De la începutul menstruației și înainte de a scufunda o femeie în mikvah, relațiile intime sunt interzise. Oamenii de știință moderni au descoperit că interdicțiile religioase evreiești au un efect benefic asupra corpului feminin. Cu menstruația, vasele de sânge din uter sunt deschise și fără apărare înainte de infecție. Dar trebuie să ne amintim că nu ținem poruncile din cauza importanței lor medicale, ci pentru că Creatorul a poruncit astfel.
Conform legii evreiești, care se numește Legea cu privire la puritatea vieții de familie - taharat-ha-mishpaha. relațiile sexuale sunt strict interzise de la apariția menstruației - inclusiv ultima noapte sau o zi înainte de începerea intenționată a acesteia - și chiar până când femeia se aruncă în mikve. O femeie în perioada menstruației este numită nida - "necurată".
Uneori menstruația are loc în mod regulat, prin intervale egale (douăzeci și cinci până la treizeci de zile) și uneori cu o abatere de câteva zile. Pentru a prevedea începutul ei, atunci când relația intimă dintre soț și soție este interzisă, o femeie ar trebui să știe acest ciclu. Pentru calculul său, există reguli care pot fi învățate din cărți privind legile purității familiei.
Durata menstruației nu este, de asemenea, aceeași. Sfârșitul acesteia este stabilit printr-o procedură specială în a cincea zi după începerea sau ulterior, dacă alocarea nu a încetat încă. Când se stabilește cu exactitate că cele lunare se termină, începe să numere șapte zile pure, iar apoi femeia este scufundată în micie și îi este permisă soțului ei.
În Talmud și în multe cărți evreiești vechi spun că copiii concepuți în interzisă pentru timpul intimă relație conjugală, predispuse la insolență și obrăznicie și vice-versa - copiii născuți în familii care păstrează legile de puritate, de obicei modeste, delicat și cresc oameni buni ( desigur, cu o educație adecvată).
Legile evreiești care reglementează viața noastră de zi cu zi au stârnit interes față de oamenii de știință imparțiali - am citat mai multe astfel de exemple în capitolul "Shmini". Ei doreau să găsească o explicație pentru beneficiile practice de a respecta regulile prescrise de Tora evreilor.
Bineînțeles, medicii nu au ignorat fenomenul fiziologic despre care vorbim. Ei au găsit în legile Torei despre Nida o mulțime de valori. Astfel, A. Kastner în cartea sa „Ginecologie“, din care extrase sunt cuprinse în broșura „între soț și soție“, publicat în ebraică din Ierusalim în 1983, și Dr. J. Smitlin în „puritatea familiei“ sale (Nou York, 1936), spun următoarele: în secrețiile organelor sexuale ale unei femei există substanțe care distrug bacteriile, dar în timpul menstruației aceste substanțe sunt absente. În schimb, ei se disting pentru alții, nu pentru a opune microbilor, ci, dimpotrivă, pentru a crea un mediu nutritiv pentru ei. Întrucât în timpul menstruației, vasele de sânge din uter sunt deschise, sunt fără apărare înainte de orice infecție care poate fi transmisă unui bărbat. Totul se întoarce la normal în zece până la douăsprezece zile. Natura însăși a înlăturat bariera naturală antiinfectivă pentru acest moment. Prin urmare, este rezonabil să vă abțineți de la actul sexual în perioada menstruației.
Toți oamenii sunt la fel de sensibili la cancer, dar practic nu există cancer la organele sexuale la bărbații evrei. Mulți oameni de știință explică acest lucru prin circumcizie, indicând efectul carcinogen al smegma - secreții ale cochiliei interioare a prepuțului.
La începutul anilor șaizeci, pentru prima dată la Moscova, în noua clădire a Universității din Moscova, a avut loc Congresul Mondial al Oncologilor. Cu o generalizare interesantă, oamenii de știință iugoslavi au făcut un discurs la congres. Pe baza rezultatelor cercetărilor ample, au argumentat ca cancer al musulmanilor penisului găsit o sută de ori mai mică decât cea a creștinilor, iar evreii care respecta legile religioase, nu se produce deloc, și a atribuit acest lucru faptul că musulmanii de circumcizie după băieții la vârsta de treisprezece ani, și acest timp este suficient pentru ca contrabandistul să aibă efectul său dăunător.
În 1918, Dr. Weinberg din Viena a examinat 18.800 de femei evreiești. Dintre acestea, au fost descoperite nouă cazuri de cancer de col uterin, o boală la 2090 de femei. Și același număr de cazuri de această afecțiune a avut loc în 990 de ne-evrei - o boală pentru 110 femei.
Un alt studiu privind prevalența cancerului de col uterin în rândul femeilor evreiești și neevreiești: 28.800 de evrei - treizeci și doi de cazuri - unul pentru 900; 2080 neevreek - treizeci și trei la unu la 63, de paisprezece ori mai mare (Dr. Teylgaber, „Sănătatea evreilor“, broșura „între soț și soție“).
Doctor medic-oncolog la spital. Montefiore din New York, dr. Shmuel Korman a promis un bonus de sute de mii de dolari pentru cineva care îl va duce la o femeie evreiască care a respectat legile purității familiei și a contractat cancerul de col uterin. A fost în anul al șaisprezecelea. Până în prezent, nimeni nu la cerut bani.
Rețineți că în cazul bolilor de cancer ale altor organe ale corpului, între evrei și non-evrei, nu există nicio diferență. Faptul că femeile evreiești sunt mai puțin susceptibile de a avea cancer de col uterin a fost încercat să explice prin faptul că bărbații evrei sunt circumciși. Dar, în Liban, în cazul în care proporția de bărbați (musulmani) sunt tăiate, și o parte a (creștine) - nu este prezent, în ambele grupuri de procentul populației de boli de acest tip de cancer este același. Acest lucru sugerează că este tocmai respectarea legilor purității vieții de familie care protejează împotriva cancerelor genitale.
Potrivit prof. Limbrosi, cazurile de deces la naștere sunt de 1%: în rândul evreilor și de 4% în cazul ne-evreilor; copiii morți se nasc pentru evrei în 2,25% din cazuri și în non-evrei - în 3,9% din cazuri.
Dr. Karpeld din Londra constată că toate popoarele lumii, ar fi util să se adopte abordarea evreiască a relațiilor intime ale bărbaților și femeilor: este impecabil din punct de vedere al igienei. Această opinie a fost exprimată de oamenii de știință de mai multe ori.
Puteți întreba de ce aceste reguli, precum și kosherul, a cărui oportunitate le recunoaște mulți experți, nu sunt prescrise tuturor popoarelor. De ce, dacă este atât de util pentru sănătate?
Deoarece Gd nu oferă sfaturi medicale. Departe de tot ce este util, Tora se ridică la poruncă. Există acțiuni interzise pentru oamenii cărora Gd a ordonat să fie sfinți. Alte națiuni au dreptul, dar nu sunt deloc obligate să facă acest lucru.
Legile purității vieții de familie sunt una dintre cele mai importante porunci ale Torei. Încălcarea lor este echivalentă cu o încălcare a postului în Yom Kippur. Păstrăm aceste legi, deoarece ne-a poruncit Gd, dar nu pentru că oamenii de știință o aprobă.
Fiecare poruncă are multe cauze, atât explicite, cât și ascunse. Unul dintre cei evideni aici a fost numit Rabi Meir. De ce, întreba el, Torah a ordonat ca Nida să se îndepărteze de soțul ei (soțul ei i se spune "nu te apropii", adică nu mă atinge niciodată) de atâtea zile? El nu întreabă de ce este prescris în general ștergerea (acest lucru este de înțeles și unele alte națiuni au astfel de reguli), dar - de ce există o anumită perioadă? Iar el răspunde: pentru că soțul se obișnuiește cu soția lui și o poate deranja. Acum, departe de el pentru o vreme, ea se va întoarce la el, ca o mireasă în ziua nunții ei.
Pe de o parte, sună insultă - atât pentru bărbați, cât și pentru femei. În cele din urmă, relația este diferită! Există sentimente puternice, care, se pare, nici o dependență nu este înfricoșătoare. Dar aceasta este particularitatea oamenilor: ei sunt inițiatorii relațiilor și de asemenea au nevoie de o existență "autonomă" din când în când, fără de care să își piardă interesul față de soția lor.
Pe de altă parte, puterea și profunzimea sentimentelor din familia evreiască sunt bine cunoscute și uimi multe. Legile Torei permit soților să mențină, în mod constant, o înnoire, prospețimea sentimentelor.
Cunosc multe exemple de aplicare a legilor purității familiei în condiții dificile.
Știu despre mai multe cazuri când oamenii, care intenționează să se căsătorească, au construit o microb. Așa că am făcut-o la Kazan, alături de alți doi tineri. Și nu eram singuri în țară. Știu despre o femeie - un medic din Tallinn, care de mulți ani a mers la Riga timp de o lună.
Îmi amintesc că la începutul anilor patruzeci am avut o fată evreiască din Kazan care ne-a căsătorit. Piscina pentru îmbăierea rituală în oraș nu era acolo și ea sa hotărât să meargă la Moscova pentru a face o twilă - să se scufunde în mikve. A existat un război, fără documente de călătorie nu va dvineshsya, dar apoi i-am dat lecții particulare fiica directorului adjunct al fabricii, a cerut - și am scris o călătorie de afaceri pentru numele miresei. Fata a mers, a verificat documentele pe drum, nu a putut răspunde la întrebările controlorilor - și a izbucnit în lacrimi! Cine ar fi putut milita lacrimile la vremea aceea? Dar cu ea sa întâmplat un miracol: a fost ratată. Chiar și să cred că e teribil, cum ar putea să se întâmple toate acestea pentru ea, pentru directorul adjunct și pentru mine?
Rabbi Shlomo Ganzfried,
din seria "Kitsur Shulhan Arukh"
Capitolele selectate din codul Alachic Kitsur Shulhan Arukh
Pentru a înțelege și a înțelege 30. Cum arată iudaismul relația dintre sexe?
Rav Eliezer Gerwitz,
din ciclul "Pentru a înțelege și a înțelege"
Relația dintre sexe este prescrisă de Tora. Dar nu trebuie să le abuzezi, ascultând de fiecare impuls sexual. Auto-controlul în această zonă ar trebui să fie rutină.
Sfințenia timpului. Înțelesul legilor lui Nida
Capitolele selectate din carte
Legea interzice evreilor să trăiască într-un loc unde nu există mikvah?
Rav Reuven Kuklin
Pot să vând scroll-ul Tora pentru a repara mikvah-ul?
Fii fericit în căsătorie
Nu vă răniți partenerul și faceți ceva frumos pentru el - una din competențele de bază necesare în căsătorie. Pentru a preveni frecare între soți este mult mai ușor decât pare. Este necesar să ne străduim să dăm mai mult decât să luăm.
Aș dori să aflu mai multe despre rolul tatălui și al mamei în familia evreiască.
Armonia maritală
Esther Greenberg,
din ciclul "Femeie la femeie"
Zestrea nu este banii unei fete, ci calitățile ei spirituale. Un exemplu de soț neprihănit este soția rabinului Akiva. Ea a tăiat și a vândut panglica pentru ca soțul ei să poată studia Tora. Soțul și soția trebuie să mențină în continuare echilibrul psihologic în familie.
Pe cine să plece? Cui să se lipească?
Rav Asher Kushnir
Cum să vă creați propriul împărăție?
Rav Yitzhak Zilber
Despre "rabinul rus", rabinul Yitzhak Zilber
autobiografie
Rav Yitzhak Zilber
Autobiografia rabinului Yitzhak Zilber la cartea "Flacăra nu te va arde".
Purim în 1953
Rav Yitzhak Zilber
Mulți cred că miracole au avut loc numai în trecut. Istoria timpurilor moderne dovedește contrariul. În 1953, evreii din URSS erau pe punctul de a muri. "Cazul medicilor" trebuia să fie prima înghițitură dintr-o serie de pogromuri și evacuări.
Rav Yitzhak Zilber
Rav Abraham Cohen
Citiți înainte de a pune o întrebare unui consultant
Cum afectează binecuvântarea mirelui oamenii în ziua nunții lor?
Cum să supraviețuiești trădării soțului ei? Îi iubește pe fosta sa femeie.
La copil, mama mea a murit în timpul nașterii. Acum are patru ani. Cum să-l explic, unde mama și de ce nu a devenit?
Obțineți cele mai interesante și fascinante materiale pentru săptămână prin poștă!
Retipărirea materialelor este binevenită, cu un hyperlink activ obligatoriu pe Toldot.ru
după fiecare material citat
Cerem evreilor să nu folosească site-ul nostru pe Shabbat și sărbătorile evreiești
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: