Monoteismul, enciclopedia din turneul mondial

Monoteismul (monoteism), un sistem de credințe religioase, bazat pe ideea unui singur dumnezeu. Contrar politeismului (politeism). Este caracteristică în primul rând pentru religiile cercului abrahamic (iudaism, creștinism, islam).







Deși religia avraamovskogo cerc a pornit de la presupunerea că monoteismul a fost religia originală a umanității, cu trecerea timpului distorsionat de oameni și le-au transformat în politeism, de fapt, a apărut mult mai târziu politeism. Cea mai veche religie monoteistă, iudaismul, avea inițial un caracter politeist și nu a fost eliberată decât în ​​secolul al VII-lea. BC Cu toate acestea, cultul monoteist avea o istorie mult mai lungă decât credința monoteistă. În unele culturi, recunoașterea nu a însemnat cult politeismul multor zei (Henoteismul) crede, de multe ori venerat numai zeul suprem al panteonului (Aton cult în Egiptul antic). Mai mult decât atât, în cele mai vechi timpuri a existat tendința de a lua în considerare alți dumnezei la fel de diferite incarnare un zeu principal manifestate în hindus, unde toți zeii (Vishnu Siva și colab.), Sunt considerate variante ale divinului original, absolut cel mai clar - brahmaea.

În același timp, unele religii monoteiste recunoscute încă posedă anumite trăsături politeice. Astfel, cele mai influente tendințe ale creștinismului (catolicismul, ortodoxia, luteranismul) împărtășesc ideea unei divinități triple: un singur dumnezeu în trei persoane (Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt). Această idee a fost percepută și percepută de monoteiști stricți, atât în ​​afara (evrei, musulmani), cât și în interiorul creștinismului (Ariani), ca o retragere de la monoteism.







Monoteismul este eterogen și are o serie de soiuri teologice și filosofice. Cele mai frecvente sunt teismul, panteismul, panenteismul și deismul.

Teismul este credința în Dumnezeu ca o personalitate absolută infinită, în picioare deasupra lumii și implicată, în același timp, în viața naturii și a societății. Caracteristic pentru majoritatea religiilor monoteiste - iudaism, creștinism, islam, sikhism.

Panteismul este ideea identității lui Dumnezeu și a naturii. Spre deosebire de teism, nu consideră Dumnezeu și lumea (creatorul și creația) ca fiind ceva diferit. În antichitate, era specifică filosofiei indiene a lui Vedanta. ceea ce privește lumea ca o emanație a lui Brahma, școala greacă Eleatic (Dumnezeu - „un tot“), neoplatoniști, care leagă doctrina de est a emanație de la teoria platoniciană a ideilor, precum și buddhismul clasică și una dintre principalele zone sale - Hinayana (cel mai înalt principiu spiritual este dispersat peste tot în lume) . În Evul Mediu a fost exprimată de arabi în ismailism, printre persi în sufismul mistic. Creștinii în metafizica lui John Scott Eriegen. în învățăturile eretice ale lui Amari Bensky și ale lui David Dinansky și în teosofia mistică a Maestrului Eckhart. Câștigat o importanță deosebită în Renaștere și noua caracteristică de timp pentru filosofiile Cusanus, italiană și germană filosofii naturali (B.Telezio și T.Paratsels) B.Spinozy. Idealiștii germani (F. V. Schelling, D. F. Strauss, L. Feuerbach).

Panenteismul (un termen inventat de filozoful german H.F.Krauze în 1828) - ideea că lumea este închisă într-un zeu, dar nu identic cu acesta. Este caracteristică hinduismului, conform căruia creatorul Brahma conține întregul univers.

Deismul - doctrina care considera cauza principală a unui zeu impersonal, mintea lumii, a dat naștere lumii, dar nu fuzioneze cu ea, și nu participă la viața naturii și a societății; Puteți să o cunoașteți numai cu ajutorul rațiunii, nu a revelației. Început în secolul al XVII-lea. El a devenit larg răspândită în filosofia europeană a perioadei moderne (E.Herbert, A.E.Sheftsberi. Enciclopediștilor franceză).

Ca formă religioasă, monoteismul este împărțit în incluziv (exclusiv) și exclusiv (exclusiv). Primul susține că zeii venerați de alte religii sunt în realitate numai alte nume ale unui singur dumnezeu (mormonii hinduși); din punctul de vedere al doilea rând, ei - sau ființe supranaturale rangul al doilea (demoni), sau oameni o dată divinizați (conducători, eroi, ghicitorii, vindecători, meșteșugari calificați), sau pur și simplu rodul imaginației umane.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: