Krasnaya Gorka - Radonitsa
Conform calendarului bisericesc, ziua de Paste a morților doar astăzi - în a noua zi după Paști, în Biserică, „marți a doua săptămână din Postul Mare“ (adică, patruzeci de zile de la Paști înălțării). În această zi a purtat un nume special în limba poetică populară - Radonitsa. Imediat și nu veți realiza: fie dintr-un cuvânt "sort", fie dintr-un cuvânt "plăcere" (mai târziu vom înțelege). Cu toate acestea, chiar înainte de revoluție în multe provincii la rudele au mers la mormânt nu Paștile Blajinilor (zi de lucru) și la Krasnaya Gorka, adică, în prima duminică după Paști. În timpurile sovietice, circumstanțele vieții oamenilor și mai condensat și mutat obiceiurile străvechi, pentru că umblăm prin inerție la Paști, deși, după cum preoții explicat, acest lucru nu este în întregime corectă.
Dar Krasnaya Gorka - are întotdeauna loc în ziua liberă.
E timpul, totuși, să rezolvăm numele. Faptul este că prima lor duminică de după Paște a fost fixată într-o oarecare măsură în tradiția rusă.
În primul rând, se numește în limba greacă: Antipascha. Care este sensul acestui nume?
În săptămâna Vechiului Testament, ziua principală a fost sâmbătă. În ziua în care Cristos a fost înviat, listele slave ale Evangheliei au indicat: "Unul din Sabat", adică prima zi după Sabat. Iudeii au spus așa: primul, al doilea, al treilea și așa mai departe, după Sabat.
Dar învierea răstignit, mort și îngropat Mântuitorul a intervenit puternic în poveste, schimbarea nu numai trecerea timpului, dar sistemul de măsurare. În principal, în Săptămâna, a devenit ziua în care Cristos înviat - suntem acum și îl numesc „Înviere“, așa cum strămoșii noștri numit în slavă „săptămână“, adică o sărbătoare legală nelucrătoare. Pe săptămână (duminică) și a început în Săptămâna Olden - în conformitate cu rutina bisericii, viața liturgică. Și apoi, prima a săptămânii, ziua a fost chemat luni (de exemplu, „după o săptămână“), al doilea - Marți, a patra - joi și așa mai departe. Sâmbătă (numai una din zilele Săptămânii Ruse, purtând un nume evreiesc -. Mie „Sabat“), a fost ultima, a șaptea zi.
Deci, atunci când a fost necesar în primul rând pentru a identifica începutul și ziua principală a săptămânii în numele Învierii lui Hristos, a fost numit Antipascha, adică noul Paști, care se repetă ( „zi în loc de Paști“) și sărbătorită ca o vacanță specială - o vacanță de o nouă, afișe era creștină, facturi săptămâni .
În al doilea rând, este numit „Săptămâna de Thomas“ (sau „Fomina săptămână“) - în memoria evenimentului relatat în Evanghelii. Când Mântuitorul înviat a apărut pentru prima dată ucenicilor săi, apostolul Toma nu era printre ei. Când a venit la Ierusalim și a auzit poveștile despre învierea și fenomenul discipolii Înviat, Thomas, a spus în Evanghelie, el a spus: „Nu voi crede până când atinge ulcere Gvozdin pe mâinile sale până când a pus degetele în rănile lui.“ În a opta zi, toți apostolii erau împreună când Isus a intrat brusc. Și ia spus lui Thomas: "Pune-ți degetele în rănile mele și nu fii necredincioși, ci credincioși".
Deci, proverbul "Foma cel necredincios" a plecat de atunci. Dar este adevărat "necredinciosul"?
Thomas Gemini - așa îl descifrează numele Evanghelia este unul dintre tinerii apostoli tineri. Este simbolic, căruia îi este adus de către fratele său geamăn? Nu toți, crezând și îndoielnavi, avem nevoie de semne și de asigurări? În Ierusalimul care a sufocat atunci, care la răstignit pe Dumnezeul său, un om simplu, păcătos, era imposibil să crezi în Înviere. Este teribil să spunem că în prima zi și bătrânii principalii apostoli nu au crezut. Magdalena - nu a recunoscut. Peter - nu a crezut. John - îi era frică să intre în sicriul gol.
Nu vin, dar meritul lui Thomas este că o săptămână mai târziu, când Domnul Sa arătat din nou ucenicilor săi, el nu a fost frică în fața tuturor apostolilor descopere propria lor - nu neîncredere, nevoia plâns de credință: să pună degetele în rănile. Și imediat Domnul a venit la chemare și a spus: "Invest!" Să treacă veacurile - prin tine și cei care nu văd, vor crede!
O altă semnificație a numelui lui Thomas este "uimit" de grecii lui Fovmanthos. Surprinde (fără îndoială!) - începutul filosofiei, începutul tuturor cunoștințelor. Aceasta este fapta apostolului Thomas: a inițiat cunoștința creștină credincioasă.
Al treilea și cel mai răspândit în numele poporului de vacanță a fost Krasnaya Gorka. În multe localități ale vechii Rusii, este adevărat, așa cum am spus, Radonica a fost numită Krasnaya Gorka, dar mai des - duminică după Paște. Este această confuzie cu Radonica, legătura inconștientă dintre popor, asocierea celor două sărbători, aruncă o lumină asupra originii "dealului roșu".
În vechile secole ale păgânismului, dealurile și munții celor mai diverse popoare au fost înconjurați de o halo de venerație religioasă specială: mai aproape de soare, de cerul zeilor. La vârfuri sărbătorită festivitățile, ridicate idolii, au aprins lumina. Și, din moment ce venerarea strămoșilor era o parte inalienabilă și importantă a religiilor păgâne, li sa atribuit cele mai bune locuri sub cerul păgân: Krasnye Gorki. "Roșii" într-un sens dublu: pentru că sunt frumoși și pentru că focurile incendioase de focuri de foc, creme, lumini de baie. Jarilo - Soarele sa ridicat și a jucat peste Dealul Roșu al sanctuarelor păgâne slave.
Prin urmare, cimitirele rusești sunt întotdeauna situate pe cele mai frumoase dealuri din zonă - dealuri. Oamenii din întreaga județ s-au adunat pentru acestea și că Red Hills în sărbătorile de amintire a morților - de aceea, sărbătoarea a început să fie numită "Dealul Roșu". Aceasta este inițial o sărbătoare păgână. Și el a fost comis, ca vechea trizna, nu în doliu, lacrimi și durere - ci în jocuri, cântece și dansuri. Căci cei morți nu ar trebui să fie trist, ci să se bucure. Memoria acestora, bucuria lor - temelia vieții și ascensiunea rasei: Radonica. Genul și bucuria sunt legate de rădăcini - sub Jary Sun pe Krasnye Gorki. De aceea, sărbătoarea este una de primăvară: ne trezim pe cei vii și pe cei morți, le amintim, îi amintim de noi înșine - cu un strigăt victorios.
Biserica Ortodoxă a ascultat această bucurie păgână, tribală, a umplut-o cu un înalt înalt sens. Red Gorki, vechile biserici, "învierea morților sunt scrise".
Deci, în creștinism, memoria părinților decedați nu este cu lacrimi și suspinuri, ci cu bucurie victorioasă. Pe ouă Krasnaya Gorka roșu Paște poartă pe mormintele rudelor: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte,“ și „cei din morminte“, toate sprijinindu-se pe Krasnaya Gorka, „stomac (de exemplu, de viață) de grant“.
A fost la Krasnaya Gorka, o altă semnificație specială în viața și obiceiurile rusești. Din această zi, nunțile țărănești au început în Rusia. Această conexiune ritualică merge de asemenea și de la Radonița-Rodunica păgână: de a concepe o nouă viață pe pământ, pe mormintele strămoșilor - pe dealurile roșii.
Cu Radonica, dragi cititori!
Dealul Roșu. Matchmaking. Traditii si ceremonii de nunta. Traditii nuntii ruse.
„Red Hill“, cade în prima duminică după Paști, este de asemenea, numit „Antipascha“ (greacă) sau „Fomina săptămâni“ ( „Săptămâna“, cu slavo Biserica este tradus ca „duminică“, nu ar trebui să fie confundată cu săptămâna obișnuită) - în Biserica Ortodoxă în această zi memoria apostolului Toma este consacrată.
"Red Hill" a fost sărbătorit în Rusia înainte de adoptarea Ortodoxiei (de fapt este o sărbătoare "păgână"). Acest eveniment a avut loc în primăvara anului, când a început inundațiile de primăvară. Natura se trezește din somn de iarna, vine la începutul unui nou ciclu de viață - câteva zile mai mult să aștepte până când dispar de apă și pământul se încălzește, iar timpul pentru a ajunge la munca de teren. Între timp, vă puteți bucura de razele calde ale soarelui de primăvară, respira și de a lucra destul de mirosul cald al pământului și mirosul de muguri inflorite, să se distreze și să se joace în iarbă verde proaspătă, care a reușit să apară pe dealuri, eliberați de zăpadă. De aici și numele "Krasnaya Gorka".
Din cele mai vechi timpuri, culoarea roșie a fost venerată în cea mai mare parte și toate cele mai bune, atrăgătoare și bucuroase au fost numite "roșii". Dicționarul V.Dal sunt astfel de exemple: „roșu“ cabana - curat, alb, cu aragaz izrazchatoyu „“ roșu «pridvor - față, ușa din față, recepție», «roșu» fată - Frumusețe „“ roșu „de tren (atunci când călătoresc cateva triple sau sanie unul dupa altul) - un vesel, printesa, trenul de nunta. " În acest caz, cuvântul „roșu“ poate fi tradus din slavona veche ca „frumos“, „vesel“, „de vacanță“, „frumos“. „Hill“ - un loc pentru festivaluri folclorice, pe un deal, și destul de spatios, care a fost, în cazul în care să se întoarcă, pentru a clarifica toate sătenii.
„Red Hill“ - o celebrare a actualizării Soare - Jari, zeitatea șef al slavilor, și întâlnirea veselă de primăvară - roșu. Ei au adunat în Red Hill (așa-numita nu doar o vacanță, ci un loc special) înainte de zori și răsărit salutat cu cuvintele: „Slavă Yarile Bună ziua, soare roșu“ A fost făcut „zaklikaet“, „flirt“ de primăvară - apeluri ajunge cât mai repede posibil, și „onoreze“ - exprimate vrăji pentru vreme bună, colectarea de o recoltă abundentă. Sang cântece - „Vesnyanka“ este o întoarcere cald și apariția de fructe ale naturii: „Vino la noi de primăvară Din bucuria harului din secară granulata, ovăz cu Creț, orz mustăcios ...!“.
Occasion pregătit bine și serios: comentarii Shill din alte sate au fost pregătite pentru acest eveniment festiv de masă tradițională: ouă prăjite, prăjituri coapte și pâini - totul este rotund și simbolizează soarele. Pentru a determina ce să se aștepte în viitor, laminate ouă roșii de pe munte - cel mai lung plimbare și nu rupte în bucăți, totul merge bine.
„Red Hill“ - a fost, de asemenea, o celebrare a iubirii, nașterea sentimentelor și speranțe - nu a fost o vacanță de fix o zi. „Red Hill“ au avut loc timp de mai multe zile, astfel încât vacanța poate fi definit mai mult ca un act de divertisment, cu anumite cântece ceremoniale, dansuri, jocuri și obiceiuri, care au fost un adevărat eveniment în viața tinerilor.
Pe „Red Hill“, băieți și fete trebuie să cunoască, să aleagă lor redus în joc, forma jucaus (pentru a evita leziunile în cazul unei nepotriviri de alegere) sunt făcute publice și să arate afecțiunea și simpatia lor. Toată lumea îmbrăcată în cele mai frumoase și cele mai bune haine. Poate de aceea "Krasnaya Gorka". Fetele și femeile au îmbrăcat panglici colorate în păr și batiste legate pentru a atrage atenția și vă rugăm să-i iubiți pe cei dragi. Starea tinerilor acasă în această zi nu a fost permisă, în pedeapsa celor absenți au fost numiți porecle deristice. Se credea că casa a petrecut toate festivitățile de vacanță om tânăr sau o femeie nu va găsi un partener, sau el va primi mireasa rasposlednyaya, și ea - un mire prost, pentru că cel mai bun „demontează“ celălalt, și chiar mai rău - cu nenorocirea obraznic.
Fun a fost responsabil de o bandă sau de o dame, Lada. Ea a fost cel mai bun cunoscător al unor texte lungi de cântece și sugestii, a condus dansuri rotunde, a cântat cântece de dans, melodic și neclară, și-a adus aminte de regulile jocurilor.
Fata-chorovodița sa ridicat în mijlocul cercului și a spus:
- Bună, Red Sun! Sărbătoriți, paillette clar! Având în Munții montane vykataysya pe vozdivuysya lume luminoase pe furnici iarba de pe Tsvetik azuriu, ghiocei raze ochii vernal de pârtii, inima afecțiunii unei fete se încălzește, băieți buni la scurt inima, iubirea sufletului scoate in apa cheie viata lasa in jos . Din cheia asta cheile sunt în mâinile fetei roșii, de la Zorka Zaryanitsa.
- Zorenka-yasynka a mers, - a repetat cu bucurie pe toți cei care au stat în dans, - cheile pierdute.
- Eu, fata (ea ia numit numele), aproape a cantat-o fata de horo, - a trecut prin cale, a gasit cheia. Pe cine vreau, îmi place, știu pe cine, îmi închid sufletul. Îl închid la ei, cheia aceea de aur, un tânăr amabil (numit numele alesului)!
Apoi toata lumea a blestemat numele iubitului sau.
joc
Jocurile în care băieții și fetele erau distractive diferă în varietate și entuziasm, dar în același timp erau simple în regulile lor.
O versiune a jocului în "arzătoare" (probabil că numele a trecut de la faptul că fie dealul a fost aprins de lumini, fie a sărit prin foc): tinerii au fost distribuiți în perechi, iar un "arzător" singur era în fața aburului; apoi cuplul a fugit și "arzătorul" a început după el, a depășit și a deconectat perechea; ce pereche va rupe primul, la asta și "arde" la rândul său.
Un alt joc popular este jocul "plait, witch": participanții sunt împărțiți în două grupuri "wick" și "iepuri"; jocuri plasează de asemenea, este împărțit în două părți, astfel încât un grup de „vălătuci“ stă în linia de mijloc, se țin de mâini, iar membrii ei cântă „! împletit, împletite, împletite Tu zaveysya, trompeta de aur,“ și „iepuri de câmp“ grup este, pe de o parte, "gard". Sarcina "iepurelui" este de a trece prin cealaltă parte, iar "vâltoarea" nu trebuie să-i lase. „Hare, Hare, nu vin la verde nostru țese grădină, împletituri, iepuri de câmp urca - salvează-te“ - cu aceste cuvinte, „iepuri“ din toată turma la rulare de start „gard“, care sparge gard și care târăște într-o portiță de scăpare; aceste „iepurilor“ care nu au reușit să ajungă la partea opusă scos din joc prin cuvintele: „Du-te, iepurele, înapoi în pădure, Osinki mușcă!“. „Wattle“ întoarce fața spre agil „iepure“, iar acțiunea se repetă atâta timp cât toate „iepuri“ nu a ieșit din joc.
Fetele au cântat cântece și au recitat să mă vrăji pentru a fermeca cel ales, iar tânărul a încercat să arate priceperea și puterea lor, în competiție și organizarea unei „lupte demonstrative“. Ca urmare a tuturor jocurilor ceremoniologice, băieții și-au ales mireasa și au trimis agenți de vânătoare. A existat un obicei de turnare a apei asupra celui ales - pe care îl veți strica și pentru asta și trebuie să fiți invitați întotdeauna. În cazul în care tipul nu a woo, astfel el va rușine Femeia, și va fi supus unor mirese turtite rude Batog sau un arbore de pe partea din spate (puteți ghici că băieții au încercat să nu ia apă atunci când aproape orice fata).
„Red Hill“ de asemenea, numit „vacanță de fata lui“ este o curtării activă și pentru o mulțime de nunti. Ca fermieri depind de planul lucrărilor agricole, toate a jucat o nuntă în primăvara devreme, înainte de plantare - la „Red Hill“ (mai ales că aceasta este prima duminică după o lungă rapid, atunci când este permisă taina căsătoriei), sau în toamna după recoltare.
Băieți și fete, care au fost logodite la „Red Hill“, numite „vyunets“ și „vyunitsa“ (un alt nume „vyuichnoe“ înviere) a venit la casele lor mulțime zgomotoasă, prieteni, cântând cântece pentru care au fost tratate într-o comestibile delicioasă. În această zi, de asemenea, nu a dat odihnă tinerilor soți. Oamenii au „Holler“ tânăr căsătorit în ultimul an, cu cântece cântate și a lăudat nunta cuplu care a suferit datorită lor o sărbătoare - ouă tradiționale și gramada.
Joacă o nuntă pe "Red Hill" este populară și în această zi, mai ales dacă tânărul este căsătorit. Este necesar să se ia în considerare în prealabil că prețurile pentru serviciile de nunți în această perioadă se ridică destul de brusc din cauza numărului mare de cei care doresc să respecte tradiția și cred că nunta ținută la Krasnaya Gorka va aduce fericire familiei.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: