Naadim, federația luptei naționale a lui Tuvan - Khuresh

Lupta națională "Kharesh"

Lupta națională "khresh" este "unghia" lui Naadim. Cei mai puternici luptători din Mongolia, Mongolia Interioară, Buryatia și alte regiuni vin la "Kharesh" de Naadym.







Din generație în generație, această luptă a fost îmbogățită cu elemente tot mai noi, devenind din ce în ce mai complexă și, în cele din urmă, devenind extrem de populară printre oameni. Simultan, costumele luptătorilor au fost îmbunătățite. Dacă înainte erau rochii scurte cu pantaloni largi, mai târziu a fost deja montarea pantaloni scurți atletice, înăsprit centura, și un sacou scurt cu mâneci lungi, care acoperă doar partea din spate a unui luptător, lăsând pieptul gol.

Câștigătorul în "khresh" este vestit primit de fani, el reproduce zborul vulturului. Uneori, al doilea a pus câștigătorul într-o mână de brânză, pe care a trebuit să o încerce, și a lăsat restul în direcții diferite către fanii. Semnificația acestui ritual este hrănire spiritelor luptător de munte, și este asociat cu cea mai timpurie etapă în istoria Naadym - și anume, sacrificiul generic în onoarea comandantului spiritul terenului, strămoșii genului. Munții erau considerați a fi locuința acestor spirite, prin urmare, munții erau și locul lui Naadim. La vârful muntelui, unde era un sanctuar ovaha-păgân în cinstea spiritului ancestral, au fost făcute o ceremonie de oferire a jertfei și apoi au fost amenajate o sărbătoare și concursuri sportive.







O parte atât de populară a Naadym sunt cursele de cai, unde se verifică viteza și rezistența cailor. Distanțele de sosire sunt diferite - de la 15 la 40 de kilometri, în funcție de vârsta suedezului. Curse de cai sunt copii de la 5 la 13 ani. Premiile sunt acordate cailor și călăreților. Calul, care a fost primul din rasa sale și a arătat cel mai bun timp printre primii cai din alte rase, primeste titlul de „Chuguruk-Dorug“ (castan cal), iar restul câștigătorilor dau titlul de „Syyn-Kara“ (cal, cerb roșu), „Chuguruk Sara, Ezir-Kara (vulturul negru) și așa mai departe.

Când fotografiați de la arcul din centură, distanța dintre terenul de joacă (haraachygai) și locul săgeții a fost stabilită la 100-150 de pași. Curelele foarte bine laminate într-un mod special au fost plasate aproape una de cealaltă, astfel încât săgeata să nu zboare între ele. La fața locului au fost așezate patru figuri (o centură), iar în centru figura principală - "churek" (inima) a fost pusă în mod necesar. Era o figură mare, țesută din multe curele scumpe și curele mici.

Cel de-al doilea tip de fotografiere a fost diferit de cel precedent, deoarece obiectivul nu era centurile, dar țintele, iar distanța dintre ele și shooter era mult mai mare - de la 200 la 300 de pași. Ținta era o pată agățată de o capră albă sub forma unei fiare care alerga. Cel care, adesea, a intrat într-un torace de piele de țintă a câștigat.

Uneori țintă era un bun, turnat de la capră, situat pe un deal, astfel încât, atunci când se lovește, se întoarce.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: