Cazacii sunt numiți reprezentanți ai subethnosului, care au apărut în secolele XV-XVI privind "ucrainenii" statului Moscova și Commonwealth-ul polonez-lituanian. Adesea, însă, vorbește despre cazaci ca o clasă militară care a existat în Imperiul Rus. În orice caz, vorbim despre mass-media unei culturi foarte vii și originale, formată pe granițele tulbure ale țărilor ruse, care au absorbit tradițiile și caracteristicile atât poporului rus mare, cât și popoarelor din vecinătate. Și într-o mare măsură se referă la vorbire. Sosind în satul cazac, puteți auzi multe cuvinte care vor fi de neînțeles pentru locuitorii altor regiuni rusești. Și printre aceste cuvinte vor fi cele care sună destul de familiar la urechile noastre, dar au un înțeles diferit în mediul cazacic, precum și cuvintele care au venit la discursul cazacilor din alte limbi, cel mai adesea turcian.
Cercul cazacilor este numit adunarea poporului, pe care în trecut au fost decise toate chestiunile importante. Au fost cercuri de armată, regimental. Cercul ales de ataman și șef de bord, într-un cerc a rezolvat problemele de război și pace, soluționate litigii, a judecat pe făptuitorii de orice comportament greșit.
Toată lumea care a citit Sholokhov știe că locuința unui cazac este numită kuren. Dar nu numai. "Kuren" este un cuvânt de origine mongolă, înseamnă că este același cerc. Când tribul nomad sa oprit să se odihnească, el a format un kuren - un cerc în centrul căruia se afla iurtul conducătorului, și în jurul unui cerc - iurturile celorlalți triburi. Armata oamenilor de stepă a devenit un fum. În imperiul din Genghis Khan cea mai mică unitate administrativă era numită kuren, ceva asemănător unui district modern. Mai târziu, în dialectele tătară cuvântul "kuren" a însemnat "trib", "detașament", "regiment". Cazacii au început să cheme stanita mare sau mai multe stanți, unite pe o bază teritorială, și ca cea mai mică unitate administrativă și de luptă - casa cazacului.
Cază lavă este numită apariția unei formări libere de cavalerie. Cavalrymenii continuă atacul, spărgând rândurile și încercând să acopere formarea inamicului. În cazul în care încercarea eșuează, se îndreaptă imediat în copertă, unde formează o nouă lavă pentru o nouă încercare. Astfel de tactici sunt împrumutate de la popoarele nomade. Cază batjocoritoare a terorizat armatele europene în timpul războaielor napoleoniene și mai târziu.
Lămpile au numit marginea roșie, cusută pe cusatura exterioară a pantalonilor cazaci. Dar numai cazacii știu de unde provine această modă. Odată, în vechime, cazacii au trimis o țesătură nouă de la țar pentru a coase uniformele. Cazacii au apreciat favoarea regală și au fost foarte atent împărțiți în mod egal. Pânza albastră a fost trimisă foarte mult, suficientă pentru pantalonii întregii armate, dar pânza roșie nu era suficientă, a trebuit să-i taie în panglici înguste și să-mi decorez tinuta în felul acesta. Dar acesta este un anecdot. Lămpile vin, cel mai probabil, din obișnuința tuturor popoarelor din stepă pentru a acoperi cusătura exterioară a pantalonilor cu o bandă îngustă de țesătură sau piele, uneori decorată cu un ornament. Cazacii sunt foarte îndrăgostiți de lămpi și consideră că acestea sunt aproape unul dintre semnele identității lor cazace și sunt purtate nu numai pe uniforme, dar sunt și ele prezente în casă.
Boldyrs pe Don și Volga au chemat copilul din căsătoria mixtă a unui cazac cu un heterodox, cel mai adesea cu un tătar. Acest cuvânt vine de la "bolg-ir" turc - un băiat bulgar. Boldyr în perioada timpurie în satul cazac a fost o mulțime, de aici utilizarea destul de răspândită a numelui Boldyrev. Mai târziu, boldheads au fost numiți oameni proști și proști.
Yasir, yasyrka
"Yasyr" este un cuvânt de origine turcă. Așa-numita pradă de război, inclusiv captivii. Yasyrka este prizonier, care a rămas ca slujitor la domiciliu. În secolul al XIX-lea, orice slujitor domestic, indiferent de naționalitate, era numit yasir.
"Cazacii s-au adunat pentru o conversație" - asta nu înseamnă că ei au decis să vorbească despre ceva între ei, pentru a discuta o problemă. Vorbind în viața cazacă se numește petrecere, o întâlnire veselă. La conversații, desigur, au vorbit, dar au cântat mai mult.
Dură, patetic
Durerea este iubita, cea a cărei inimă este dureroasă. Mizerabil este același lucru. "Mi-e milă!" - asta înseamnă "dragostea mea. În discursul cazacilor, ca în general în dialectele sud-ruse, "a regreta" înseamnă a "iubi". Deci, dacă un cazac bătătorit spune: "Îți pare rău, ești bolnav", nu te grăbi să faci ofensă, nu înseamnă înfățișarea ta, ci afecțiunea ta pentru tine.
Așa că au numit o fustă dungată strânsă, care era înfășurată în jurul șoldurilor. Deasupra, cazacul purta un șorț - o "perdea" sau o "perdea". Dar dacă rezervarea sa deschis ușor când mergeam, nu era înfricoșător, pentru că de mult timp femeile din cazaci, asemenea bărbaților, purtau pantaloni largi. De îndată ce au dispărut pantalonii din garderoba femeilor, "piesele de schimb" au dispărut. Acum ele se regăsesc numai în ansamblurile folclorice.
Adesea folosim cuvintele "stebatsya", "obeshbyvat", "stems", referindu-se la ridicol și batjocoritori. Totuși, acest cuvânt are un înțeles mai sever între cazaci. "A fura" este să biciuiți și să biciuiți.
Spuma este pedepsită pentru orice defecțiune ("băț"). În vremurile vechi în limba rusă "sancțiuni" - aceasta este pedeapsa. Acum memoria acestui lucru a supraviețuit numai în terminologia serviciilor financiare și fiscale, unde o pedeapsă se numește amendă.
Sandale, frontieră și fracțiune
Sandal - un trident, care a bătut crapul, când se înfruntă și merge în jamburi. Prin urmare, expresia "zasandalit", care este, foarte mult să fugi, să arunce.
De frontieră - așa că în gospodărie cazacă numit smântână, scos din lapte și aburit în cuptor până la un brun roșu.
Fracțiunea - așa că cazacii cheamă bani mici.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: