Formularul monarhic-Absolutism fel de guvern în care toată plinătatea statului (legislativă, executivă, judecătorească), și, uneori, autoritățile spirituale (religioase), din punct de vedere și de fapt în mâinile monarhului.
Timpul domniei lui Catherine al II-lea este numit epoca "absolutismului luminat". Sensul „absolutismului luminat“ urmează ideile politice ale Iluminismului, exprimate în reforme care au distrus unele instituții feudale cele mai depășite (și, uneori, face un pas spre dezvoltarea burghezului). Ideea unui stat cu un monarh luminat, capabilă să transforme viața socială pe principii noi, rezonabile, a fost larg răspândită în secolul al XVIII-lea. Monarhii înșiși trebuiau să ia calea reformei în condițiile dezintegrării feudalismului, maturizarea modului capitalist, diseminarea ideilor Iluminismului. În rolul "luminătorilor" de atunci erau regele prusac Frederick al II-lea, suedezul Gustav al III-lea și împăratul austriac Iosif al II-lea.
Sarcinile "monarhului luminat" Ecaterina al II-lea au imaginat după cum urmează: "1. Este necesar să educăm națiunea care urmează să fie guvernată. 2. Trebuie să introducem ordinea bună în stat, să sprijinim societatea și să o facem în conformitate cu legile. 3. Este necesar să se stabilească o poliție bună și exactă în stat. 4. Este necesar să se promoveze înflorirea statului și să se facă abundent. 5. Este necesar ca statul să devină formidabil în sine și vecinii respectabili ".
Catherine a visat într-adevăr un stat capabil să asigure bunăstarea subiecților săi. Credința inerentă a Iluminismului în omnipotența minții umane a forțat regina să creadă că toate obstacolele în calea aceasta pot fi eliminate prin adoptarea unor legi bune. Legislația rusă a fost extrem de confuză. În mod oficial, Sobornoye Ulozhenie (1649) a funcționat în continuare, dar, în trecut, mai mult de 100 de ani, au fost emise multe legi și decrete, adesea inconsistente unele cu altele. Deși sub conducerea lui Petru I și apoi cu succesorii săi s-au făcut încercări de a crea un nou set de legi, dar de fiecare dată, dintr-un motiv sau altul, nu a fost posibil să se facă acest lucru.
Catherine a preluat această sarcină grandioasă într-un mod nou: ea a decis să convoace reprezentanții aleși din proprietăți și să îi instruiască să elaboreze un nou Cod. Timp de doi ani a lucrat la programul domniei sale și a propus-o în 1767 sub forma "Pedepsire", în care pentru prima dată în istoria Rusiei au fost formulate principiile politicii juridice și ale sistemului juridic.
„Mandatul“ a constat din 20 de capitole, care apoi se adaugă încă două capitole împărțit în 655 de articole, dintre care 294 au fost preluate din tractul Montesquieu „Spiritul legilor“; 104 din cele 108 articole din capitolul al zecelea sunt luate din tractul C. Beccaria, „On Crime și Pedepse“. Cu toate acestea, "Nazak" este o lucrare independentă care a exprimat ideologia absolutismului luminat rusesc.
„Mandatul“ a declarat solemn că scopul guvernului nu este de a „că oamenii ia libertatea lor naturală, ci să direcționeze acțiunea lor la producerea unui bun mai mare de toată lumea.“ În același timp, Catherine a remarcat cu prudență: "Pentru introducerea unor legi mai bune, mințile oamenilor trebuie să fie pregătite pentru asta". Pe această bază, ea a poruncit: "Suveranul este autocratic; pentru nimeni altul, de îndată ce puterea se va uni în persoana sa, poate să se comporte cu spațiul marii state ". Libertatea în înțelegerea lui Catherine a însemnat "dreptul de a face tot ce permite legea". Libertatea în reprezentarea sa a fost complet combinată cu autocrația nelimitată.
Astfel, opiniile împărătesei nu au coincis, în niciun caz, cu ideile lui Montesquieu, care au visat la o monarhie constituțională limitată. Mai degrabă, ei au abordat opiniile acelor educatori (în special Voltaire), care preferau absolutismul, dar cu un monarh luminat. Garanția de a transforma un astfel de monarh într-un despot era de a servi ca organele guvernamentale care stau între popor și puterea supremă și acționau pe baza legalității. Ideea a fost împrumutată din nou de la Montesquieu, dar în același timp - complet distorsionată. filosof franceză a reprezentat „puterea în mijlocul“ relativ independent de tron, și Catherine, ele sunt create și funcționează numai pe voința monarha.Ona a respins tortura, numai în cazuri excepționale, pedeapsa cu moartea, se propune separarea sistemului judiciar din executiv. În urma educatorilor umaniști, Catherine a proclamat: "Este mult mai bine să prevenim infracțiunile decât să pedepsim".
Împărăteasa a avut deja în 1762 la scurt timp după aderarea la tron, a emis un manifest, care în mod clar a declarat: „Intenționăm să proprietari atunci când proprietățile și bunurile lor de a păstra neatinsă, iar fermierii trebuie să le datorezi ascultare“ Decretele din 1765 și 1767 a crescut și mai mult dependența iobagilor de la stăpânii lor. În timpul lucrărilor pe „mandatul“ Catherine a arătat tovarășii săi de lucru, și sub influența observațiile lor au ars o jumătate bună în scris. Cu toate acestea, principala discuție
Acest document a fost planificat la reuniunea Comisiei speciale pentru codificarea legilor.
Într-un efort de a crea cele mai reale garanții ale unei monarhii luminate, Catherine II a început să lucreze la subvenții acordate nobilimii, orașelor și țăranilor de stat. Certificatele pentru nobilime și orașe au fost valabile în 1785. Scrisoarea îndrăzneață a nobilimii a asigurat că fiecare nobil ereditar era eliberat de serviciul obligatoriu. Ei au fost eliberați din taxele de stat, de la pedeapsa corporală. Ei păstrează dreptul de proprietate asupra bunurilor mobile și imobile (chiar și în cazul unei condamnări penale a proprietarului, nu moșii nobiliare au fost confiscate), precum și dreptul de a acționa în judecată doar egal (de exemplu, nobilimea), a comerțului, „pentru a avea fabrici și uzine din sate.“ Nobilimea fiecărui județ și a fiecărei provincii și-au asigurat dreptul de a se întâlni periodic, de a alege conducătorii imobiliari, de a-și avea trezoreria proprie. Adevărat, împărăteasa nu a uitat să pună ședințele nobilimii sub controlul guvernatorilor general.
Catherine II a contribuit semnificativ la dezvoltarea culturii și artei în Rusia. Ea a primit o educație excelentă la domiciliu: învățarea limbilor străine, dans, istorie politică, filozofie, economie, drept și a fost considerată o femeie inteligentă și educată. Când Catherine a fost fondat Academia Rusă, Societatea Economică Liberă, a fondat numeroase reviste, a creat un sistem de învățământ public, fundamentul Ermitaj, deschiderea de teatre publice, apariția operei ruse, înflorirea picturii.
Manifestul din 1775 a declarat libertatea de a face afaceri. Acesta a fost al doilea pas în această direcție. Prima Catherine a făcut încă un an din 1762 prin eliminarea monopolurilor din comerț și din industrie.
Asigurarea condițiilor de concurență liberă în interiorul țării și lipsind industriașii individuale de privilegiile lor, Catherine guvern renunțat patronaj rus. industria în ansamblu. Politica protecționistă a Guvernului a continuat tarifele vamale în 1766, 1782 și mai ales 1796 este setat la taxele de import ridicate pe bunuri și produse de lux, care ar putea oferi piața internă a industriei interne. Tariful din 1796 interzice importul de tăbăciuri, fontă, produse din fier, pânze etc.
O serie de evenimente din epoca "absolutismului luminat" au avut o semnificație progresivă. De exemplu, la inițiativa lui Șuvalov și Lomonosov din Moscova Universitatea de Stat din 1755 Universitatea din Moscova a jucat un rol imens în dezvoltarea învățământului, științei naționale și cultura rusă, eliberând un număr mare de specialiști în diverse domenii ale cunoașterii. În anul 1757. a început Academia de Arte. Secularizarea terenurilor bisericii îmbunătățește semnificativ poziția foștilor țărani mănăstirești care au primit teren arabil, pășuni și alte terenuri pe care au servit anterior iobăgiei, le degrevați din pedeapsa de zi cu zi și tortura, pentru a servi într-o curte și căsătoriile forțate.
Nou în cultura secolului al XVIII-lea.
1. Cultura statului rus în secolul al XVIII-lea. a fost supus influenței europene și a dobândit o semnificație mondială. Principala realizare a acestei perioade - eliberarea forțelor creatoare ale personalității, înflorirea creativității personale, punerea în aplicare a formulei Lomonosov, care „va deține Platos și Newtoni rapid minte pământ rusesc pentru a da naștere.“
2. A existat o pliere a noului sistem de valori. Trăsăturile sale distinctive sunt secularismul, perspectivele raționaliste, democrația mai mare și deschiderea în contactele cu culturile altor țări și popoare.
3. Conducerea a fost o direcție seculară, deși biserica a fost subordonată statului și rolul său în viața țării a rămas semnificativ. Cu toate acestea, noile principii seculare au venit să înlocuiască mentalitatea religioasă, majoritatea tradiționalistă, care se baza pe "slujirea suveranului", iar principalul dintre ei era "slujirea Patriei".
În istoria culturii ruse din secolul al XVIII-lea, cercetătorii disting două perioade: 1) sfârșitul secolului al XVII-lea - primul trimestru al secolului al XVIII-lea. - înființarea unei noi culturi rusești ca urmare a modernizării lui Petru; 2) jumătatea mijlocie - a doua a secolului - există un proces de înflorire și înflorire a clasei, în principal seculară, a culturii nobilimii și a culturii țărănești, care a fost în mare parte tradițională.
4. Sistemul de învățământ. Diferența dintre școala timpurilor lui Petru din fostele școli care se aflau în mâinile clerului era natura seculară a instruirii și combinația dintre învățare și practică. Activitățile din domeniul educației au fost asociate cu deschiderea în provincii a 42 de școli seculare tsifirnyh, unde au studiat aritmetica și începutul geometriei. Copiii clerului au fost instruiți în 46 de școli diecezane și copii ai soldaților în garnizoane.
În 1701, la Moscova a fost înființată Școala de Științe matematice și de navigație. Din clasele superioare ale acestei școli, transferată la Sankt Petersburg, mai târziu, în 1715, a fost înființată Academia Maritimă. Au fost înființate școli de navigație, artilerie, școli de inginerie, o școală medicală, funcționari școlari și mai târziu școli de munte.
Apariția școlilor de învățământ general era un nou fenomen. După deschiderea Universității din Moscova, a deschis două gimnazii pentru el - pentru nobilitate și pentru raznochintsev. Mai târziu, gimnaziul a fost deschis în Kazan.
Sistemul instituțiilor de învățământ închise pentru copii nobili a început să se formeze. Corpul Gentry Landed (1731), Corpul Naval Gentry (1752), Institutul Smolny pentru fete de nobili (1764) au fost deschise. Crearea acestor instituții de învățământ a transformat educația într-unul dintre privilegiile nobilimii. Înființate instituții de învățământ au fost create pentru copiii comercianților. În detrimentul crescătorilor Demidov, a fost deschisă Școala comercială pentru copiii comercianților și a micii burghezii.
Au fost și primele școli profesionale și de artă: Școala de Dans din Sankt Petersburg, Școala de Balet din Moscova. Academia de Arte, înființată în 1757, a devenit centrul educației și educației artistice.
Un eveniment important în istoria învățământului rusesc a fost deschiderea, în 1755, a Universității din Moscova. Initiatorul creatiei sale a fost MV Lomonosov, care a dorit sa faca educatia superioara accesibila copiilor nu numai de nobili, ci si de clase de platitoare de impozite. Spre deosebire de universitățile străine de la Moscova, nu exista o facultate teologică. Instruirea nu a fost efectuată în limba latină, ci în limba rusă. Inițial, au fost deschise trei facultăți: juridice, filosofice și medicale. Universitatea a devenit cel mai mare centru științific și educațional din Rusia. Cu el, au fost create primele societăți științifice rusești, ziarul Moskovskye Vedomosti a început să apară.
5. Știință. Secolul XVIII. a devenit timpul formării științei fundamentale rusești. În toamna anului 1724, Petru I a semnat un decret privind crearea Academiei de Științe. Deschiderea sa a avut loc după moartea țarului reformator, în 1725. Academia de Științe a inclus un observator, un laborator fizico-chimic, un muzeu, o bibliotecă, o tipografie, o grădină botanică. Întrucât nu erau destule personalități ale oamenilor de știință în Rusia, specialiști străini au fost invitați la Academia de Științe: matematicianul L. Eiler, istoricii A. Schlesser și G. Miller. Odată cu apariția Academiei la mijlocul secolului al XVIII-lea. M.Lomonosov a înregistrat o creștere semnificativă a numărului de oameni de știință ruși. Evaluând activitățile lui Lomonosov, Pușkin a scris: "Lomonosov a îmbrățișat toate ramurile educației. Istoricul, retoricianul, mecanicul, chimistul, minerologul, artistul și poetul au experimentat totul și au pătruns în totul ".
S-au făcut descoperiri semnificative în domeniul științelor naturale. În domeniul geologiei, au fost acumulate materiale pe amplasamentul cărbunelui, minereului, petrolului și zăcămintelor minerale. La sfârșitul secolului, au apărut primele hărți geologice. Geografia a primit materialele multor expediții, care au dus la publicarea în 1745 a Atlasului Imperiului Rus. A fost un eveniment de importanță mondială, deoarece înainte de aceasta doar Franța avea un atlas, dar dimensiunile sale nu au făcut nicio comparație cu expansiunea rusă. Astronomia este reprezentată de numele celor mai mari oameni de știință - L. Eiler și MV Lomonosov. O rețea de observatoare a fost înființată în țară, până la sfârșitul secolului erau circa 70. La sfârșitul secolului, primele academii medicale și chirurgicale au fost deschise la Moscova și Sankt-Petersburg.
Secolul XVIII. a devenit o perioadă de invenții științifice și tehnice. AI Nartov a construit primul strung și o baterie rapidă de 44 de mortare. IF și MI Motoryiny în 1735 au aruncat cel mai mare clopot din lume - "Tsar Bell".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: