Tema pocăinței în poemul Tvardovski "prin dreptul de memorie", Tvardovsky alexander

... Nu i-am spus. Pot pleca
În discursul incomplet,
În cazul în care pentru a reduce ceea ce să adăugați -
Deci, neglijați partea de adevăr.
O planetă non-stop,
De ani de zile și zile, numărând.






Nu ți-am spus - și nu există durere ...
Nu, arsurile nerostite.

Inițial, poetul urma să adauge "nesuferit" ca un capitol la poemul "Pentru distanța - distanța". Apoi, capitolele s-au format într-o lucrare independentă, intitulată "Prin dreptul de memorie" - ultima, lucrarea finală a poetului. Poemul a absorbit starea de spirit și motivele poetului, pe care Tvardovski intenționa să îl întrupeze în piesa autobiografică "Pan", apoi voia să scrie o lucrare de proză, dar totuși a creat o poezie. Sa grăbit să ne spună despre cel dureros:

... Nu acele ani de zile -
Nu am dreptul să mă amâne
Furnizarea. Muntele va fi de pe umeri -
Încă aveți timp fără întârziere
Slăbiciune dureroasă în cuvinte pentru îmbrăcăminte.

Tema principală a poeziei "Despre dreptul de memorie" este pocăința. Problema memoriei crește aici în problema responsabilității față de generațiile viitoare, din cauza refuzului de a înțelege trecutul: "Cine ascunde trecutul cu gelozie, cu greu nu are viitorul în armonie". Nu avem dreptul să uităm de trecutul nostru teribil, pentru că ne privește pe toți, chiar și pe cei "neinițiați" care nu au fost martori ai evenimentelor: Și apropo - despre inițiați:

Unde să-i aducem? Toate sunt dedicate!
Nu prin semne și cicatrici,
Deci mimojsdom, în trecere,
Nu însuși,
Prin urmare, prin cei care ...

Am fost pregătiți pentru campanie.
Ce poate fi mai simplu:
Nu mint. Nu vă fie frică,
Adevărat a fi poporul.
Pentru a iubi patria ta,
Pentru noi, pentru foc și apă.
Și dacă asta - și dă viață.

Optimizatorii increzatori nu se asteptau ca nu numai fericirea ar trebui sa fie de asteptat din viata. În acest capitol între linii există o prefigurare a realității istorice dure, conflictele tragice ale erei.
A doua parte a poemului este numită "Fiul pentru tată nu răspunde". Numele însuși reproduce ștampila oficială larg răspândită a timpului lui Stalin. Timpul în care copiii au fost forțați să-și abandoneze părinții; când tatăl ia spus fiului său și fiul tatălui său, timpul fricii universale. Contrar formulei staliniste (fiul nu răspunde tatălui său), în acei ani a apărut și o altă expresie: "dușmanul poporului": "







Cinci cuvinte exact ... Dar an de an
Nimic nu a venit la acele cuvinte,
Și fiul lui fiul inamicului
Deja cu ei a intrat în lege.

La începutul anilor 1930, Tvardovsky însuși a pus voința sistemului în cea mai insolubilă situație, pe care a descris-o în cel de-al doilea capitol al poeziei. În 1934 a fost expulzat din al treilea an al institutului ca "fiu al unui kulak":

Citind poezia, simțim acum profunzimea trăirilor tragice trăite de Tvardovski. Acest lucru nu este un defect în sensul obișnuit al cuvântului, și o mare tragedie istorică sa transformat într-un dezastru personal pentru el, ca și pentru mulți alții din generația sa. Durerea Twardowski este clar: tatăl său a fost un muncitor (amintiți-vă descrierea mâinile bătătorite tatălui său în poemul), are spirit și vitalitate. Acesta a fost expropriat nu atât de mult pentru economia sa puternică, dobândită prin munca grea, o mare parte din comportamentul extravagante: purtând o pălărie, injositi alți țărani, tratându-i mai arogant, a fost căsătorit cu moșnenilor dvoryanina- fiice (faliment). În același timp, întreaga familie a suferit. Copiii "dușmani ai poporului" au avut un timp greu:

Și pentru o caracteristică a legii
Era deja soarta tuturor:
Fiul unui kulak sau fiul unui comisar al poporului,
Fiul comandantului sau preotului armatei ...
Ștampila a marcat nașterea
Copilul de sânge inamic.
Și totul părea lipsit
Țara fiiilor de marcă.

De aceea Tvardovski, de mult timp forțat să-și ascundă originea de la cei din jurul lui, este indignat de fraza lui Stalin:

Fiul nu răspunde pentru tatăl său.
Cu tine, semnul este înlăturat
... Sfârșitul adversității tăi,
Fiți bucuroși, nu vă ascundeți fața.
Mulțumim tatălui națiunilor,
Că ți-a iertat tatăl
Nativ ...

Tvardovski nu vrea să renunțe la tatăl său, de fapt, nu vrea să folosească darul de a deveni un "dumbstruck". În plus, afirmația lui Stalin a fost doar un gest frumos, de fapt, nimic nu sa schimbat, atitudinea față de copiii "dușmanilor poporului" în țară a rămas aceeași. Stalin a vrut să educe un om pentru care statul este mai important decât familia, idealurile socialismului sunt fericirea personală. Tvardovski subliniază că respingerea rudeniei este trădarea cea mai trădătoare:

Sarcina este clară, lucrarea este sacră, -
Cu asta - spre cel mai înalt obiectiv - drept
Îndrăznește în calea unui frate
Și un prieten de cel mai bun secret.
Și sufletul cu sentimente umane,
Nu te jigni, scuipă-te.
Epoca a cerut suprimarea personalului în numele statului:
Uita de unde a venit,
Și realizați, nu contrazice:
În detrimentul iubirii pentru tatăl națiunilor -
Orice altă iubire.

Cu credință sinceră în noi adăposturi, generația tânără a fost amenințată cu auto-distrugere morală:

Și să jigniți în numele,
Și brutalizează numele liderului.

Pentru o lungă perioadă de timp, părinții au devenit copii,
Dar pentru tatăl universal
Am fost toți în răspuns
Și curtea de zeci de ani durează,
Și nu puteți vedea sfârșitul.

Poetul este sigur că este necesar să le spunem descendenților adevărul despre trecut și acest lucru este curățat moral:

Dar în viitor, așa cum ar fi, vom face "
Ce brusc are o furtună, -
Oameni din acei oameni care oamenii,
Nu-ți ascunde ochii, nu te uita în ochii tăi.

Tema pocăinței este fundamentală în poemul "Prin dreptul de memorie". Toată lumea este responsabilă față de trecutul său și de trecutul poporului său. Poemul suna ideea unei legături înnăscute cu istoria sa, imposibilitatea de a se împrăștia și de a se preface "în fața celor plecați".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: