Studiile sociologice contemporane arată că oamenii sunt conștienți de inegalitate, au o opinie stabilă despre ierarhia socială, dau cu certitudine punctul lor de vedere în structura ierarhică.
Mecanismele instituționale sunt un set de instituții care consolidează statutul, inegalitățile economice și politice din societate. De exemplu, instituțiile puterii politice stabilesc principiile ierarhiei politice, determină cine și în ce condiții pot deveni proprietari de poziții de stat superioare în sistemul puterii de stat. Institutul de Proprietate și Institutul de Moștenire face inegal șansele unui moștenitor bogat și al unei persoane născute într-o familie săracă, adică determină apartenența lor inițială la straturi diferite.
reglementarea instituțională a moșiile feudale-există, de exemplu, este de a proteja publicul pref-Lehi straturile superioare aristocratică, oferindu-le în mod considerabil, exclus dreptul de a opera, putere, prevenirea sau limitarea căsătoriilor între membrii diferitelor straturi de sever. Instituțiile care protejează ierarhia se bazează nu numai pe puterea puterii, ci și pe un sistem de valori relevante, reguli morale și ghiduri de viață care sunt creați în mod intenționat și răspândiți în conștiința de masă. Astfel, Biserica Catolică, depășind trăsăturile egalitare ale creștinismului original, în țările din Europa de Vest a devenit un tutore ideologic fiabil al ierarhiei feudale.
În societatea de astăzi, care a proclamat egalitatea tuturor cetățenilor, există totuși un sistem de instituții care susțin structura de stratificare. La aceste instituții politice și instituții de proprietate și moștenire se poate adăuga instituția de învățământ, care permite desfășurarea unor activități de prestigiu numai pentru cei care au capacitatea de a obține diploma corespunzătoare, instituționalizarea activității manageriale în organizații etc.
Mecanismele de legitimare a inegalității reprezintă un proces stabil și continuu de asimilare de către populație a judecăților de valoare, idei despre necesitatea și oportunitatea structurii de stratificare care sa dezvoltat în societate.
În cultura oricărui popor, ca ierarhie a instituțiilor,
mituri, credințe, ideologice
consolidarea instituțională
atitudine adecvată. De exemplu, în Evul Mediu
Ideea originii divine a statului
și, prin urmare, principiile ierarhiei politice
Hiii ar fi trebuit să fie perceput ca date de sus, fără a fi supus
revizuire adecvată. * ';
Sistemul caste din India ar fi putut exista atât de mult timp
oferind că a găsit o scuză în hinduism, care învață asta
Brahma, creând primul om - Manu, a creat apoi toate os-
oameni din diferite părți ale corpului lui Manu. Religia este fixă
Ierarhia castelor, fundamentând originea sa divină,
a. Toți cei care au căzut din sistemul castei erau printre ei
neatinsi, "subumani", cu care nimeni nu a vrut
care erau "partea de jos" a societății *.
WL Warner a constatat că reproducerea subculturii unui anumit strat al societății se datorează în principal familiei, cercurilor de comunicare și a unor asociații relativ închise. ^
În familie, anumite abilități de comportament sunt cultivate în mediul socio-cultural corespunzător, sunt stabilite orientări de valoare.
Apartenența anumitor asociații (de exemplu, cluburi de prestigiu) devine un fel de garanție a creșterii
poziția sa de statut. Straturile inferioare pot crea, de asemenea, asociații - de exemplu, asociații profesionale, care contribuie la menținerea unui anumit stil de comportament.
Diferențele culturale produc nu numai diferite stiluri zhiz-nu, dar o lipsă de înțelegere, lipsa de încredere: politicieni acuzați de-ambiție oznosti bogat - lăcomie, de control - de-incompetenta ITS, oameni - intoleranță, cultură scăzută, lipsa de înțelegere a, case și obiective dezvoltarea socială.
** Angel JF Blackwell R.D. Minard P.U. Comportamentul consumatorilor. -
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: