De ce toți preoții ortodocși nu dau un jurământ de celibat

Hieromonk Job (Gumerov) răspunde:

În ceea ce privește căsătoria preoților Bisericii Ortodoxe este ghidat de regula 13-6 al Consiliului Ecumenic: „Ori de câte am uvedali că în Biserica Romană, de regulă, sunt livrate celor care urmează să fie onorat cu Hirotonirea unui diacon, sau un bătrân, sa angajat să nu comunice mai mult cu soțiile lor: suntem in urma vechea regula Apostolskago înfrumusețarea și ordine, care acorda conviețuirea clericilor prin lege să continue să rămână inviolabile, nu dizolvând unirea cu soțiile lor, și nu lipsindu-i de vzaimnago în timp decent Port . Neniya Și astfel, care va fi demn de hirotonirii diaconul, sau diacon, sau presbiterul, astfel încât este în nici un caz nu trebuie să fie prepyatsyatviem să ridice pe o astfel de măsură, familiarizat cu soțul legal, și de la el în timp ce introducerea astfel încât nu are nevoie de angajamente pe care el a rezista tentației de comunicări legale cu soția sa, așa că nu am fost forțați să sim fel jignesc pe Dumnezeu a stabilit, și prin el în căsătorie venirea lui binecuvântată pentru glasul Evangheliei strigă: ceea ce Dumnezeu a unit, să nu omul despartă (Matei 19 v 6) .. Și apostolul învață: căsnicia este cinstită și patul este neatins (Evrei 13: 4). " Experiența arată că totul depinde de realizările personale și de ascetism, și nu de cele externe. Astfel de preoți ca Sf. Ioan din Kronstadt, St. Alexis Mechev, protopopul Valentin Amfiteatrov et al. Și căsătoria erau oameni foarte spirituali și a obținut sfințenie, iar alții în celibatul sunt pline de atașamente pământești și multe dintre ele au un carnal.













Ca răspuns la această citat în scrisoarea, nu este vorba despre poziția externă a creștinului, și atitudinea interioară față de viața spirituală: protestantismul, spre deosebire de cele sfinte tați pustnici, conduse de motive de „emancipare“ a omului pământesc.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: