Răspunde rabinului Yakov Shub
Dragă Arthur, vă mulțumesc foarte mult pentru întrebarea dvs. Ai dreptate, la o nuntă evreiască, de obicei, nu se face nimic „doar așa“, întreaga procedură de căsătorie se bazează fie pe vamă stabilite sau reglementările legii evreiești, Halacha.
Cu voalul. Există cel puțin trei motive pentru care o mireasă își acoperă fața cu un voal:
Există mai multe opinii despre ceea ce este considerat un hoopa. Potrivit uneia dintre opiniile, ritualul de hupy este realizat atunci când mirele acoperă fața mirelui cu un voal de nuntă. Ei sunt considerați soț și soție din momentul în care mireasa merge la voal de nunta (Tosafot, Yoma 13 b).
Astăzi a decis să ia în considerare acest aviz (Ramo 55: 1, Helkat Mehokek 55: 9). Deci, în primul rând shoshvinim de mire, rabin care efectuează Chupa, martori și oaspeții sunt mirele la mireasa, așa că a acoperit capul voalul (Inuma), și apoi să-l conducă sub bolta de nunta, care este, de asemenea, numit cerc. Există o continuare a ceremoniei de nuntă. Deoarece, așa cum sa menționat mai sus, vălul este, de asemenea, considerat un chuppah, este necesar ca martorii au fost prezenți în același timp și a vedea modul în care mirele acoperă fața miresei voal (Shaarei Nisuin 02:20).
Merită menționat: acest moment este relevant doar pentru fetița care se căsătorește pentru prima dată. Cum să fii divorțat sau văduv, trebuie să consulți un rabin.
În al doilea rând. Ea a decis să facă o mireasă a acoperit vălul feței, pentru că arată acest lucru: nu-i pasa cum mirele inelul ei dedică ca soția lui. Principalul lucru pe care a fost în valoare de cel puțin o tijă (tijă - o mică monedă, valoarea sa este egală cu valoarea părții patruzecilea a unui gram de argint - Rashba responsum 9: 210, Ramo 31: 2, aceasta este valoarea minimă a obiectului prin intermediul căruia pot fi consacrate miresei ca soție). Aceasta evită problemele potențiale, de exemplu, în cazul în care a apărut eroarea, și în loc de un mire inel de aur a dat cupru miresei, sau, de exemplu, în cazul în care mireasa a văzut inelul, considerat mai scump decât este de fapt (Helkat Mehokek 31: 7, Beit Shmuel 31: 5). Din acest motiv, se presupune că rabinul care efectuează Chupa, primii martori arată un inel și îi cere să verifice mireasa pe care inelul este în valoare de cel puțin tijă (Ramo 31: 2).
Cu sinceritate, Jacob Shub
Un uragan mortal în America. Mântuirea îneacă lucrarea de înec?
Multe mulțumiri pentru întrebarea interesantă. Suntem încă departe de o situație în care autoritățile publice, în special în America, interesați în opinia Torei, înainte de a lua o decizie, dar să încercăm cel puțin teoretic, să ia în considerare următoarea situație.
De unde vine comanda de salvare a altora?
Vă recomandăm:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: