Cultura și arta mesopotamiei antice

Cultura și arta mesopotamiei

Mesopotamia - una dintre cele mai importante centre ale civilizației și culturii mondiale a orașului antic. Pionierii la crearea acestei culturi au fost sumerienii, realizarea care au fost învățate și dezvoltate în continuare de către babilonieni și asirieni. Originile culturii mesopotamiană înapoi IV mileniu î.Hr.. e. când orașul a început să apară. Pentru o lungă perioadă de existență (până la I. BC. E.) Sa caracterizat prin unitate internă, continuitatea tradițiilor, legătura inseparabilă dintre componentele sale organice.







Etapele inițiale ale culturii mesopotamiei au fost marcate de inventarea unui fel de scrisoare care mai târziu a devenit un scenariu cuneiform. Acesta a fost nucleul cuneiformelor civilizației mesopotamiene, unind toate aspectele sale și permite să păstreze tradiția. Când cuneiformul a fost complet uitat, cultura mesopotamiană a murit și ea. Cu toate acestea, valorile sale cele mai importante au fost percepute de persi, Sirieni, grecii și alte popoare și ca rezultat al complexului și de transmisie de circuit nu a fost încă pe deplin clarificat a intrat în vistieria culturii lumii moderne.

Viața ideologică a antic rol dominant Mesopotamia a aparținut religiei. Deja la rândul său, IV-III milenii BC. e. Acesta are originea în Sumer sistem teologic bine dezvoltat, care mai târziu a fost în mare parte împrumutat și dezvoltat în continuare de către babilonieni. Fiecare oras sumerian venerat zeul patron. În plus, au existat zei care au fost venerați pe tot parcursul Sumer, chiar dacă fiecare dintre ei avea propriul loc special de cult, de obicei, în cazul în care nu a existat cultul lor. A fost zeul Anu, cerul, zeul pământului Enlil (akkadienii-l și alb numit) și apa zeul Enki sau Ea. Zeu personificată forțele elementare ale naturii, și este adesea identificat cu corpurile cerești. Fiecare zeitate atribuite funcții speciale. Enlil, al cărui centru a fost orașul antic sfânt Nippur, era zeul destinului, creatorul orașelor, precum și inventatorul sapa si plugul. mare popularitate sa bucurat zeul soare Utu (în mitologia akkadiană el poartă numele de Shamash), zeul lunii Nannar (în akkadiană Sin), care a fost considerat un fiu al lui Enlil, zeița dragostei și a fertilității Inanna (babilonian și panteonului asirian - Ishtar) și Dumnezeu veșnic faunei sălbatice Dumuzi (babilonian Tammuz), care marchează vegetația pe moarte și revitalizarea. Dumnezeu de război, boală și moarte Nergal a fost identificat cu planeta Marte, suprem zeul babilonian Marduk - planeta Jupiter, Naboo (fiul lui Marduk), care a fost considerat zeul înțelepciunii, scris și numerație - cu planeta Mercur. Asiria era zeul suprem al zeului tribal al țării Ashur.

La început, Marduk era unul dintre cei mai nesemnificativi zei. Dar rolul său a început să crească odată cu exaltarea politică a Babilonului, patronul căruia a fost considerat. Conform mitului babilonian al creării lumii, inițial a existat doar haos, personificat sub forma unui monstru numit Tiamtu. Aceștia din urmă au dat naștere unor zei, care totuși s-au comportat foarte zgomotos și au început să-și hărțuiască în mod constant mama. Prin urmare, Tiamtu a decis să distrugă toți zeii. Dar nemernicul Marduk a decis să se lupte cu monstrul, după ce și-a asigurat consimțământul celorlalți zei că, dacă ar câștiga, ar asculta de el. Marduk a reușit să o învingă pe Tiamt și să o omoare. Din trupul său a creat cerul cu stele, pământ, plante, animale și pești. După aceea, Marduk a creat un om, amestecând argila cu sângele unui zeu, executat pentru a trece de partea Tiamtu. Babilonienii au împrumutat mitul de la sumerieni doar cu mici abateri. Firește, în mitul sumerian corespunzător, Marduk, zeul Babilonului, nu a fost menționat deloc, iar Enlil a fost eroul câștigător al monstruului.

Sumerienii și ackadienii au crezut în viața de apoi. În opinia lor, era un regat de umbre, unde morții sufereau mereu de foame și sete și erau forțați să mănânce lut și praf. De aceea, copiii decedatului au fost obligați să le facă sacrificii.

Cunoștințe științifice

Popoarele din Mesopotamia au obținut anumite succese în cunoașterea științifică a lumii. Au fost deosebit de mari realizările matematicii babiloniene, care au provenit inițial din necesitățile practice ale câmpurilor de măsurare, construcția de canale și diverse clădiri. Încă din vechime, babilonienii au ridicat turnuri ziggurat cu mai multe etaje (de obicei șapte etaje). De la etajele superioare ale zigguraților, oamenii de știință din an în an au efectuat observații asupra mișcărilor corpurilor celeste. Astfel, babilonienii au colectat și au înregistrat observații empirice ale Soarelui, Lunii, amenajarea diferitelor planete și constelații. În special, astronomii au remarcat poziția lunii în raport cu planetele și au stabilit treptat periodicitatea mișcării corpurilor cerești, vizibile cu un ochi simplu. În timpul acestor observații vechi de secole, a apărut astronomia matematică babiloniană. Cea mai creativă perioadă a lui se încadrează pe V în 1 * î.Hr. e. când nivelul său în multe privințe nu era inferior nivelului astronomiei europene în epoca renascentistului timpuriu. Până în prezent, numeroase mese au fost păstrate cu calcule astronomice ale distanțelor dintre stele. O astfel de lucrare conține informații despre principalele stele fixe și constelații, despre răsăritul lor și apusurile de soare, precum și despre pozițiile lor comparative.







În secolul V. BC. e. în Babilon, Borsipp, Sippar și Uruk erau mari școli astronomice. În același timp, activitatea marilor astronomi Nabourian și Kiden cade. Primul dintre ei a dezvoltat un sistem de determinare a fazelor lunare, al doilea stabilind durata anului solar, care, potrivit calculelor sale, a fost de 365 zile 5 ore 41 minute și 4.16 secunde. Astfel, pentru determinarea duratei anului solar, Kieden a greșit doar 7 minute și 17 secunde. De la al doilea trimestru al secolului al III-lea. BC. e. Lucrările astronomice babiloniene au început să se traducă în limba greacă veche. Acest lucru a permis astronomilor greci să se alăture într-un timp scurt realizărilor milenare ale științei babiloniene și, în scurt timp, să obțină un succes strălucit.

Cu toate acestea, cu toate realizările astronomiei babiloniene au fost legate în mod inextricabil de astrologie - pseudoscience, încercând să prezică viitorul stelelor. În plus, multe texte astronomice conțin indicații de relații cauzale care păreau să existe între stele și aceste sau alte boli.

Un număr mare de texte medicale babiloniene au supraviețuit. Se poate vedea de la ei că medicii din Mesopotamia antică au fost buni în tratarea dislocării și a fracturilor extremităților. Cu toate acestea, despre structura corpului uman, babilonienii aveau idei foarte slabe și nu au reușit să obțină succese notabile în tratamentul bolilor interne.

Cu toate acestea, la sfârșitul primului mileniu î.en. e. Formele osificate de tradiții străvechi, dominația vechi de secole de credințe religioase, lipsa unor noi metode de cunoaștere a naturii au devenit împiedică dezvoltarea științei babilonian. În plus, ea a început să-și piardă vitalitatea, ca limba de știință au rămas akkadiană (și, într-o mare măsură și sumeriene, care este una milenii și jumătate înainte ca era deja mort), în timp ce populația peste tot în Mesopotamia trecut la aramaicul ca limbă vorbită .
În formarea și dezvoltarea ulterioară a artei mesopotamiei vechi, tradițiile artistice ale sumerienilor au jucat un rol decisiv. În mileniul al IV-lea î.Hr. e. adică, chiar înainte de apariția primelor formațiuni de stat, locul de frunte al artei sumeriene a fost ocupat de ceramică pictată cu un ornament geometric caracteristic. De la începutul mileniului III î.Hr. e. un rol important a fost dobândit prin sculptura pe piatră, care a dus curând la dezvoltarea rapidă a glipei, care a continuat până la dispariția culturii cuneiforme la începutul secolului I. n. e. Sigiliile cilindrice au reprezentat scene mitologice, religioase, casnice și de vânătoare.

În secolele XXIV-XXII. BC. e. când Mesopotamia a devenit un stat unit, sculptori a început să creeze portrete idealizate ale Sargon, fondatorul dinastiei Akkad. Pe stela regelui aceeași dinastiei, Naram-Sin, perpetuând victoria asupra triburilor Lullubi, el este prezentat într-un militar prezintă în momentul înfrângerii unui lance inamic. Există și doisprezece captivi. Unul dintre ei a fost culcat pe poala picioarele regelui, celălalt își ridică mâinile, făcându-le un gest atrăgător, iar al treilea este zboară în abis; restul deținuților sunt îngroziți. Deasupra figura regelui-Victor sculptate mnogokonechnye două stele, simbolizând favoarea zeilor câștigătorul.

În timpul dinastiei III a Ur în secolele XXII - XXI. BC. e. Când, pe întreg teritoriul Mesopotamiei, a fost creată o rețea larg răspândită de aparate birocratice, monumentele artei dobândesc uniformitate și stereotipie. Acestea sunt în principal portrete sculpturale ale conducătorilor într-o poziție de mare calm.

În palatul împăraților Mari, construit la începutul mileniului II î.Hr. e. arheologii au descoperit numeroase fresce cu imagini de sacrificii și scene din viața palatului. Artiștii au aplicat mai întâi contururi pe baza de gips și apoi au aplicat vopsele.

O înflorire deosebită a artei din Mesopotamia a ajuns în timpul existenței statului asyrian în secolele VIII-VII. BC. e. Această înflorire se reflectă în primul rând în reliefurile asiriene, care sunt acoperite cu camere de palat. Relieful ilustrează campaniile militare pe teritoriul inamic, confiscarea orașelor și fortărețelor din țările vecine din Asiria. Deosebit de caracteristic fin transferate caracteristici antropologice și etnografice și afluenților POW de la diferite persoane și familii. Unele reliefuri conțin, de asemenea, scene de vânătoare ale regiilor asiriene. Pentru scutirea de la Palatul Assurbanipal din Ninive caracterizata de o mare subtilitate și de finisare detalii la trimiterea suferința leilor răniți. Artistii care au creat arta palat asirian, complet departe de vechile tradiții de imagini statice ale oamenilor și a obiectelor, oferind în același timp perfecțiunea scene de gen și îmbogățind picturi peisaj.

Succesuri impresionante, populația Mesopotamiei antice a ajuns în construirea clădirilor palatului și a templelor. Ele, ca și casele private, au fost construite din caramida brută, dar, spre deosebire de cele din urmă, au fost construite pe platforme înalte. O construcție caracteristică de acest gen a fost faimosul palat al regiilor Mari, construit la începutul mileniului II î.Hr. e.

Dezvoltarea relațiilor tehnologice, meșteșugărești și de mărfuri-bani a condus în mileniul I î.en. e. la apariția orașelor mari din Mesopotamia, centre administrative, artizanale și culturale ale țării, și pentru îmbunătățirea condițiilor de locuit. Cel mai mare oraș din Mesopotamia a fost Nineveh, construit pe malul Tigrisului, în principal la Sinakhherib (705 - 681 î.Hr.), capitala Asiriei. A ocupat 728,7 hectare de teren și a fost amplasată sub forma unui triunghi alungit. Orașul era înconjurat de un zid care avea cincisprezece porți. În zona urbană, în afară de palate și case particulare, a existat un vast parc regal cu tot felul de copaci și plante exotice, inclusiv bumbac și orez, semințele din India fiind preluate. Ninive a fost alimentat cu apă cu ajutorul unui apeduct special, care a început la 16 km de oraș. În capitala asiriană, probabil, erau mai mult de 170.000 de oameni. Mai mulți oameni erau în Babilon (probabil circa 200.000), care a fost în mare parte reconstruită sub Nebucadnețar al II-lea în VI î.Hr. e. și a ocupat o suprafață de 404,8 hectare. În Babilon erau străzi cu o lungime de cinci kilometri sau mai mult. Pereții caselor aveau adesea două metri grosime. Multe case aveau două etaje și erau dotate cu toate facilitățile necesare, inclusiv băi. De regulă, camerele erau situate în jurul curții centrale. Podelele au fost acoperite cu cărămizi coapte, acoperite cu atenție cu asfalt natural, iar pereții interiori sunt acoperiți cu mortar de var. Aproape de casele bogatilor pana la 1600 mp. care aveau mai multe curți și mai mult de douăzeci de camere, erau case ale celor săraci, a căror suprafață nu depășea 30 mp.

În Mesopotamia, producția de sticlă a început devreme: primele rețete de fabricare datează din secolul al XVII-lea î.Hr. e. Cu toate acestea, epoca de fier din această țară a venit relativ târziu în secolul al XI-lea. BC. e. O utilizare largă a fierului pentru producția de arme și arme a început doar câteva secole mai târziu.

Trebuie remarcat faptul că realizările locuitorilor Tigrului și Eufratului în arhitectura, arta, scris, literatură, și domeniul cunoașterii științifice a jucat un rol de referință pentru întreg Orientul Mijlociu, în cele mai vechi timpuri.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: