui Dumnezeu din surse Israel, și va ști misterele care arată calea spre fericire veșnică? Apoi, o persoană nefericită și toată înțelepciunea va fi absorbită. Și pentru că lumea nu știa de înțelepciunea naturală a lui Dumnezeu a fost mâniat. El a favorizat „nebunia predicării celor care cred salvați“ (1 Cor. 01:21). Și, după cum am binecuvântat, că noi care cred în Isus Hristos, această înțelepciune divină a predicat întotdeauna Evanghelia, și este dragă profesorul nostru promite să ne dea: „Eu vă voi da o gură și înțelepciune“ (Luca 21:15.)! „Ei se uită la el, luminezi și fețele lor nu trebuie să fie rușine“ (Psalmul 33: 6).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: