Sfântul Qur'an nu consideră că simplul lucru al rugăciunii este un semn al credincioșilor adevărați, ci consideră că este o caracteristică necesară a umilinței și a umilinței în rugăciune:
„... care sunt umili în rugăciunile lor“ (Capitolul «credincioși», versetul 2) Acest verset indică faptul că rugăciunea de credincioși adevărați nu este doar cuvinte și mișcare, lipsită de orice semnificație și esență. Dimpotrivă, în timpul rugăciunii, aceștia intră într-o astfel de stare de concentrare în raport cu Domnul, încât sunt separați de tot, cu excepția Lui, și se unesc total cu El. Cei care fac rugăciune sinceră sunt atât de scufundați în starea de reflecție, în tainele și în conversația cu Domnul, încât acest stat începe să afecteze toate părțile corpului și sufletului lor. Ei încep să se vadă ca cea mai mică particulă în fața esenței fără margini, care este Allah, o mică picătură în fața oceanului vaste. Fiecare moment de rugăciune rituală este o lecție pentru credincioși. Lecție de auto-îmbunătățire a auto-educației. Nu este nici un savanți islamici mirare nu a încetat să repete că rugăciunea este cel mai bun mod de a îmbunătăți calitățile interne ale sufletului.
Într-un hadis ajuns la noi prin Profetul nostru (Allah să-l binecuvânteze și familia lui) a spus că a văzut o dată un om în timpul rugăciunii el joacă cu barba. Văzând acest lucru, el a spus: "Dacă ar exista supunere în inima sa, atunci toate părțile corpului său ar fi supuse." Această hadeetă profetică demonstrează că sinceritatea și umilința în rugăciune sunt o condiție internă necesară care influențează comportamentul extern. Liderii păcătoși ai comunității musulmane au intrat invariabil într-o stare similară în rugăciunile lor, care a fost chemată și de urmașii lor. Acest stat le-a absorbit complet, îndepărtându-le de strălucirea lui Allah de cei din jurul lor. Într-un hadis relatat de ceva timp Profetul Islamului (Allah să-l binecuvânteze și familia lui), la momentul rugăciunii rituale se uită la cer. Dar, dupa ce a fost revelat versetul menționat mai sus (adică al doilea verset al surei „Credincioșii), el nu a ridicat capul în rugăciune, cu umilință și în mod constant privi în jos, la pământ.
Esența rugăciunii
Dacă ne imaginăm că zona și metanii, citind în fiecare rak'ah versetele din Coran, și lauda sunt corpul de rugăciune ritual, prezența inimii în rugăciune, executarea ei sinceră și atenție la ea sunt sufletul și esența interioară a rugăciunii. Umilința și supunerea sunt de asemenea o parte integrantă a esenței interioare a rugăciunii. Din acest motiv, oamenii cu adevărat credincioși nu percep o rugăciune rituală ca un trup fără suflet și fără o esență interioară. Dimpotrivă, întreaga esența lor este penetrat de o semnificație spirituală profundă și de adevăr, prizonieri în acest mare act de cult.
Șapte reguli de sinceritate
Un număr foarte mare de frații și surorile noastre sunt dornici de a ajunge la inima în prezența rugăciune, sinceritate, smerenie și ascultare, dar, din păcate, nu întotdeauna fac pentru a atinge aceste obiective. Pentru un credincios în momentul rugăciuni rituale și alte cult a fost în măsură să se cufunda într-o stare de supunere și sinceritate, care-l va aduce adevărată plăcere să se închine Domnului, trebuie să respecte o serie de instrucțiuni simple. Agilitatea în respectarea lor va contribui cu siguranță la atingerea sincerității dorite.
1. Este necesar să se ajungă la o înțelegere adevărată a tuturor părților învățăturilor islamice, printre care se stipulează că lumea care trece de trecătoare, nu este demn de o persoană pentru a da complet el inima lor, el este nesemnificativ și mici. În timp ce Allah este Mare și Atotputernic, numai El trebuie să aparțină inimii unui adevărat credincios. Nimic din această lume nu ar trebui să distragă atenția de la conversațiile secrete cu Allah, nimic nu ar trebui să forțeze o persoană să refuze să servească Creatorului.
2. Obstacolul îndeplinirii concentrate a rugăciunii este adesea o imersiune în diferite grijile și afacerile lumești. Este foarte distrag atenția. Este necesar să învățăm să ne despărțim de gândurile acestor cazuri, este necesar să înțelegem că acestea nu sunt cel mai important lucru în această viață. Cu cât mai mult succes va însoți o persoană în abstractizare în gânduri din îngrijirea lumească nesfârșită, cu atât mai multă sinceritate și umilință pe care o va realiza în serviciile sale divine.
3. Alegerea locului de a face rugăciune rituală și alte servicii are, de asemenea, o influență importantă asupra nivelului de sinceritate. De aceea, Islamul consideră că performanța nedorită de rugăciuni în fața tuturor tipurilor de elemente care ar putea atrage atenția închinătorului, care să îl distragă de la serviciul cel mai sincer. Nu va fi, de asemenea, mult mai bine pentru a efectua rugăciune într-un loc în care să se roage nu se va deschide ușa, nu va merge oameni vor fi fotografii și imagini, nu va sta oglinda nu va fi un produs vsevomozhnyh raskoshi. Acesta este motivul pentru care moscheile musulmane lipsite de strălucirea și strălucire în exces, care sunt inerente în templele adepții altor religii. Cu atât mai ușor va arata ca un loc de cult al musulmanilor, cu atât mai bine, pentru că ajută să se concentreze pe cultul așa-umilință Creatorul.
4. Îndepărtarea din păcate este cel mai important motiv pentru realizarea esenței interioare a rugăciunii rituale. Împlinirea păcatelor lasă o amprentă în inima unei persoane, înstrăindu-l de Allah Atotputernic și lăsându-i posibilitatea de aL sluji sincer.
5. Un alt motiv care va avea în mod necesar un efect pozitiv asupra ritualului de rugăciune pe care îl facem este înțelegerea corectă a sensului acestei închinări, cunoașterea filosofiei acțiunilor și expresiilor sale.
6. Efectuarea acțiunilor dorite în rugăciune, precum și îndeplinirea cu atenție a unor acte suplimentare dorite înainte și după rugăciune pot servi, de asemenea, pentru a obține sinceritate un serviciu bun.
Importanța unei singure rugăciuni
Se spune că o anumită persoană urma să pornească în afaceri comerciale, iar înainte de aceasta a decis să se consulte cu Imam Sadyk (pacea cu el). Imamul ia spus că ar fi mai bine pentru tine să nu te duci în această călătorie. Cu toate acestea, acel om a acționat în contradicție cu sfatul lui Imam și a pornit în călătoria sa. Spre uimirea sa, călătoria a trecut cât se poate de bine și a câștigat multe profituri. La următoarea întâlnire cu Imam Sadyk, el ia spus:
- Fiu al Trimisului lui Allah. Îți amintești cum de ceva timp în urmă m-ai sfătuit să nu merg la o călătorie. Dar n-am îndrăznit să te ascult și să merg în această călătorie. Și sa întâmplat bine și am obținut un profit bun.
- Și îți amintești cât de obosit sa dus să-și petreacă noaptea într-o casă? - i-a întrebat imamul, - Îți amintești cum ai avut cina în seara trecută, iar cel obosit a adormit, și în dimineața următoare sa trezit numai după răsărit, lipsind astfel rugăciunea de dimineață?
- Da, îmi amintesc acest lucru, fiu al Trimisului lui Allah.
- Așa că știți că întreaga lume, cu tot ce este în ea, nu compensează o rugăciune ratată.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: