Cunoașterea mai mare și Ritual Mică a Pentagram dă cheia Magoo elementului microcosmic / a universului. În mod logic, următoarea sarcină va fi de a fi pentru a obține secretele Macrounivers, prezentate în Nature șapte planete, care a fost cunoscut în cele mai vechi timpuri. În hermetică de Vest „lumea mare“ este simbolic reprezentat ca hexagrama cu Soarele în centru și cele șase planete rămase în colțuri - Saturn, Jupiter, Marte, Venus, Mercur si Luna. Stăpâni arta de a hexagrama ritual a fost în mod tradițional un pas important în formarea Maga.
Influența formulei elementare nu se termină în limitele micropulturii. Se extinde la toate nivelurile de conștiință. Cel mai frapant exemplu al acestei influențe elementare asupra macrocosmosului poate fi găsit în rapoartele despre magia enohiană a dr. John Dee.
Potrivit Enochiana reprezentări univers este format din treizeci Aethyrs sau cer macrocosmic (aceste 30 Aethyrs posibile pentru a corela cu trei la unu cu fiecare din cele 10 Sefiros Pomul Vieții, pentru studiul Mage Enochiana Aethyrs comparabil cu lucrarea pe kabalist mage copac), fiecare controlat trei guvernatori (cu excepția 30 Ethier, tex, care are patru guvernatori.) este interesant faptul că aceste nume sunt derivate din Gubernatorov microcosmice patru placi de sistem elemente astronomice, demonstrând distribuția și Fung Influența elementară a formulelor elementare în macrocosmos.
Astfel, este evident că există o formă nedivulgată a Pentagramei universale care funcționează atât pe planurile microcosmice cât și cele macrocosomice și că energiile nou eliberate ale noului Aeon au făcut posibilă accesul magic la aceste formule. Pentru a activa această ordine mult mai înaltă a puterii elementare, Crowley a creat două ritualuri:
1) Liber XXV, Starry Ruby. și
2) Liber V vel Reguli
hibrizi Thelemice, cum ar fi mai mare și Ritual Mică a Pentagram, ele pot, de asemenea, lucra ca un exercițiu de ceremonie pentru energia citarea Erei lui Horus.
În aceste două ceremonii, centrul conștiinței Magicianului se mișcă de la Pământ la Soare; de la om la cel Divin. Nu ne mai vedem ca stând pe Pământ (cu cele patru laturi ale lumii guvernate de vânturile pământești) sau chiar la intersecția dintre Sameh și Pe Paths. Acum ne identificăm cu Soarele, înconjurat de centura zodiacală.
În ambele ritualuri, numele divin al Telemitei sunt atribuite celor patru părți ale lumii. În Rite de stele Ruby stocate în aceleași poziții activă / pasivă, și că, în pentagrama mai mare de Rit; zeități activi / de sex masculin (Therion și Hadith) sunt corelate cu fețe „active“ (est și sud), / zeități feminine pasive (Babalon și Nuit) corelate cu laturile „pasive“ (vest si nord).
În repere V vel Liber Reguli fixe zodiacale patru laturi sau semne Kerubic: Taur / teren în Est; Vărsător / aer în nord; Scorpionul / Apa în Occident; și Leul / Focul din sud. În ceea ce privește semnul diviziune pe Treime, acestea sunt doar cel mai clar reprezintă elementele (merită să subliniem că, în calitate de zodiacale „puncte de referință“ în ritualurile tradiționale ale hexagramei folosite semne cardinale: Berbec / Est incendiu; Cancer / apa din Nord; Scales / Air West și Capricornul / Pământul din sud).
Acum, înainte de a merge la ritualuri, este necesar să examinăm Cuvintele sfinte și numele divin care sunt folosite în Magia Thelemică. Pentru a înțelege conceptele transcendentale, trebuie să pătrundem cu o gândire transcendentă. De aceea, cuvintele sfinte și denumirile divine ale panteonului telemitei provoacă o definiție literară adecvată. Odată cu dezvoltarea abilităților magice de practică, el poate înțelege și aplica mai bine principiile divine care sunt ascunse în spatele acestor cuvinte.
În primul rând, să încercăm să definim Triada Thelemică: Nuit-Hadit-Ra-Hor-Huit, la care corespund trei capitole din Cartea Legii.
Natura ei este descoperită în primul capitol din Cartea Legii.
Prima Zeitate a Triadei Thelemice; zeita tradițională egipteană a cerului de noapte. Ea este "zeita stelelor, care este definiția posibilităților nelimitate". Pe Revelația Seth și în alte lucrări ale artei egiptene, ea este descrisă ca o zeiță albastră, înaltă și subțire, curbată deasupra pământului, cum ar fi Arcul sau Vaul. Se poate înțelege ca infinitul unui univers extrem de lărgit (cerc cerc). Toate lucrurile, prin urmare, sunt cuprinse în corpul ei. Cabalistul o poate identifica cu cel de-al doilea văl peste Kether-Ain Sof (fără limită).
Natura lui este descoperită în cel de-al doilea capitol al Cărții Legii.
A doua divinitate a triadei thelemice. Iubitul Nuit. Pe revelator, este descrisă ca o minge înaripată în inima lui Nuit. Este mai ușor de înțeles ca infinitul unui univers în cele din urmă redus; un punct situat în centrul cercului. El este "punctul de vedere omniprezent, singurul concept fiabil de realitate". (Poate că conceptul de "Big Bang" care a precedat creația este singularitatea negativă pe care o presupunea fizica modernă). Cabalistul îl poate identifica cu Primul Veil peste Kether-Ain (Nimic).
Aceasta este a treia zeitate thelemica Triad (după Nuit și Hadit), Copilului Încoronat și Cucerirea, rodul unirii Nuit și Hadit. Așa cum Nuit este expansiunea infinită și Hadith - compresie infinit, atunci trebuie să existe punctul lor de contact. Acest contact fără sfârșit creează baza pentru posibile vibrații (Copilul lor din Munți); Domeniul în care universul se poate manifesta. „Este, cu toate acestea, cunoscut sub numele său special, Heru-Ra-Ha (a cărei valoare numerică este 418) Dublu-zeu; forma sa orientat spre exterior - Ra-Hoor-Khuit ;. Și forma sa pasivă sau introvertit în sine - Chorus -Pa-Crat. Cartea Legii prevede, de asemenea, alte opțiuni de pronuntare a numelui său (Ra Ra Hoor Khut și Hur Hu), care ajută să înțeleagă aspectele importante ale acestei Divinitate.
Cabalistul poate vedea asemănarea lui Ra-Khor-Khuit cu nivelul al treilea al ascunsei ființe, Ain Sof Aur (Lumina fără limită), situat chiar deasupra lui Kether, prima Sefiră a Arborelui Vieții; precum și Kether.
Therion și Babalon
Natura relației lor este descoperită în Cartea Legii (se recomandă în special să se acorde atenție locurilor care conțin referințe la Fiara și la Femeia Scarlată).
Folosind numele Therion (simbol grecesc al Fiarei) și Babalon (Scarlet Woman, sau Marea Târfa) nu este unic pentru istoria religiei. Pentru prima dată când apar împreună - și a obține extrem de interpretare greșită - în Apocalipsa (Apocalipsa Sf Ioan), la sfârșitul Noului Testament. Cu o introducere superficială a acestei cărți, vedem două personaje, la prima vedere, reprezentând o "umbră", cu excepția cazului în care este explicit "rău". Dar, mulțumit de o citire rapidă, este ușor să fii înșelat. În Biblie se întâmplă de multe ori că răufăcătorii istoriei exoterice, cu interpretare esoterică, se dovedesc a fi eroi.
Nu are nici un rost să ne gândim dacă conceptul biblic al Bestiei se referă la un om pe nume Alistair Crowley sau la slujirea Fiului sau la un fel de principiu universal. O dată sau de două ori, cu puțin înainte de moartea sa, Crowley a scris că toate aceste identificări sunt legitime. Să încercăm să desenăm unele paralele între aceste imagini și anumite idei metafizice:
Therion / Babalon ca Chokmah / Bina
Cea de-a doua Sefira, Chokmah, reprezintă conceptul original al dualității și, de asemenea, cel rănit de haosul unității perfecte a primului Sephira - Kether. Chaosul este un alt nume pentru Chokmah, iar într-un anumit ritual Thelemite, el este identificat cu Thethion. Chokmah este și voința divină, Logosul, Cuvântul, vibrația căruia reprezintă esența creatoare a Universului. Ca Tatăl divin, Chokmah / Therion este arhetipul limbajului, masculinitatea universală. Ca MEGA TERION (motto-ul său în gradul de magician este 9 ° = 2 °), Crowley, în opinia Thelemites, este Logosul eonului Horus. Cea de-a treia Sefira, Bina, reprezintă reconcilierea primordială și echilibrul dintre Persoana Divină (Kether) și Lipsa Personalității. Ea este considerată a fi ajutorul total acceptant al lui Chokmah și, atunci când se unesc, unitatea eternă a lui Kether este realizată. Pentru că Bina / Babalon este direct deasupra Abisului, în cele din urmă absoarbe întreaga viață a universului care se desfășoară. Această viață universală este simbolizată ca "sângele sfinților", pe care ea o adună în ceașcă (Sfântul Graal). Apoi împărtășește acest lucru cu Bestia și se unesc în intoxicație extatică. Pentru aceasta se numește Taina Mare - referindu-se la nerușinarea ei - ia totul și nu refuză nimic.
Therion / Babalon ca Shiva / Shakti
În plus, care studiaza yoga sau Budismul Tantric, cel mai simplu mod de a trimite Therion și Babalon ca două flux polar, Shiva - Voința Divină, Logosul, care se manifestă în uniunea de creație cu consoarta lui divină, Shakti - Putere divină, puterea secretă și secret, pătrundând toată creația.
Babalon / Shakti este un flux pasiv, negativ în natură. Este magnetic și atrage energia potențială. Îl absoarbe și o stochează (Sfântul Graal, Poartă Babalon). Când Shakti negativ / feminin intră în contact cu Shiva pozitiv / curajos, are loc o reacție dinamică care le permite să depășească polaritățile lor personale, transformându-le în Brahma, neschimbate. Acesta este cel mai important aspect al Therion și Babalon, deoarece se referă la energiile și forțele naturale care conduc propriile noastre corpuri. Scădit ca un șarpe curgat la baza coloanei umane, Kundalini este amprenta Shakti-ului universal. Ea a fost separată și îndepărtată de la Dumnezeul ei Siva (care se află în craniul uman) chiar prin procesul creației. Sarcina lui Kundalini Yoga este de a trezi această Zeita dormitoare și de a-și îndrepta ascensiunea de-a lungul coloanei vertebrale la o unire finită cu Dumnezeul ei în craniu.
Dar să nu fie neapărat un yoghin, un cabalist sau magician ceremonial pentru a ajunge la stări extraordinare de conștiință în extazul actului sexual sau temporar distruge ego-ul lor in orgasm. Shiva și Shakti - de sex masculin de bază / realitatea feminină a ființei și a conștiinței, iar ei sunt - o parte integrantă a cosmosului, de la cel mai mic la cel mai înalt iadul cerul.
1. Atingând fruntea, spune Ata (pentru tine),
2. Atingerea inimii, spune Aiwass,
3. Atingerea organelor genitale, spune Malkuth (Regatul)
4. Atingând umărul drept, spune We-Geburah (și Power),
5. Atingând umărul stâng, spune We-Gedula (și Glory).
6. Pune-ți mâinile pe piept și spune-le-OLAM,
AMIN.
Cuvântul grecesc este "tot". Inițial, Dumnezeul senzual și capricios al păstorilor; Personalitatea lui îndrăzneață și plină de culoare a câștigat imaginația întregii lumi elenistice, care ia permis lui Pan să ocupe un loc permanent în mitologia greacă. Pan, cu toate acestea, este mult mai mult decât un joc jucăuș. Chiar și în cele mai vechi mituri vizibile sensul profund al aventurilor sale, care fac aluzie că Pan poate fi o zeitate ordine mult mai mare decât contemporanii săi Olympians. Numele lui sugerează că El este Marele Mare; Dumnezeu peste toți dumnezeii. "Comedia Pan" reprezintă singura realitate a vieții ca atare. Pentru aceia dintre noi care nu au ajuns încă la nivelul de inițiere necesar pentru a simți această mare realitate, viața este un amestec amețitor de plăcere și durere / bucurie și durere. Găsirea voii adevărate este cheia pentru unirea, transcenderea acestor dualități și transformarea într-un participant extatic și entuziast în Marea Comedie a lui Pan. IO Pan este un apel tradițional către Pan. I (Lingam) coroborat cu O (Yoni) - o invitație explicită și totuși simplă a lui Dumnezeu, care transcende dualitatea să se conecteze cu suporter său.
Natura lui este descoperită în capitolele al doilea și al treilea din Cartea Legii.
Egiptean era preot XXV-lea dinastia faraonice (Crowley a crezut că douăzeci și șase dinastii, dar studii recente au arătat că era încă XXV-lea), Stella Apocalipsa - funerară stele din Ankh-af-na-Khonsu, care este prezentat în mod direct în l. Pe stela, el stă în fața altarului și îl slujește lui Dumnezeu, Ra-Hor-Huit. Crowley a susținut că în Ancah-af-ha-Honsu în incarnarea anterioară el a fost responsabil pentru proclamarea lui Aeon Osiris.
Natura acestei formule dezvăluie un eseu care urmează la sfârșitul Liber V vel Reguli.
Cuvântul grecesc pentru "Dragoste"; numărul său este de 93.
Expansiunea temelică a mantrei OM (AUM), vibrația creatoare care susține universul. Înlocuind M cu literele MGN (din nou 93), Crowley a simțit că cuvântul reprezintă mai exact adevăratele procese ciclice care au loc în univers.
Expansiunea tematică a IAO. Atât în ebraică, cât și în limba greacă - FIAOF (ambele valori numerice de 93). Adăugarea F ca prefix și sufix la al IAO, Crowley a crezut că ar putea fi. „Caracterul adecvat pentru Rite autoinitiere în Erei lui Horus“.
Numărul său este de 418, precum și litera ebraică Het, înregistrată complet. Calea lui Heth traversează Abisul, legând cea de-a cincea Sefira, Geburah, cu a treia Sefira, Bina (locația lui Babalon). Cartea atributului atribuită lui Heth este Charioteerul, care poartă Cartea Sfântă prin Abis, unde devine Cupa Babalonului.
Traducere de Soror I.C.
(c) tabăra lui PAN ASYLUM O.T.O.
Trimiteți-le prietenilor: