Prinții în secolele XIV-XV. aveau economia lor vastă și complexă a palatului. Toate ținuturile principatului, care nu aparțineau boierilor, slujitorilor liberi sau instituțiilor bisericești pe legea patrimonială, erau considerate ca aparținând prințului. Unii dintre ei au fost ocupate de țărani „lumi“ libere, care au făcut prințul o anumita taxa pentru folosirea terenurilor sale, iar unele - așa-numitul palat al pământului - a servit direct la nevoile instanței principelui și au fost sub control, „Dvorsky“ sau - mai târziu - „Boierul Butler“
Populația palatelor era formată din "slujitori ai gospodăriilor", țărani și captivi involuntați. O parte din "slujitorii gospodăriilor" au purtat de asemenea serviciul militar prințului lor. Când prințul de la Moscova a fost necesară pentru a crește în mod semnificativ numărul de persoane sale de serviciu, apoi prințul a început să distribuie teren, locuite de țărani în posesia unui ordin condiționată a persoanei care a obținut o astfel de stație, efectuat serviciul prințului, cea mai mare parte militare. Asemenea părți ale pământului prințului, înmânate militarilor nu ca proprietate, ci doar ca posesie sub condiția de serviciu, erau numite "moșii". Dezvoltarea extensivă a sistemului local din statul Moscova datează din secolul al XVI-lea, însă în secolul al XIV-lea își are originea.
Boyari și slujitori liberi
Dreptul de a părăsi boierii și slujitorii liberi ar putea exista numai atâta timp cât Rusia era fragmentată din punct de vedere politic. De la sfârșitul secolului al XV-lea. când bunurile au fost distruse și principalele principate regionale au fost anexate la Moscova, de fapt, nu a fost niciunde să "conduceți" cu excepția Lituaniei. Dar această plecare a fost deja privită ca trădare și a condus la confiscarea proprietății runawayului.
Astfel, de la sfârșitul secolului al XV-lea. toți boierii și slujitorii domnilor Moscovei sunt servitori "involuntați", adică sunt obligați să servească suveranul Moscovei și nimeni altcineva. Pentru slujba lor, boierii și slujitorii liberi au primit de la prinți "pentru hrănire" orașele și volosturile, pe care le-au condus ca "guvernatori" și "volostați".
Țărani în secolele XIV-XV. au trăit fie pe terenurile unor proprietari privați - boieri, slujitori liberi și instituții bisericești, fie pe teritoriile prinților. Pe terenurile proprietarilor privați, au ocupat, conform unui acord cu comandantul, parcele de teren cunoscute și le-au plătit cotizațiile sau cotizațiile convenite și au efectuat, de asemenea, anumite opere ("articole"). Prin lege, ei aveau dreptul de a merge de la un proprietar la altul și de fapt se bucurau de acest drept, dacă sperau într-un alt loc să găsească condiții mai bune de viață și economice. Cu toate acestea, deja în această epocă, dreptul țăranilor de tranziție a fost parțial reglementat și, în parte, a fost limitat la legile domnești sau la reglementările private. Unele mănăstiri se află deja în secolul al XV-lea. L-au întrebat pe Marele Duce pentru o scrisoare care interzice țăranilor să părăsească satele monahale. Pe de altă parte, proprietarilor privați le-a fost interzis să-și apeleze la ele "scriitorii de volost", adică țăranii care se aflau pe țările "negre" ale prințului și erau înregistrați în lista volostului. În ciuda tuturor acestor restricții parțiale, țăranii au păstrat dreptul de tranziție nu numai în secolul al XV-lea. dar și în secolul al XVI-lea. deși nu toate au avut deja posibilitatea reală de tranziție.
O parte semnificativă a țăranilor în secolul al XV-lea. trăiau pe terenurile "negre", "grele", "volost", care erau proprietatea marilor prinți ai Moscovei. Aceste ținuturi erau în posesia și folosirea țăranilor, cu plata "taxelor" către tezaurul prințului. Țăranii i-au numit "țara Marelui Duce și posesia noastră" și, de fapt, au dispărut parcelele lor: le-au vândut altor țărani, puse, au dat, s-au schimbat. La moarte, parcelele lor au trecut, de obicei, moștenitorilor lor. Fiecare curte avea propria fermă - rurală și uneori comercială; mai multe curți uneori au format un parteneriat sau un artel ale cărui membri erau numiți "dosare".
Mai multe sate erau societăți mai mari, numite volosturi. Fiecare volost a fost format dintr-o "lume" a țăranului auto-guvernator: o adunare lumească a ales un bătrân din sat sau un Sotsky și tovarășii săi. Lucruri mai importante, bătrânii au decis să "vorbească cu municipiul rural", adică după ce au discutat problema într-o întrunire seculară. Administrația Volost era responsabilă de terenurile economice comune și uneori le închiria; a cerut noi coloniști să golesc terenul sau pentru parcele țărănești abandonate. Administrația Volost a rezolvat ea însăși afacerile minore actuale de natură criminalistică-administrativă, dezbaterile dezamăgite și ciocnirile dintre țărani.
Guvernul atribuit fiecărui parohie decât suma totală care trebuie plătită, iar apoi ales parohie „lucrător salariat“ sau speciale „tselovalniks“ razverstyvali această sumă între membrii parohiei „în putere“ sau „burțile“ de fiecare, adică, respectiv, statutul de proprietate de gospodari țărănești individuale. Răspunzând pentru plata corectă a impozitelor și pentru îndeplinirea obligațiilor, volostul era interesat de păstrarea și completarea compoziției puterii sale de muncă și de plată. Prin urmare, orașul a încercat să evite fermierii de îngrijire-tyagletsov, în cazul în care nu sunt lăsate pe propriile parcele de încredere de deputați și au încercat să cheme în structura noii laterale „tyagletsov“.
Codul de drept constituie, pentru prima dată, instanța centrală a statului rus - este o instanță a boierilor și okolnichy, în care secretarii de secretariat și, de fapt, șefii de departamente, joacă un rol indispensabil. Pentru prima dată a fost legalizată faptul că instanța nu este doar o datorie dreaptă, ci și o boală. Pentru prima dată, mită au fost interzise oficial - "promisiuni", cărora justiția feudală se vede încă prin degete, de fapt le permiteau. Pentru prima dată, suma exactă a taxelor judiciare este exact fixată: în majoritatea cazurilor 6% - pentru boier, 4% - pentru grefier.
Codul de Drept privind funcționarii
Schimbări majore în situația sclavilor au început în ultimele decenii ale secolului al XV-lea. Deja în 1478, după țara în Novgorod (obezhnaya) tributului-holding de stat rus a fost extins la toate, fără excepție, proprietarii de terenuri, inclusiv „odernovatyh“ (sclavi) - în acest sens, au fost mai întâi asimilate țăranilor. În anii 80-90. Mulți servitori-ministere (servitori) erau alcătuiți din moșii și transformați în domnii feudali - slujitori ai Marelui Duce.
Chiar mai important a fost scutirea de la dependența servilă a slujitorilor domnului "peste cheia orașului". Adevărul rus a stabilit odată o slujbă completă pentru toți cei care lucrau în casa gentlemanului ("prin cheie"). Acum, în această lege veche, o încălcare importantă a fost întreruptă - în economia orașului, oamenii liberi au lucrat de acum înainte. Fosta formă rigidă de "sfințire" prin tiranie și prin cheie "a rămas numai în sat. Acest lucru este indicat - iar în Rusia, ca și în Europa, s-au dezvoltat relațiile urbane, o nouă imagine a unui cetățean al orașului - un om liber.
Institutul de Holocaust ca atare a fost păstrat pentru mai mult de 2 secole. Dar Codul de Drept a făcut un pas important în adaptarea acestei instituții la noile nevoi ale unei societăți feudale în curs de dezvoltare.
Codul de lege privind țăranii și proprietarii
Dimensiunea "în vârstă" plătită de țăran în timpul "refuzului" depindea de condițiile naturale (în zona împădurită de două ori mai mică), de la perioada șederii țăranului pe domnul feudal. Dimensiunea maximă a vârstnicilor (respectiv, o ruble sau cincizeci de dolari) a fost plătită dacă țăranul a trăit în patrimoniu timp de cel puțin 4 ani. Venitul brut brut al economiei țărănești în termeni financiari a fost de aproximativ 4 ruble [Shapiro AL țărani ruși înainte de înrobire (secolele XIV-XVI). L. 1987. P. 210.].
Codul de drept este primul monument legislativ care menționează o nouă formă de proprietate funciară - o proprietate. Distinge între pământul patrimonial (boier și mănăstire) și statul ("Marele Duce al Pământului"). Acestea din urmă, la rândul lor, includ moșii și terenuri negre. Conform definiției predictorului, proprietarul terenului este cel "în spatele căruia se află țara Marelui Duce".
Masa țărănească, care a prins această tendință, a reacționat sensibil la ea. Din 1490-1505 de ani. au supraviețuit mult mai multe cazuri judecătorești, reflectând lupta țăranilor pentru pământ decât pentru toate deceniile precedente și ulterioare. Formele acestei lupte erau diferite - de la întoarcerea pământurilor lor, primele capturate de domnii feudali, la curtea guvernatorului.
literatură
Trimiteți-le prietenilor: