Alchimia este una dintre cele mai misterioase și profund simbolice științe oculte, cunoscute practic în întreaga lume. Este dificil să ne imaginăm ezoterismul, în special partea sa practică, fără alegorii și comparații alchimice. Rolul deosebit de important în formarea vederilor mistice ale multor oameni și adepți ai alchimiei științelor secrete au jucat în lumea occidentală. Prin urmare, pentru a percepe profund și corect multe din principiile oculte ale metafizicii și magiei occidentale, este necesar, cel puțin pe scurt, să cunoaștem istoria dezvoltării alchimiei.
"Protoalchimia": un început metafizic, istoric și material
În ceea ce privește "începutul" alchimiei, există puncte de vedere diferite, iar cele mai tradiționale dintre ele indică faptul că alchimia a apărut în perioada în care un om a învățat să lucreze cu metale. Apoi, acești oameni vechi au început să se gândească la procesul de schimbare a naturii materiale. Dar acest lucru, desigur, nu a fost încă alchimie în forma pe care o cunoaștem acum.
Există, de asemenea, un punct de vedere că omenirea a primit primele cunoștințe de bază alchimice în forma sa finală. Aici este considerat, de regulă, opțiuni cum ar fi un dar de la zei, proorocii, și au trecut primii preoți, corpul incredibil de cunoaștere a civilizațiilor antice înainte de propria noastră, cum ar fi legendarul Atlantis sau Lemuria și chiar unele versiuni - cum ar fi extratereștri.
Dar, dacă te uiți înapoi în istorie, apoi, strict vorbind, nașterea universului în sine este o lucrare mare alchimice și dezvoltarea vieții, viața însăși, tot ceea ce există este un proces fără sfârșit de transformare, care este alchimie în forma sa cea mai pură. Astfel, la nivel metafizic, alchimia nu are început, ci "disponibilitate", cu alte cuvinte, alchimia este tot ceea ce ne înconjoară. Prin urmare, toate celelalte dezvoltări alchimice, ambele școli interioare de alchimie și externe, sunt doar încercări de a cunoaște și adapta acea Mare Alchimie, care este însăși viața.
Alchimia în Egiptul Antic
Egiptul antic este considerat nu doar leagănul magiei, ci și cel alchimie, cel puțin în sens occidental. Deși, bineînțeles, aceasta este o problemă controversată, din moment ce lumea veche arabă se pretinde a fi "leagănul alchimiei", fără nici un drept decât Egiptul.
Cu toate acestea, unul dintre primele texte alchimice existente, păstrate pe papieri, datând din ultima epocă a civilizației egiptene. Desigur, faptul că nu găsim tratate care datează din o perioadă anterioară, în niciun caz nu ar trebui să dea naștere la presupunerea că timpuriu alchimie nu erau conștienți. Nu e așa. În primul rând, trebuie să ne amintim că alchimia a fost inițial o artă pentru elita, preoții științei sacre, și, prin urmare, ținute secrete și secretele sale au fost transmise de la elev la elev. Și, în al doilea rând, nu ar trebui să excludem motivul "simplu", cum ar fi fragilitatea materialului, incendiile și așa mai departe și așa mai departe. Multe texte străvechi au fost distruse de oponenții alchimiei.
Inițial în Egipt, alchimia nu a fost o disciplină independentă, ci o parte. O uriașă boltă ezoterică, protejată sacru de preoți din profan. În general, sincretismul este un fenomen caracteristic pentru lumea antică, având în vedere toate manifestările naturii și lumea fenomenală ca un singur întreg. În centrul oricărui sistem ocult, unitatea și asemănarea macrocosmosului și microcosmosului au fost inițial în prim plan.
Alchimia mai mult sau mai puțin independentă devine la începutul secolelor 2 și 3 din epoca noastră, deși etapele formării sale au început mult mai devreme. Deja în Alexandria în anii 100-300 AD, a devenit foarte popular, atât de mult încât alchimistul egiptean Zosimus a scris despre această enciclopedie știință, format din douăzeci și opt de volume care acoperă aproape toate cunoscute la acel moment, în domeniul cunoașterii ezoterice.
Alchimia și Școala din Alexandria
În Egiptul antic, clasele de alchimie a fost privilegiul preoților, așa că a dezvoltat mai ales în biserici, în cazul în care îngrijirea și să fie protejat de profan. Situația sa schimbat doar cu aspectul școlii din Alexandria, care a fost cel mai mare la momentul respectiv, în cazul în care nu cea mai mare bibliotecă de manuscrise vechi (aproximativ 700 000 de volume), din care o parte a fost dedicată alchimie. Dar, după cum știți, aproape toată biblioteca din Alexandria a murit într-un incendiu.
Tot în școala din Alexandria a existat un laborator alchimic frumos, situat în clădirea principală a academiei - templul lui Serapis.
La școala din Alexandria a fost combinată teoria filozofiei naturale antice și a cunoștințelor practice. Aici, metalele au fost studiate temeinic și simbolismul corespondenței lor astrologice a fost dezvoltat.
O realizare practică importantă a alchimiștilor Alexandria ar trebui să includă descoperirea amalgamare de metal îmbunătățită metoda de extracție a aurului și argintului din minereuri, care sunt utilizate pe scară largă mercurul obținut din cinabru sau calomel. Și, de asemenea, metoda de purificare a aurului prin cupping (încălzirea minereului cu plumb și nitrat).
Din păcate, odată cu răspândirea creștinismului, alchimia din acest teritoriu a scăzut, deoarece persecuția a început deoarece a fost considerată o știință diabolică și păgână. Mulți alchimiști au fost executați, iar lucrările lor au fost distruse. Aceeași școală din Alexandria a fost supusă, în mod repetat, unor fanatici creștini. În anii 385-415. Multe clădiri au fost distruse, iar templul lui Serapis, unde erau laboratoare alchimice.
Alexandria Academia a încetat să mai existe în mod oficial după cucerirea arabă din Egipt în 640, cu toate acestea, tradițiile științifice și culturale ale școlii grecești din Est conservate - la început în Imperiul Bizantin, iar apoi preia lumea arabă.
Alchimistul Bolos Democritus din Mende
Unul dintre reprezentanții excelenți ai școlii alchimice din Alexandria este Bolos Demokritos din Mende, cunoscut și sub numele de Pseudo-Democrit. A lăsat în urmă un tratat "Fizica și misticismul", alcătuit din patru părți, dedicate metalelor și mineralelor. De asemenea, a apărut pentru prima dată ideea transmutării metalelor, în principal a plumbului și a fierului, în aur. În aceeași lucrare sunt descrise metodele de obținere a aliajelor precum metalele nobile, în special prepararea alama - un aliaj de cupru galben cu zinc, care amintește de aur.
Arab alchimie - "dvs." sau "împrumutat"
Opinii privind modul în care a apărut alchimia în lumea arabă diferă între cercetători. Unii cred că alchimia a apărut aici ca o știință independentă, în timp ce alții sugerează că a devenit produsul influenței greco-egiptene.
În principiu, nu contează, mai ales atunci când consideră că, câștigând o varietate de popoare, arabii asimilat cultura lor și, foarte probabil, alchimia a fost rodul atât de propria lor dezvoltare, precum și împrumuturile din alte surse. Ca rezultat, avem alchimia arabă, care a avut un impact enorm asupra întregului ocultism european. Astfel, lumea arabă a devenit un cuptor uriaș, în care cunoașterea anticilor a fost topită într-un singur întreg. Nu fără motiv, așa cum am menționat mai sus, termenul alchimie are o origine arabă clară.
Remarcabili alchimiști arabi
Primul alchimist arab este numit în mod tradițional Kalida ibn Azid, prințul dinastiei Umayyad (circa 660-704). Era un om foarte educat, angajat în transmutarea metalelor și pregătirea aurului artificial. Dorința de a răspândi alchimia, a promovat traducerile traditiilor alchimice celebre din greacă și latină în arabă.
Un alt alchimist cunoscut, cunoscut nu numai în lumea arabă, dar și în Europa, a fost Geber (Jabir ibn Hayyan), care a trăit în jurul sfârșitului secolului al optulea. El a lăsat în urmă o lucrare serioasă despre alchimia Summa Perfectlonis, care ulterior a devenit cartea de referință a multor alchimiști. Alchimiștii sunt, de asemenea, obligați să dezvolte astfel de operații alchimice, cum ar fi cristalizarea, sublimarea, dizolvarea, prăjirea și așa mai departe.
În plus, Heber, a dezvoltat o teorie cu mercur-sulf de origine a metalelor, care a constituit baza teoretică a alchimiei pentru următoarele câteva secole.
Studentul lui Heber nu era nici un alchimist remarcabil, pe care Europa la cunoscut sub numele de Rase (al-Razi), care locuia între 865-925 în Bagdad. În plus față de alchimie, el a fost angajat în medicină, care va deveni mai târziu tipic pentru alchimiștii occidentali. Stiloul său este atribuit a 200 de lucrări naturale, medicale și filosofice care au avut un impact semnificativ asupra științei arabe.
Ultimul alchimist major al perioadei arabe este Al Gildaki, care a trăit în prima jumătate a secolului al XIV-lea. A scris o serie de lucrări care sintetizează lucrările predecesorilor săi. După el, interesul pentru alchimie a început să dispară.
Centrul alchimic al lumii arabe
Caracteristicile tradiției alchimice arabe
Particularitatea alchimiei arabe ar trebui atribuită relației sale strânse cu medicina, care a fost foarte dezvoltată (în special în Bagdad, în secolul al VIII-lea a fost prima farmacie de stat). Nu fără nici un motiv, aproape toți alchimiștii de seamă din perioada arabă au fost, de asemenea, vindecători excelenți și medici, precum Avicenna sau Al-Razi.
O altă caracteristică a alchimiei arabe este atitudinea atentă față de descrierea experimentului și efortul de acuratețe maximă în experimentele sale. Prin urmare, chiar și alchimiști, cum ar fi Abu al-Rayhan Muhammad Ibn Ahmad al-Biruni și Abd ar-Rahman Khazini plumb în scrierile sale valoarea densității de metal, diferit de valorile moderne de mai puțin de o sută!
În general, perioada alchimică arabă poate fi caracterizată ca un reper, deoarece a adus alchimia la un nou nivel. alchimistii arabi a extins gama de informații chimice introduse în practica de producție de obiecte meșteșugărești și utilizarea de laborator mai multe substanțe noi, elaborate metode de obținere și prelucrare a diferitelor materiale și substanțe chimice, și le-a descris în scrierile sale. Din punct de vedere teoretic, ei au mers și mai mult decât predecesorii lor, oferind, de exemplu, împreună cu teoria lui Aristotel despre elemente-calități teoria compoziției metalelor de mercur și sulf și elaborarea primei clasificări a substanțelor. De asemenea, cel mai important merit al alchimistilor arabi a fost crearea de farmacie rationala, care a dezvoltat traditii de medicina antica.
Alchimia din perioada arabă sa dovedit istoric ca o legătură intermediară între chimia lumii antice și ulterior alchimia vest-europeană.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: