Problema formării unui prinț (de la Kiev) ne conduce la întrebarea Varangienilor, Rusilor, care sunt creditați în stabilirea unității și ordinii politice în Rusia.
Cine au fost acești varangieni Rusi, cucerind primul Novgorod și apoi Kievul? Această întrebare a apărut în istoriografia rusă pentru o lungă perioadă de timp, însă cercetarea de 150 de ani a făcut atât de complicată încât chiar și acum trebuie rezolvată cu atenție.
Să ne, în primul rând, pe două locuri locuri cronici importante, care, de fapt, și a dat naștere la întrebarea Varegul: 1) cronicarul, enumerând triburile care trăiesc pe malurile Mării Baltice, spune: „Prin aceeași mare Varegul (de exemplu, Marea Baltică) .. sedyat Varyazi și svei lor vecini (Varyazi), Urman (norvegienii) Gotha, Russ, anglyane. "Toate aceste triburi scandinave și varangieni sunt printre ei; slavii din Marea Baltică se află în altă parte. 2) În continuare, în povestea cronicarul chemarea prinților citi: „idosha de peste mări la Varegul Rus, ca să te Bo Xia zvahu ti varyazi-Rus, ca o prieteni lo apel svei, prieteni același anglyane, Urman, prieteni Gotha, tacos și BBC.“ Astfel, potrivit cronica, de vikingii au fost numite Rus singuri, alții anglyanami, Urman și așa mai departe. D. cronicarul, evident, crede Varegul Russ are normanzi. Pe baza acestor mărturii și a altor mărturii, analele oțelului
căutând informații mai precise și văzând că varangienii erau cunoscuți nu numai de cronicarul nostru, ci și de greci. Cuvântul "Varangian" a fost scris cu yusom și, prin urmare, a fost pronunțat ca "vareng". Acest cuvânt se găsește și în scriitorii greci și servește ca un concept complet definit. - Grecii sub numele de Bapayjoi (Varangi) au însemnat echipele angajate ale poporului nordic care au venit de pe insula Thule (în Marea Britanie) și au servit în Bizanț. Cu același înțeles al echipelor de nord, cuvântul Waeringer (Varanga) și cronicarul Evului Mediu; Scriitorii arabi cunosc de asemenea varangieni, ca normanii. Prin urmare, "Varanga", este ceva destul de clar în sensul etnografic: echipa națională de origine norman. Recent, a fost posibil, cum pare, să se stabilească tocmai țara natală a varangienilor, adică țara Varangiei. A fost posibil, în principal datorită unei știri, găsită și tipărită de profesorul Vasilievski în articolul său "Sfaturi și răspunsuri ale boierului bizantin al secolului al XI-lea". Acest nobil bizantin, parafrazând celebra saga scandinavă a lui Harald, solicită în mod explicit fiul regelui Harald Waranga și știu că Harald a fost din Norvegia. Deci, Norvegia și Varangia, Norvegienii și Varangienii sunt identificați. Această concluzie este foarte importantă în sensul că a existat o tendință de a interpreta cuvântul Varanga ca nume tehnic al unei armate salariale rătăcitoare (vagabond vagabond-prădător); pe baza acestei înțelegeri, Soloviev a găsit posibil să susțină că varangienii nu reprezentau un trib separat, ci doar o echipă de rabbători și nu puteau avea o influență tribală asupra slavilor.
Și așa Varangienii sunt Normani. Dar această concluzie nu rezolvă așa-numita „Norman“ întrebare, pentru că nu ne spune cine este chemat numele lui Russ. Cronicarul a identificat varangieni și ruși, dar acum oamenii de știință îi disting și au propriile lor motive. În scriitorii străini, Rus nu se amestecă cu varangienii și devine cunoscut înaintea varangienilor. Scriitorii arabi antic vorbesc de multe ori despre poporul Rusiei, iar locuintele sale se afla in apropierea Marii Negre, pe coasta caruia este indicat si orasul Rusiei. În vecinătatea Pechenegilor, Rusia se află în Marea Neagră și câțiva scriitori greci (Konstantin Porphyrogenitus și Zonara). Două vieți grecești (Stephen Suroj și George Amastris), dezvoltat de VG Vasilievski, certifică prezența oamenilor din Rusia la Marea Neagră, la începutul secolului al IX, prin urmare, înainte de chemarea Varegii din Novgorod. O serie de alte știri arată, de asemenea, că varangienii și rușii acționează separat una de cealaltă, că nu sunt identici. Ar fi firesc să concluzioneze din aceasta că numele aparținea Rusia nu varangilor și slavii, și a însemnat întotdeauna același lucru ca a însemnat în secolul al zecelea al II-lea, de exemplu, regiunea Kiev, cu populația sa ..; există totuși vestea că numele slavei tribale nu poate fi considerat un nume slav.
Prima dintre aceste știri - faimoasele cronici Bertinsky, compilate în monarhia lui Charles. Ei spun că în 839
Astfel, definind varangienii, ca scandinavi, nu putem defini Rusia. Conform unui Izvestia Rusia - aceleași scandinavi, pe de altă parte - Russ trăiește în negru, mai degrabă decât Marea Baltică, în vecinătatea khazarilor și pecenegilor. Cel mai fiabil material pentru determinarea naționalității Rusiei - rămășițele limbii sale, este foarte rar. Dar pe aceasta, principala chestie este așa-numita școală norman. Ea subliniază faptul că numele proprii principilor Rusia - Norman: Rurik (Hrurikr), Askold (Oskold, Hoskuldr), Truvor (Truvar, Torvard), Igor (Ingvar) Oleg, Olga (Helgi Helga, Constantin Porfirogenetul, Olga nostru numit. «Ely a»). Rogvolod (Ragnwald) - toate acestea sunt în germană. Numele pepinierelor din Nipru în Constantin Porphyrogenitus sunt date în limba rusă și în limba slavonă; Numele rusesc nu suna în slavonă și sunt explicate din rădăcinile germane (Essupi, Ulvorsi, Gelandri, Eyfar, Varuforos, Leanti, Struun); Dimpotrivă, aceste nume Constantin Porfirogenetul numit slave, într-adevăr, slavă (Ostrovuniprah, neclar Vulniprah, Verutsi, Naprezi). Recent, unii membri ai școlii Norman, insistând asupra diferenței dintre Rusia și slavii, Rusia nu caută nord nordice, iar în rămășițele triburilor germanice care au trăit în primul secol d.Hr. la Marea Neagră; astfel încât Budilovich profesor consideră că este posibil să se insiste asupra originilor gotice din Rusia, iar Rusia este cuvântul sau Roth produce numele tribului gotic Hroth (pronunțat „Gross“).
Cercetările valoroase ale lui Valery Vasilievsky au mers mult în aceeași direcție și vă puteți aștepta la rezultate extraordinare.
Știința poziției problemei Varango-rusești este importantă pentru noi într-un singur sens. Chiar și fără rezolvarea problemei, la care tribul a aparținut primilor prinți ruși cu suita lor, trebuie să recunoaștem că de multe ori cronicile cunoscute ale Varegul Rus indica slavilor de coabitare cu oameni străin, că triburile germanice. Care au fost relațiile dintre ele și a fost influența varangienilor asupra vieții strămoșilor noștri? Această întrebare a fost în mod repetat ridicat, iar acum pot fi considerate rezolvate în sensul că vikingii au trecut fără a afecta formele de bază ale vieții sociale a strămoșilor noștri-slavilor. prinți de plasare Varegul din Novgorod, și apoi la Kiev nu este adus cu ea o influență străină palpabil asupra vieții slavilor; iar extraterestrii înșiși, prinții și echipele lor au fost rapid Slavii în Rusia.
Deci, întrebarea de la începutul statului în Rusia, asociată cu problema apariției prinți străin, a provocat o serie de studii care nu permit destul cred că cronică legenda, care spune povestea de a veni la Novgorod Varegul Rurik sa născut cu numele Rus. Dacă, pe de altă parte, în Novgorod slavii și decontate principe străin, a fost unul dintre multele prinților locale, și ar trebui să înceapă cu istoria puterii politice, a subjuga tot pământul slavii ruși.
Am văzut deja că viața tribal a slavilor trecea treptat
în municipiul rural: orașul a devenit un centru pentru comunitățile din jur, a câștigat influență și putere asupra lor. Oraș Chambers, și bătrânii lor ( „bătrâni Gradskij“) a fost prima putere politică între slavii, și lângă el era în locuri (în orașe și triburile) puterea prinților care au avut o semnificație numai într-un oraș, unul din tribul. Deci, a existat o mulțime de mici lumi politice, care, în secolul IX, au fost parte a puterii străin subordonate: Slavilor de sud adus un omagiu Cazărilor, au fost cucerite de nord vikingi, care au luat tribut Novgorod. Dacă credeți cronicile, Novgorod a răsturnat mai devreme puterea altuia și a creat propria sa în fața prinților voluntare ale acelorași vikingilor. Apoi domnitorii din Novgorod au eliberat Rusul de Sud de Khazari, unind slavii sub autoritatea lor. Astfel, slavii ruși au creat un stat cu centrul în Kiev.
Că formarea unui singur domn Kiev a avut loc exact așa, este dovedit de următoarele detalii ale campaniei lui Oleg, Novgorod, prințul la Kiev. Oleg, plecând de la Novgorod, ia Smolensk și numai; dar cu Smolensk a ascultat de el și toți krivichi care au fost atrași de acest oraș, prin urmare, în acest caz, orașul a atras celălalt și o parte din tribul. După ce a cucerit Kievul, Oleg a supus astfel o parte din glade și drevlyane. Este evident din aceasta că viața tribală se schimbă în viața urbană înainte ca prinții să apară la Kiev. Studiind această viață urbană, care a fost prima etapă a vieții politice a strămoșilor noștri, observăm în ea semne de o anumită putere: vedem niște bătrâni în orașe. Aceasta se numește cronica, „bătrâni Gradska“, originea și autoritățile care sunt încă interpretate în mod diferit: acum nu este încă clar dacă acestea reprezintă o autoritate aleasă, creată de comunitate, sau oameni, în general, de clasa socială mai mare. Școala de viață a clanului acestor bătrâni ai claselor a înțeles cum, datorită stăpânului lor fizic, au folosit puterea. Unii bătrâni avocați istorici au văzut boieri Zemski, adică orașul să cunoască poziția înaltă se bazează pe atomizarea sale mari (Vladimirski-Budanov). Profesorul Klyuchevskii acești bătrâni înțeles ca cei mai importanți reprezentanți ai clasei comerciale și industriale, care deține în mâinile sale principalul capital al țării, așa-numita aristocrație de tranzacționare. Nici să înțeleagă originea acestor bătrâni, este clar că, în acest caz, avem de-a face cu clasa superioară a societății doknyazheskogo.
În apropierea bătrânilor, în orașele vechi ale Rusiei există o veche, adică o întâlnire a cetățenilor cu drepturi depline ai orașului, a gospodăriilor, a șefilor de familii (se pare că nu puteau să-i facă singuri pe fiii de la vestă). Dorind să clarifice funcțiile vechilor întâlniri, cronicarul spune că locuitorii orășeni "se convertesc la vechime, ca și cum la un gând și la ceea ce vor decide orașele mai vechi, la fel vor și suburbiile". Acest lucru este confirmat în parte de opinia că vechiul nu avea doar o semnificație economică și economică pentru orașul său, ci și pentru întregul voștri.
Uneori, funcțiile politice ale Vechei au împărtășit cu prinții care au apărut în orașe. Acestea au fost prinți locale Askold și Dir în Kiev, Rogvolod în Polotsk, la Mal Drevlyane. Deci, arată mai clar în prima etapă a vieții politice a slavilor, pe care el a găsit sub dominația Norman Rurik dinastia sa, care a dat naștere la a doua etapă - Principatul de la Kiev.
Originea acestei dinastii in termeni generali este dupa cum urmeaza. În VIII - IX-lea întreaga nordul Europei este o victimă a bandelor militare Norman, care, sub conducerea „eroi“ și „prinții“ au atacat localnici și-au organizat statele lor. Atacarea pe coasta Europei de Vest, acestea apar pe apa mare „ruta de vikingi la greci“, a și să se stabilească în orașele nordice slave. Acești prinți și cavaleri se reprezintă la începutul aventurierilor armate, cunoscut pentru paza consiliului de oraș și județene (limitele de natura activității lor a fost văzută pentru o lungă perioadă de timp, chiar și Schletzer). Unul dintre acești prinți, cel mai puternic, nu este limitat la posesia uneia din parohia sa, și a început să ne și pe alții, puțin câte puțin cuceri uniți sub stăpânirea sa toate triburile slave, orientale. Deci, treptat, o parte a principatului Kiev, nu un singur oraș, ci din toate orașele situate de-a lungul Nipru. Aceasta a fost cea de-a doua formă de viață politică din Rusia antică.
Să vedem ce spune cronicarul despre asta. El ne dă că slavii originale au fost în permanentă luptă unii cu alții și care a devenit plictisit de aceste conflicte interne și turbulențele, acestea sunt trimise la varangilor (un trib Varegul-Rus) urmând celebra frază: „Țara noastră este mare și bogat, și rochie în ea nu este; da, veți merge la prinți și să ne atrageți. " Apoi au venit cei trei frați „, cu felul lor, poyasha de Sese Toate Rus', adică, cei trei frați cu tot tribul Rus sa mutat la slavii. Cel mai mare dintre ele - Rurik tăiat în jos un oraș Ladoga, etc (deconstruiește legenda, istoricii au atacat foarte asemănătoare cu povestea ei cronicarului engleză - Widukind pe care britanicii trimis la anglo-saxoni ambasadorii lor, cu aproape aceleași cuvinte: ... „Tegge m LatAm et spatiosam et Omnium rerumcopia refertam. »de aceea, a existat o vedere care înțelege această tradiție Annals ca epic, dar nu și narațiune istorică.
Când Rurik a murit, puterea a trecut în mâinile prinț extrem de energic și talentat - Oleg. Oleg nu a petrecut mult timp în nord, el a coborât marea navigabilă, a cucerit toate semințiile, ea a trăit, și a avut din fericire, fără nici un efort special pentru a prelua Kiev, și posesia de la Kiev a fost extrem de important în această privință, că prințul de la Kiev a avut loc în mâinile sale căpetenia un nod de relații comerciale cu grecii.
Astfel s-au format principatul de la Kiev, care a unit politic majoritatea triburilor slavilor rusi.
Pagina a fost generata in 0.24 secunde.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: