Societatea Chatsky și Famusov este un conflict deosebit pentru scrierea pe această temă

Comedie A.S. "Vioara de la Wit" a lui Griboyedov este o satiră asupra societății nobililor din Moscova de la începutul secolului al XIX-lea. Se pare că a fost o împărțire în mediul aristocratic care a apărut la acea vreme, esența căreia se află în contradicția istorică între vechile și noile viziuni asupra multor probleme sociale. În joc, societatea Chatsky și Famusov se ciocnesc - "epoca actuală" și "secolul trecut".







Societatea aristocratică din Moscova este reprezentată de Famusov, managerul din statul de stat, secretarul său MOLCHALIN, colonelul Skalozub, eroii secundari și de neprețuit. Această tabără destul de numeroasă de nobili conservatori se confruntă cu un erou principal al comediei - Alexander Andreevich Chatsky.

Conflictul dintre societatea Chatsky și Famousov apare atunci când protagonistul piesei se întoarce la Moscova, unde a fost absent timp de trei ani. Odată ce Chatsky a fost crescut cu Sophia, fiica a șaptesprezece ani a lui Famusov. Între ele era o afecțiune tânără, care încă arde în inima lui Chatsky. Apoi a plecat în străinătate pentru a "căuta mintea".

Revenind la Moscova, Chatsky descoperă că nimic nu sa schimbat, nu s-au rezolvat probleme publice și nobilii continuă să-și petreacă timpul în veselie și labilitate: "Ce mi-ar arăta Moscova? Ieri a fost o minge, dar mâine vor fi două. " Atacurile Chatsky asupra Moscovei, pe calea vieții proprietarilor, îi face pe Famusov să se teamă. Nobilimea conservatoare nu este pregătită să-și schimbe viziunea asupra vieții, obiceiurile ei, nu este gata să se despartă de confortul ei. De aceea, Chatsky pentru societatea lui Famusov este o "persoană periculoasă" pentru că "dorește să propovăduiască libertatea". Famusov chiar îl numește "Carbonari" - un revoluționar - și crede că astfel de oameni ca Chatsky, este periculos chiar și aproape de capitală.

Care sunt ideile apărate de Famusov și susținătorii săi? Mai presus de toate, în societatea bătrânilor nobili din Moscova, aprecierea opiniei lumii este apreciată. Pentru a câștiga o bună reputație, sunt gata pentru orice sacrificiu. Nu contează dacă o persoană corespunde impresiei pe care o produce. Famusov crede că exemplul tatălui său este cel mai bun exemplu pentru fiica sa. În societate, el este "un comportament mondial cunoscut". Dar, când nimeni nu îl urmărește, nu există nici o urmă a moralității lui Famusov. Înainte de a-și certa fiica pentru că era singură în cameră cu Molchalin, el flirtează cu slujnica lui Lisa, făcând aluzii necondiționate. Cititorul devine clar că Famusov, care citește morala fiicei sale, trăiește el însuși conform principiilor imorale, dintre care principala este: "păcatul nu contează, zvonul nu este bun".

Când Chatsky se întoarce spre Famusov cu întrebarea că Părintele Sophia ar răspunde la posibilele sale înțelepciuni cu fiica sa, Famousov răspunde furios: "Pody-ka servi". Chatsky "ar fi fericit să servească", dar refuză să "aștepte". Pentru personajul principal al comediei, acest lucru este inacceptabil. Chatsky consideră această umilire. El caută să servească "afacerea, nu indivizii".







Dar Famusov admira sincer capacitatea de a "podsluzhatsya". Aici cititorul învață din cuvintele lui Famusov despre Maxim Petrovici, care "cunoștea onoarea înaintea tuturor", avea "o sută de oameni la serviciile sale" și "mânca aur". La una dintre recepțiile de la Împărăteasa Maxim Petrovici sa dat și a căzut. Dar, când a văzut zâmbetul pe fața lui Catherine, sa hotărât să transforme acest incident în bine, așa că a scăpat de câteva ori mai ales pentru a amuza curtea. Famusov îi întreabă pe Chatsky: "... Ce crezi? În opinia noastră - inteligent. " Dar onoarea și demnitatea lui Chatsky nu-i permite să "se încadreze în regimentul de clovni". El nu intenționează să-și câștige poziția în societate din cauza chino-cult și toader.

Dacă Famusov înfurie Chatsky refuzul de a servi carierismul colonelul Skalozub, care „dincolo de anii și rang de invidiat“, provocând un fior urduroși din acest erou. Skalozub, potrivit lui Sophia, atât de proastă încât "cuvintele celor inteligenți nu vor pronunța pentru timp". Dar Famusovul lui vrea să-l vadă pe ginerele lui. La urma urmei, toți nobilii din Moscova vor să dobândească o rudă "cu stelele și rândurile". Chatsky trebuie doar să se plângă că această societate conduce "oameni cu un suflet", că calitățile personale ale unei persoane nu contează aici și sunt evaluate numai banii și rangurile.

Chiar și MOLCHALIN, de-a lungul piesei de câteva cuvinte, în dialog cu Chatsky are de realizările sale în serviciul: „Așa cum am de lucru și de efort, deoarece, pe măsură ce numărul de dosare, awardees au primit trei.“ El, în ciuda vârstei sale tinere, a fost folosit ca vechii nobilii moscoviți, începe datând pe baza avantajului personal, deoarece „trebuie să depindă de alții,“ până când nu au un rang înalt. Prin urmare, credo de acest personaj: "În vara mea nu ar trebui să îndrăznească să aibă propria judecată." Se pare că tăcerea acestui erou - doar o mască care acoperă răutatea și duplicitatea sa.
Atitudinea lui Chatsky față de societatea FAMUS și principiile prin care există această societate este puternic negativă. În ea, înălțimile sunt atinse numai de cei "ai căror gât este adesea îndoit". De asemenea, Chatsky își apreciază libertatea.

societatea aristocratică, imaginea în comedia „Vai de Wit“, frica de schimbare, toate noi, că sub influența evenimentelor istorice pătrunde în conștiința unui nobil rus. El reușește să învingă Chatsky numai datorită faptului că în această comedie este complet singur. Aceasta este particularitatea conflictului lui Chatsky cu societatea lui Famusov. Cu toate acestea, nobilii se confruntă cu groază reală de cuvinte Chatsky, el denunță fără teamă viciile lor, subliniază nevoia de schimbare și, prin urmare, o amenințare pentru confortul și bunăstarea.

Lumina a găsit o cale de ieșire din această situație. La minge Sofia într-o conversație cu unul dintre oaspeți aruncă fraza că Chatsky este "din mintea lui". Sophia nu poate fi atribuită reprezentanților "secolului trecut", dar fostul iubit Chatsky îi amenință fericirea personală. Această bârfă este transmisă instantaneu printre oaspeții lui Famusov, pentru că numai nebunul Chatsky nu le pune în pericol.
Până la sfârșitul zilei, în care se desfășoară acțiunea comediei "Vai de la Wit", toate speranțele lui Chatsky sunt dispuse. El "a fost sobru ... plin". Numai după simțirea întregii cruzimi a societății lui Famusov, el își dă seama că căile lui cu el s-au dezintegrat complet. El nu aparține poporului care își trăiește vârsta "în sărbători și în mită".

Astfel, Chatsky în comedia "Woe from Wit" este forțat să se retragă în fața societății FAMUS doar pentru că nu are nici o șansă să câștige în singurătate. Dar timpul va pune totul în locul său, iar susținătorii lui Chatsky vor introduce, miercuri, spiritul libertății și valorile calităților personale ale unei persoane.

Descris unicitatea conflictului cu Chatsky famusovskogo Society ajuta pe elevi clasele 9 pentru a recrea o confruntare între două lumi, în eseul său despre „Chatsky famusovskogo și societate“

Test de produs







Trimiteți-le prietenilor: