Moartea nu contează, ci oportunitatea
În învățătura creștină, moartea este o schimbare spre bine, prin aceasta Dumnezeu schimbă viața omului. Isus a învățat că viața cu Dumnezeu implică o astfel de schimbare radicală, încât pur și simplu nu va mai fi loc pentru relațiile umane obișnuite. Prin urmare, în mod conștient și direct, moartea nu a fost descrisă ca un dezastru ci ca o oportunitate. Isus a spus că a-ți pierde viața înseamnă să o salvezi (Matei 16:25; Mk 8:35; Luca 9:24; Ioan 12:25).
În creștinism, în general, nu contează ce fel de moarte a murit o persoană.
Numai sinuciderea și uciderea sunt interzise ca invazia omului în lucrările lui Dumnezeu. În general, orice moarte este o oportunitate pentru înviere, chiar moartea pe cruce. Învierea lui Isus dă motive să sperăm pentru învierea morților în general.
La urma urmei, mesajul principal al predicatorilor creștinismului este mesajul învierii lui Hristos.
Cauza morții unei persoane se află în căderea sa, pentru că un om, prin neascultarea sa, a lăsat moartea în lume. Cu toate acestea, moartea nu este dispariția unei persoane deloc, ci doar o tranziție spre o stare spirituală, care este scopul final al vieții pământești. Cu moartea, dezvoltarea morală a omului încetează, orice altă schimbare în el este exclusă, iar mântuirea morală începe pentru tot ceea ce a realizat în viața sa aici în această lume. Sufletul nemuritor al omului, chiar și după moarte, își păstrează conștiința de sine; toate trăsăturile personalității: amintiți-vă circumstanțele, persoanele, evenimentele vieții lor pământești.
Ce se întâmplă după moarte? După ce sufletul a părăsit corpul, el rămâne în paradis timp de șase zile, după care coboară în lumea interlopă. Aici, în patruzeci de zile, ea suferă de toleranță, adică O instanță privată care este diferită de Ziua Judecății generale la "sfârșitul timpului". Faptele bune și rele ale unei persoane sunt examinate în detaliu și i se dă posibilitatea de a-și realiza întreaga viață și el apare înaintea lui în lumina adevărată. Creștinii cred că, dacă o persoană în timpul vieții sale nu este curățit sufletul la pocăință, angoasa ca calvar inevitabilă. Ca urmare a sufletului privat scos din „hotărârea“ instanță, și acuzat de un anumit păcat este trimis la corespunzătoare „lăcașul sumbru.“ Dar sufletele celor neprihăniți sunt înălțate de îngeri în casele ceresti. Și aceasta continuă până la Judecata de Apoi. Trebuie subliniat faptul că învierea - o „nouă creație“ a lui Dumnezeu, ca sufletul înviat dobândește un corp nou, spiritual, care se încheie cu moartea unei existențe limitate și oferă speranță pentru o transformare completă a spiritului.
În cer sau în iad într-un corp fizic
Conform islamului, moartea este sfârșitul încercărilor și ispitelor. În ultima zi, Dumnezeu îi va strânge pe toți oamenii și îi va judeca după faptele pământești. După aceasta, unii vor merge în ceruri, alții - în iad. De-a lungul vieții, un musulman trebuie să facă fapte bune, dar este foarte important cum moare. Pentru un musulman, cel mai bine este să mori când toate acțiunile sale sunt dedicate lui Dumnezeu, iar ultimele cuvinte pe care le-a spus sunt, de asemenea, dedicate lui Dumnezeu. Musulmanii onorează moartea martirilor - oameni care și-au dat viața pentru credință. Uneori, bătrânii iau pelerinaj la Mecca, sperând să moară pe drum. De asemenea, războinicul care a murit în războiul sfânt (jihad), se duce imediat la cer.
După ce musulmanul a murit, el este îngropat și plâns pentru o lungă perioadă de timp. Și până în Ziua Judecății, morții "suferă pedeapsă în mormânt", acesta este un fel de purgatoriu special în care o persoană suferă de presiune sau se pedepsește, în funcție de acțiunile sale.
În Ziua Judecății toate sufletele se unesc cu trupurile lor vor învia din morți, și va aștepta ultima judecata lui Dumnezeu, atunci când, și pentru a afla unde vor petrece eternitatea - în rai sau în iad. Pe scări mai mari, amplasat în piața, Domnul va cântări binele și răul treburilor omenești, și, ca urmare, unii oameni merg în rai, în timp ce alții - în iad, ascunde o fericire în mod corespunzător de neimaginat sau orori incredibile. Acesta este un punct foarte important în ceea ce privește Islamul până la moarte: moartea este trecerea la o existență ulterioară în cer sau iad într-un corp fizic.
Moare, rostiți cuvintele Torei
În religia evreiască, moartea este ultimul capitol al vieții "în această lume". Moartea nu este nici rău, nici pedeapsă pentru păcate, ci un proces natural, astfel încât toți mor - atât cei neprihăniți cât și păcătoșii. Sistemul religios evreiesc este exprimat prin Tora - orală și scrisă, iar toate momentele vieții și ale morții sunt expuse cu mare detaliu și consecvent. Dacă o persoană locuiește în deplină conformitate cu precepția Torei, atunci el este un om neprihănit și, în consecință, invers. Dacă o persoană care mărturisește iudaismul moare în timp ce pronunță cuvintele Torei, atunci el își facilitează ora de moarte și se duce la cer.
Și în iudaism, trei lucruri sunt clar evidente:
1. Viața și moartea în mâinile lui Dumnezeu, El și numai El le dispune de ele.
2. După moarte, oamenii sunt judecați. Ei sunt fie răsplătiți prin trimiterea în grădina Edenului, fie sunt pedepsiți prin trimiterea în iad.
3. Când vine Mesia, toți vor învia de la morți, sufletul se va uni cu trupul.
O judecată individuală are loc după moarte. Învierea de la moarte va avea loc la sfârșitul timpului, care va veni odată cu venirea lui Mesia.
Roata samsarei sau nemurirea?
Dar ideea de moarte și, cel mai important, religiile posthumice budiste și hinduse sunt foarte diferite. Cea mai importantă diferență este că budiștii recunosc că o persoană trece prin mai multe decese și nașteri, acest cerc de reîncarnări se numește "samsara". Dar se poate ieși din samsara și deveni nemuritor.
Budismul tolerează diversitatea culturală și unește multe curente, astfel încât să putem lua în considerare doar cele mai comune idei despre moarte și moarte.
În religia budistă, moartea este o realitate dată, veșnică, care a fost întotdeauna în această lume. Pentru ca budiștii să înțeleagă de ce murim, trebuie să vedem subordonarea noastră unor legi naturale neschimbate, principala dintre care este "totul este tranzitoriu". Totul este condiționat de natură și de o serie de motive interdependente. Toți oamenii suferă, se îmbolnăvesc și mor, iar moartea este limita suferinței. Impotența și moartea sunt în cazul în care este nașterea. Nașterea este asociată cu dorința sau dorința de existență. Aceasta este originea samsarei. Sansaru este creat de înclinații mentale și morale, pe baza experienței trecute a diferitelor vieți, care, la rândul său, formează experiența acestei vieți. O persoană trebuie să-și elibereze mintea de această experiență, numai atunci poate vedea lumea așa cum este ea. Și asta îi va da ocazia să iasă din volanul samsarei și să devină nemuritor. Dar în timp ce o persoană locuiește, el respectă legea cauzală a karmeliei. Legea karmeliei are o mare semnificație etică, cu ajutorul ei, cunoscând prezentul, se poate anticipa viitorul. Sau cu alte cuvinte: fiecare act (prin acțiune este înțeles - acțiuni, cuvinte și gânduri) în prezent formează circumstanțele viitorului. Moartea este una din modalitățile de retribuție karmică, reduce severitatea karmeliei. Prin urmare, o moarte "bună", adică sensibil și conștient, când o persoană nu se teme de moarte, facilitează karma și creează condiții pentru o naștere favorabilă în viața viitoare sau face o persoană nemuritoare, una care nu se naște și nu moare. Dar acest lucru este rar, așa că ne întoarcem la ceea ce se întâmplă după moarte. În nici o religie nu este procesul de moarte atât de detaliat. Budiștii cred că moartea și moartea nu sunt același lucru. Moare este împărțită în mai multe etape, fiecare dintre ele fiind descrisă în detaliu în Cartea Morților. Întreaga direcție a tradiției budiste - "Tantra", este dedicată studiului procesului de moarte și a practicilor de pregătire pentru el.
Budiștii cred că este de-a treia etapă a muribundului, după faptele lui în viața trecut, judecător Lord of Death, iar persoana se simte demonii lui chinuite, aici omul se pedepsește singur, propriile sale manifestări.
Mai mult, o persoană poate fi renăscută într-una din cele șase lumi: lumea zeilor, semigodelor, oamenilor, animalelor, spiritele flămânde, locuitorii iadului. În care din aceste sfere se va revigora o persoană, depinde de faptele pe care le-a realizat în viața trăită.
Hinduismul interpretează foarte mult moartea și postumitatea la noțiunile de budism: există, de asemenea, un concept al karmeliei și un ciclu de reîncarnări, numit samsara. Hindușii nu se tem de moarte mai puțin decât celălalt, și ei sunt îngrijorați de ceea ce se va întâmpla cu ei după moarte, ca o serie nesfârșită de naștere și moarte se opune o cale de ieșire din Samsara, „eliberare“, învinge moartea. La fel de important este și moartea unei persoane - "bună" sau "rău". În definiția morții "bune", un rol important îl joacă ultimul gând, care afectează postmortem. Moartea unui om neprihănit, spre deosebire de moartea unui om rău, este ușoară și trece cu suferință minimă. După moarte, o persoană merge în rai sau iad, în funcție de karma persoanei. Dar în cer și în iad șederea nu durează mult, până în momentul în care intră într-o nouă naștere. Și aici totul depinde și de acțiunile vieții trecute: poți fi născut un porc, un câine, un copac, o piatră. "O religie bună a fost inventată de indieni. "Dar, de asemenea, puteți fi născut în familia yoghilor iluminați și aceasta este o naștere foarte favorabilă.
Ce spune despre moarte vechiul și, în același timp, cel mai modern dintre învățăturile existente?
Yoga spune că tot ce trăim aici, purtăm cu noi. Pur și simplu nu mai avem nimic. Dar cum se manifestă toate acestea acolo?
După pierderea substanței subtile a corpului fizic, pentru simplitate, să-l numim sufletul merge în lumea energiilor subtile, în cazul în care sufletul unei persoane începe să vadă toată viața lui în adevărata ei lumină, el vede în mod clar toate greșelile sale, devine evident adevăratele cauze ale sentimentelor, acte, temeri, resentiment . Și această imagine îl face mare regret. Regretăm că, din nou, nu a folosit ocazia de a schimba viața, regretul despre ignoranța și apropierea lui de manifestările vieții, de dispreț și de chinul. El este singur cu el însuși, cu viața lui. Acest lucru îi provoacă, de asemenea, suferința. Cu toate acestea, el are ocazia să se întâlnească acolo cu cei care sunt aproape de el în energie și să obțină ajutor. Dar nu există o comunicare largă acolo.
Mulți cred că după ce oamenii moarte pot învăța ceva până acum necunoscute pentru ei, să învețe ceva, dar yoga respinge acest aviz: după pierderea corpului fizic al omului este în creștere foarte, foarte lent, adică, posibilitatea de a schimba ceva după moarte aproape nu. Și persoana continuă să se afle într-o stare de tristețe și regret. Pentru cineva acest interval durează 5-6 luni, pentru cineva - 1-1.5 în calcul terestru. Aici trebuie să ținem seama de neliniaritatea timpului. Dacă pentru cei care trăiesc în acest an, cât durează pentru cei din lumea subtilă? Toată lumea este acolo la fel de mult ca este necesar pentru acumularea unei anumite energii, plinătatea ei. Un balon plin de aer cald se ridică, când aerul se răcește, coboară. Așa că, de îndată ce se acumulează o masă critică, o substanță subtilă este încorporată în lumea fizică. În concordanță cu energia acumulată și calitatea ei, esența subtilă își găsește părinții, iar într-o anumită familie se naște un copil. Se poate spune că pentru viață și pentru moarte este necesar să se curețe, să se acumuleze energie. Substanța subtilă nu păstrează trăsăturile de personalitate, dar în același timp acumulează experiența fiecărei vieți sub formă de impresii. Nimeni nu își poate aminti evenimentele specifice sau anumite persoane din viața lor trecută, dar anumite aptitudini, impresii vii, reacțiile lor la anumite evenimente sunt salvate și transferate în viața viitoare.
Iată o altă poveste. Familiile sunt cunoscute a fi diferite. În plus, toată aceeași neliniaritate a timpului poate trimite pe cineva în anul 1500, iar pe cineva din 3000, pe cineva - în familia regilor și pe cineva - în orfelinat. Acest lucru depinde, de asemenea, de energia acumulată și, după cum știți, din acele gânduri și acțiuni pe care le facem în viața anterioară. Un lucru îi place faptul că într-o lume a spiritelor foame o persoană nu se naște și nu poate fi nimeni altul decât un om. Deși. în alte familii pentru copii sunt create astfel de condiții.
Cum să mori corect?
După cum am menționat deja, toate religiile, fără excepție, și anume moartea și statele postum, sunt asociate cu nucleul moral al omului. Drepți și mor fără suferință, și cad după moarte în cer, și apoi se nasc în condiții bune - este o versiune a celuilalt - viața veșnică câștig cu Dumnezeu în viitorul indefinit, ci pe cei păcătoși - dimpotrivă. Regulile morale, legile sunt descrise în detaliu de către oricare dintre religii, puteți folosi orice, după propria dvs. idee despre lume. Pentru că toți dau o rețetă pentru a trăi drept în condițiile Pământului.
Pentru yoghini legile morale sunt importante pentru viață și pentru moarte, pentru că ei doresc în primul rând focul iadului curat în viața sa actuală, și de a trăi un liber și cu adevărat fericit, și să aducă fericirea știi, bine, moartea și după moarte de stat în consecință, va fi mai ușor, ceea ce va afecta viața ulterioară. Totul este interconectat cu legi morale.
Un alt punct foarte important: văzând decedatul. Aici, fără excepție, toate religiile converg: văzul este foarte important. La momentul morții sale și imediat după 2-3 zile, un om este în stare critică - este frica, panica, remușcări, resentimente, furie, etc. și, într-un cuvânt, întregul buchet de emoții negative. Firește, în fiecare caz, propriile caracteristici, cineva se bucură de bucurie și ușurare, dar aceasta este încă o raritate. Prin urmare, serviciile funerare, rugăciunile, ajutați pe cei decedați și rudele lor suferinde. Decedatul trebuie să fie ajutat, oferindu-i o stare de odihnă și încredere, ceea ce îi lipsește pentru a începe o nouă viață într-un corp subtil. Desigur, acolo lumea, și ajutoarele lor care fac treaba lor, sau rău-ar fi murit toți, ca și rudele plângând nu înțeleg modul în care acestea interferează cu iubita lui (tată, frate, soție, copil) pentru a găsi liniștea sufletească și de încredere.
Călătorește prin univers - pentru toată lumea!
În creștinism, islam, iudaism, vorbim despre viața veșnică după Judecata de Apoi, budiștii vorbesc de scăpare din samsara și fericire veșnică din nou. Yoghinii au încă o versiune. Yoghinii înțelepți spun că fiecare persoană are practic ocazia de a părăsi încarnările pământești, aceeași samsara. După un anumit om ciclu de viață părăsește pământul și se duce la alte lumi din univers, ci pe Pământ vine o nouă entitate - „clasa intai“ și să înceapă să perceapă viața de pe pământ, pentru a câștiga experiență și așa mai departe până la „clasa a unsprezecea,“ și apoi, de asemenea, a trimis să învețe imensitatea universului. Există, desigur, și a rămas, și onoruri, ca și în alte părți, una din clasa a VI-o dată la zece merge, cineva este întârziată în fiecare clasă timp de doi ani, există excepții, dar, în general, toate ca într-o școală normală. Deci, toți vom fi acolo! Doar aici intră întrebarea: "excelent" și "troechniki" pe aceeași planetă? În definitiv, legile morale operează în întregul univers.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: