Frate: Reverend Tată, vă rog, spuneți-mi ce este mândria și cum arată? Elder: Să știi, fratele lui Ioan, că mândria - acesta este începutul, rădăcina și sursa tuturor păcatelor și orice nelegiuire. Și din moment ce ați întrebat ce este, știți că, așa cum spune Sf. Grigore Dvoslov, "mândria are cinci pași și pentru a înțelege acești pași, este necesar.
Ce este mândria și de ce este născut?
Frate: Reverend Tată, vă rog, spuneți-mi ce este mândria și cum arată?
Elder: Să știi, fratele lui Ioan, că mândria - acesta este începutul, rădăcina și sursa tuturor păcatelor și orice nelegiuire. Și, din moment ce ați întrebat ce este, atunci ar trebui să știți că, spune Sfântul Grigorie Dialogul, „ne mândrim cu cinci trepte, și pentru a înțelege acești pași, trebuie să înțelegem mai întâi că beneficiile, care are un mândru, așa cum există cinci tipuri, și anume, :
beneficiile naturii, adică inteligența, frumusețea, curajul și altele asemenea;
al doilea tip este beneficiile dobândite, cum ar fi cunoștințele, înțelepciunea, priceperea și altele asemenea;
a treia - beneficiile sunt aleatorii, ceea ce este bogăția, faima, poziția și altele asemenea;
a patra este bunăvoința,
a cincea - binecuvântări spirituale, adică darul profeției, miracolelor și altele asemenea. "
Deci, fratele John, omul în picioare la prima etapă de mândrie că, având în ce unele dintre aceste beneficii nu recunoaște că el le-a primit de la Dumnezeu, și crede că le are pe cont propriu, în mod natural.
A doua etapă a mândriei este atunci când o persoană recunoaște că aceste binecuvântări îi sunt date de Dumnezeu, dar nu pentru nimic, ci pentru că se bazează pe el, așa cum se presupune că este vrednic de el.
Cea de-a treia etapă a mândriei - când cineva crede că are talente, pe care totuși nu le face.
A patra etapă a mândriei este atunci când cineva îi defăimează pe ceilalți și vrea să fie venerată de toată lumea, fiind mai demnă decât ei.
Cea de-a cincea și ultima etapă a mândriei - când o persoană atinge ceea ce denaturează legile sacre și nu le ascultă așa cum le-a prescris părinții sfinți.
Aflați mai multe, frate John, și amintiți-vă că mândria are douăsprezece fiice, vanitate, curiozitate, o ofrandă a minții, lăudăroșenia, lene, insolența, mărturisirea ipocrit, auto-justificare, apostazie, încăpățânare, cu voia și păcatul svykanie plin.
Frate: Dar cum se naste mandria, Tatal Reverend, in mintea omului?
Elder: Pride, Frate John, este folosit originea în mintea umană, în principal, din următoarele motive: mândria, vanitatea, trufie, ignoranța în sine, post nerezonabil și nemăsurat, izolarea de viață, adică, în mod arbitrar, atunci când o persoană care trăiește mintea lui și nu cere sfatul altele.
Frate: Părinte Reverend, mândria se întâmplă doar dintr-o specie sau din mai multe specii?
Elder: Mândria, fratele John, este de două feluri, și anume: mândria voinței noastre și mândria minții.
Frate: Care dintre ele este mai rău sau mai periculos?
Bătrânul: Știi, frate John, că mândria minții este mult mai rea.
Frate: Și de ce este mândria minții mai rea decât mândria voinței?
De aceea, fratele lui John, avem nevoie pentru a rezista mai vigilentă și cu fermitate această mândrie periculoasă a minții. Și cu mare putere ea se opune, să ne restrânge vehemența minții noastre, iar opinia sa cucereasca opinia altora, și sunt devin nebun pentru dragostea lui Hristos, pentru a fi în măsură să ne pentru a gestiona, așa cum se spune: Dacă cineva dintre voi crede că este înțelept în veacul acesta, să se facă nebun, a fi înțelept (1 Corinteni 3:18).
Deci, Frate John, tu trebuie să înțeleagă că mândria minții - aceasta boala diavolesc, pentru persoanele afectate de aceasta, a declarat că este de mare, încât el este mai inteligent decât altele, și nu mai are nevoie de sfatul și ajutorul oricui. Fie ca Dumnezeu să ne păstreze din această pasiune și boala diavolului!
Însuși Dumnezeu, prin profetul Isaia, îi dezvăluie pe aceia care au suferit de această boală, spunându-le: Vai de cei înțelepți în ochii lor și inteligenți în propriul lor drept! (Isaia 5:21). Și marele apostol Pavel ne poruncește: nu fiți vigilenți, ci urmați pe cei umili (Romani 12: 16). Și Solomon spune și: Nu fi înțelept în ochii voștri (Proverbe 3: 7).
Cred că, prin urmare, fratele lui Ioan, din cauza a ceea ce a fost spus și înțeles destul de clar îți dai seama că mândria nebună mai rău și mai periculos decât voința de mândrie. Știu acest lucru și că, la fel ca mândria nebună, și mândria va - rău mai degrabă mnogovidnoe. Și păcatul mnogovidnoe rău de mândrie descrie în chip minunat sfânt și divin părintele Ioan Scărarul după cum urmează: „Mândria este o abatere de la Dumnezeu, o invenție a demonilor, miceliu de laudă, un semn al fertilității a sufletului, mama condamnării otgnanie ajutorul lui Dumnezeu, precursorul nebuniei, toamna vinovat, provocând nebunie, sursa de furie, ușa de ipocrizie, un bastion al diavoli, gardianul păcatului, motivul pentru care nesostradatelnosti, chinuitor feroce, judecătorul inuman, dușmanul lui Dumnezeu, rădăcina batjocoreau „[1].
Vezi, frate John, cât de variat e păcatul mândriei? Prin urmare, Sfintele Scripturi numesc mormântul necurat înaintea lui Dumnezeu, spunând: "Toată lumea care este mândră în inimă este o urâciune pentru Domnul" (Proverbe 16: 5). Dar cel care se asociază și cu cei mândri, el mai numește și necurat, spunând: Cine se va atinge de gudron, va fi înnegrit (cf. 13: 1). Prin urmare, fratele Ioan, acest păcat este extrem de înspăimântător față de Dumnezeu și El îl pedepsește foarte sever.
[1] Cf. Venerabilul. Ioan, hegumen de Sinai. Ladder. Cuvântul 23. § 1. p. 150.
Temptările găsite pe mândru.
Frate: Tatăl preacurvit, și asupra căruia dintre cei mândri nu găsiți ispita?
Elder: The Temptations, care rabdă Dumnezeu, frate Ioan, găsit pe mândri, mult mai mult, și ele sunt mult mai grele decât ispitele sunt pe smeriți. Și, astfel încât să-l înțeleagă, asculta același tată Isaac Sirul, care spune: „O ispită, care se află pe permisiunea lui Dumnezeu pentru cei care sunt nerușinat și care este înălțat în mintea mea - este ispite evidente de demoni, care depășesc limitele sufletului: Privarea înțelegerea forțelor prezente în ele, un sentiment ascuțit al gândurilor lascive, le tolereze extolling smerenia lor, iritabilitate ambulanță, dorința de a-și îndeplini propria lui voință, să ia cuvinte rădăcină, discordie, dispreț, mintea perfectă pe căi greșite, blasfemie împotriva numelui lui Dumnezeu; gânduri nebunești care te fac să râzi când trebuie să plângi; calomnie [de oameni mândri]; pierderea onoarei; Rușinea și abuzul de la demoni în multe forme, în persoană și în secret; dorința de a se amesteca cu lumea și a reveni la ea; conversații și bârfe nebune la fiecare întoarcere; căutând în el în mod constant profeții false; o promisiune mult mai mare decât puterea lor.
Acestea sunt ispitele sufletului. Și de la corpul cu ei se întâmplă astfel: atacuri de durere, de care nu pot scăpa; conjugare și întâlniri regulate cu oameni răi și fără temei; ei cad în mâinile oamenilor răi care îi chinuiesc; inima lor brusc începe să bată rapid de frica lui Dumnezeu, fără nici un motiv și în mod neașteptat; de multe ori o frică bruscă revine asupra lor; De asemenea, ei cad din roci și de înălțimi, spărgându-și trupurile; inima lor este lipsită de sprijin, provenind din puterea divină și din nădejdea credinței. Și pentru a spune pe scurt, tot ceea ce este imposibil și care este deasupra puterii, toate acestea se regăsesc în ele și toate cele de mai sus sunt tipuri de ispite de mândrie. "[1]
Aici, fratele lui Ioan, prin harul și ajutorul lui Dumnezeu, l-am adus aici pentru câteva mărturii ale Sfintei Scripturi și ale Sfinților Părinți de la marile avantaje ale umilinței, din care este evident că cei care își petrec viața în umilință, nu a avut un astfel de mari și grele ispite , ca dușmani ai lui Dumnezeu, care sunt mândri și aroganți.
De aceea, fratele meu, noi păcătoșii ar trebui să se roage în mod constant Dumnezeu bun, dar El ne onorează darul smereniei pentru noi la ultima suflare pentru a merge prin cu umilință. Căci numai calea umilinței este netedă și liniștită și dă pace sufletului în acest secol. Aceasta ne învață Domnul Dumnezeu și Mântuitorul nostru Isus Hristos, spunând: Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre (Matei 11 :. 29).
[1] Cf. În același loc. Cuvânt 79. S. 598-599.
Cum poate Dumnezeu să pedepsească păcatul de mândrie?
Frate: Vă întreb, pr. Rev., spune-mi, cum a pedepsit Dumnezeu păcatul mândriei?
Bătrânul: Uite, frate John! Pentru a ne imagina mândria cum dezgustător înaintea lui Dumnezeu, și El pedepsește este suficient să ne amintim că tocmai din cauza acestui păcat, a căzut și a fost aruncat din cer Satan și toți îngerii lui (vezi Apocalipsa 12: 8-9 ..). Și pentru a înțelege cât de adânc abis în care se încadrează mândria abominabilă obsedat, imaginați-vă o parte din glorie și lumina a coborât Satana și îngerii, de o minte cu el, în care i se reproșează, și a aruncat unele vina pentru început chinul.
Și așa că mai bine imaginat că, știi frăția ta, că Satana înainte de credincioșii săi au căzut din Gd lumină și slavă nu a fost o creatură nesemnificativă a lui Dumnezeu, dar el a fost unul dintre cele mai frumoase creații, cele mai luminoase, cele mai decorate și preferate, cel mai mult aproape de Dumnezeu. După cum spune Sfânta Scriptură, el era o casă strălucitoare printre rândurile inteligente cerești. El a fost fiul zori Nevechernyaya și heruvim ceresc frumos, luminos și decora Creatorul lor, Dumnezeu.
Aceasta este scrisă simbolic de Scriptura Divină, prin gura proorocului Ezechiel, care vorbește împăratului din Tir: "Voi ați fost în Eden, în grădina lui Dumnezeu; Hainele tale erau împodobite cu tot felul de pietre prețioase; rubin, topaz, și diamant, beril, cu onix, cu iaspis, cu safir, cu rubin, și aur: manopera așezat în cuiburi si înșirate peste voi, a fost pregătit în ziua în care ai fost creat. Și din nou: Tu erai un heruvim uns, care a umbrit, și te-am pus pentru el; ați fost pe muntele sfânt al lui Dumnezeu, ați umblat printre pietrele în flăcări (Ezechiel 28: 13-14). De asemenea, profetul Isaia îl numește pe Satana o stea strălucitoare și un fiu al zorilor (vezi Isaia 14: 12). Vezi, frate John, ce glorie avea diavolul, ce frumusețe și splendoare înainte de a cădea o cădere mare?
Dar de ce a căzut din această fericire și frumusețe? Doar cere Sfânta Scriptură, și va răspunde la noi, spunând: Ai fost fără vină în ziua în care ai fost creat, până în tine nelegiuirea cuibărit (comparați Eze 28: .. 15). Și a explicat că aceasta a fost nelegiuirea, cuibărit în Satana, Sfânta Scriptură spune că: Ați vorbit în gândurile sale: „Mă voi sui în cer și va sta pe tronul mai presus de stelele lui Dumnezeu Strong; Voi construi casa mea de pe Sfântul Munte nord, Mă voi sui deasupra norilor și să fie ca Cel Prea Înalt „(cf. Isaia 14: 13-14 ..).
Apoi, explicând că din cauza acestei aroganță, el a coborât din cer, se spune acest lucru: Cum ai căzut din cer, stea, fiu al zorilor strălucitoare, așa cum a fost aruncat afară în țara pe care o îmblânzire națiunilor (vezi Isaia 14: .. 12). Și apoi, chiar mai clar, indicând motivul pentru căderea diavolului, Scriptura divină spune: Frumusetea inimii tale a fost ridicat de-ai ta aroganță corupt înțelepciunea ta. De aceea te-am aruncat pe pământ și în fața împăraților te voi da rușine (Ezechiel 28:18). Încă o dată, Scriptura divină de a descrie oferta lui Satana și dorința lui de a ajunge la o minte de neatins slava lui Dumnezeu, spunând: Prin multitudinea comerțului în interiorul tău cu violență, și ai păcătuit; și te-am condus, heruvim ocrotitor, din mijlocul pietrelor strălucitoare și tu dezradacinat din Sfântul Munte Dumnezeu ca necurate (comparați Eze 28: .. 16-17).
Apoi, arătând unde a fost aruncat și aruncat pe Satan afară din marea slavă, pe care a avut-o în ceruri, Scriptura spune: Fastul este adus în jos a ta, cu o mulțime de distracție cu dumneavoastră sub tine răspândi viermi, viermi și va acoperi dvs. (comparați Is .. 14: 11). Un pic mai departe adaugă: Și acum sunteți aruncați în iad, în profunzimile lumii interlope (Isaia 14: 15).
Deci, frate Ioan, din aceste câteva mărturii ale Scripturii divine, cred că ați înțeles modul în care Dumnezeu pedepsește mândria și ceea ce face rău pentru cel care o are.
Frate: Da, părinte Părinte, am înțeles destul de clar, dar cred că Dumnezeu a numit o pedeapsă numai pentru Satana și îngerii lui, pentru că ei sunt ca niște îngeri, nu a putut păcătui la fel de ușor ca și noi. Dar v-aș ruga să-mi spui cum Dumnezeu pedepsește mândria în rasa umană?
Bătrânii: Știți, frăția voastră, că această întrebare ar trebui să fie spusă foarte mult. Dar pentru a fi scurt, astfel încât ne putem imagina cât de sever Dumnezeu pedepsește mândria poporului, da mai întâi un cuvânt al Scripturilor divine, din care putem vedea cum Dumnezeu a pedepsit mândria primilor noștri părinți Adam și Eva.
Frate: Dar ce mândrie ar putea fi strămoșii lui Adam și Eva, Tatăl Preasfânt? Știu că ei au fost pedepsiți de Dumnezeu nu pentru mândrie, ci pentru neascultare, pentru că au încălcat porunca lui Dumnezeu și au gustat din copacul interzis!
Elder: Cunoaște fratele tău fraternitate John, că primii noștri părinți, Adam și Eva, de asemenea, mândria nedugovali și au fost seduși prima neascultare și crime porunci, pentru că primul semn de mândrie - este desconsiderare pentru ascultare [1].
Acest lucru a fost evident chiar și în strămoșii noștri, când au disprețuit ascultarea față de Dumnezeu și au încălcat poruncile Sale sfinte. Pentru a testa ascultarea lor, Dumnezeu le-a poruncit: Din toți copacii paradisului pot mânca numai din pomul cunoștinței binelui și răului să nu mănânci, căci în ziua când veți mânca din el, moartea va muri (cf. Gen 2: .. 16-17) . Diavolul, de asemenea, ia inspirat să mănânce din acest copac, spunând că ei nu numai că nu a murit, ci va fi ca Dumnezeu, cunoscând binele și răul (vezi Geneza 3: .. 5). Și au ascultat șarpele, a îndrăznit să calce porunca lui Dumnezeu și să mănânce din pomul oprit, imaginarea că ei înșiși devin dumnezei! Deoarece Divin Părintele Maxim Mărturisitorul, și a zis: „Cum diavolul a căzut din cauza viselor, la fel cum a făcut lui Adam și Eva a visat în mintea mea, în cazul în care acestea devin un fir de păr exact ca Dumnezeu, și că, din cauza vise au căzut „[2].
Vezi tu, prin urmare, fratele lui Ioan, că numai după primii noștri părinți au căzut și imaginați-vă în mintea ta ca și cum ar deveni ca Dumnezeu, numai dacă au disprețuit ascultarea lor față de Creator și a încălcat porunca Lui. Deci, vom înțelege bine acest lucru.
Și cum Dumnezeu ia pedepsit mândria și crima poruncii, ascultă, frate John. Mai întâi, au moștenit o moarte dublă: moartea trupului și moartea sufletului, adică intrarea sufletelor lor în iad. În al doilea rând, au fost expulzați din paradisul lui Dumnezeu. În al treilea rând, și pământul a fost blestemat din cauza păcatului lor. Și în al patrulea rând, ei au fost pedepsiți de Dumnezeu și de Creatorul lor, astfel încât ei, în timpul muncii și cu transpirația feței lor, au făcut mâncare pe pământ, în toate zilele vieții lor. Pentru ca pământul să le dea spini și, în final, trebuiau să se întoarcă în țara din care au fost creați (vezi Geneza 3: 18-19). Apoi la Eva El a dat o pedeapsă dublă: să-și poarte copiii în dureri și că atracția ei ar trebui să fie față de soțul ei, adică să fie subordonată lui în orice moment.
Dar cea mai mare pedeapsa și penitență pentru ei a fost moartea spirituală, adică, să rămână în iad și chin pentru 5508 de ani, adică, până la venirea Mântuitorului și învierea din morți, noul Adam, Hristos.
Acum, frate John, cât de gravă a fost pedepsirea lui Dumnezeu pentru rasa umană pentru păcatul mândriei. Prin strămoșii noștri greșeala lui Adam și Eva, întreaga rasă umană a rămas în penitență până la venirea Domnului nostru Isus Hristos, care cu umilință Lui imensă și ascultare față de moartea Sa pe Cruce pentru a vindeca mândria și neascultarea lor, și a luat condamnarea la moarte a întregii rase umane.
Aceasta se menționează doar pentru pedeapsa păcatului mândriei primilor noștri părinți Adam și Eva, dar dacă vrei să știi despre pedeapsa pentru păcatul altora, atunci citiți Sfintele Scripturi. Acolo vei vedea cum Dumnezeu ia pedepsit pe copiii lui Israel (vezi Deuteronom 1: 43-44 ..) așa cum a pedepsit mândria a început să construiască turnul Babel (Geneza 11: 4-8 ..) ca El a pedepsit mândria lui Nabucodonosor, împăratul Babilonului ( vezi Dan 4: 22; 5: .. 20-23), și să învețe despre regele Manase pedeapsa (a se vedea Par 2 33: 11) ... Și din multe alte locuri din Sfintele Scripturi ale Vechiului și Noului veți învăța cât de mult Dumnezeu urăște poporul mândru.
[1] A se vedea pp. Ioan, hegumen de Sinai. Ladder. Cuvântul 23. § 4, 7. P. 150.
[2] În cameră. lang. Sfântul Maxim Mărturisitorul. Cuvântul 65.
Arhimandritul Cleopas (Ilie)
A tradus din limba română Zinaida Pejkova
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: