Manastirea Hegumen Valaam hariton - face inteligent

stareț al mănăstirii Valaam HARITON

Editarea Mănăstirii Valaam

De la inițiator

"Ce este rugăciunea, care este esența ei, cum să o înveți, ce ia spiritul creștinului care se roagă în umilință?







Toate aceste întrebări ar trebui să ocupe în mod constant atât mintea, cât și inima credinciosului, deoarece în rugăciune o persoană vorbește cu Dumnezeu, intră într-o comuniune binecuvântată cu El și trăiește în Dumnezeu. Și părinții sfinți și învățătorii Bisericii dau răspunsuri la toate aceste întrebări, răspunsuri bazate pe iluminarea binecuvântată prin experiența muncii de rugăciune, o experiență la fel de accesibilă atât laicului cât și înțeleptului "(Epic Nikon).

„Fiecare creștin ar trebui să aibă întotdeauna în vedere faptul că este necesar să se conecteze cu Domnul și Mântuitorul nostru cu toată ființa sa, ar trebui să-L să locuiască în mintea și inima noastră, și la o astfel de legătură cu Domnul, după împărtășirea cu Trupul și Sângele său, cel mai bun și cel mai sigur mijloc au o rugăciune inteligentă Isus da .

Rugăciunea lui Isus pentru laici este necesară? Este indispensabil, pentru că pentru fiecare creștin, așa cum am menționat mai sus, este necesar să ne unim cu Domnul în inimă și, în acest sens, rugăciunea lui Isus slujește cel mai bun mod "(Episcopul Justin).

Inok, totuși, când este tuns în monahism, atunci când roșii, numiți săbiți spirituali, îi sunt înmânate, rugăciunea neîntreruptă, de zi și de noapte, este lăsată moștenită rugăciunii lui Isus.

La intrarea mea în mănăstire, am fost gelos cu privire la acest testament pentru călugări și a fost condus în acest lucru de către bătrânul meu A., care mi-a rezolvat toate perplexitățile mele întâlnite în timpul rugăciunii. La moartea bătrânului, pentru rezolvarea uimii, am fost forțat să recurg la scrierile tatilor înțelepți. Extragând de la ei esențial despre rugăciunea lui Isus, am scris toate acestea în carnetul meu și astfel, în timp, am compilat o colecție de rugăciuni.

Materialul de colectare a crescut de la an la an și, prin urmare, nu are o ordine și o ordine strict subiectivă; el a servit personal pentru mine ca referință.

Acum am ajuns la ideea publicării colecției mele sau a cărții de referință, în speranța că, probabil, îi va ajuta pe cei care caută îndrumare pentru îmbunătățirea vieții spirituale interioare și sfatul sfânt al Sf. tații și asceții contemporani îi vor ajuta în bunele lor intenții.

În colecție există repetări ale acestora; este - dintr-o dorință sinceră de a capta mai mult în minte tot ce este scris despre. Cu toate acestea, transmisă din convingerea inimii, ar trebui să aibă un interes deosebit, cu atât mai necesar în prezent, când peste tot există o sărăcie extremă a tuturor aspirațiilor în domeniul vieții spirituale.

Deci, scopul publicării colecția noastră că sortează și o varietate de moduri și mai multe repetiții este de a înțelege modul de producție a Rugăciunii lui Iisus, pentru a arăta toate nevoile și necesitatea ei în serviciul nostru spiritual de Dumnezeu. Într-un cuvânt - amintesc cum contemporan monahism, și toată lumea este gelos mântuirea lui spirituală drevle învățătura părintesc de inteligent Delaney și lupta pasiuni, cu atât mai mult acum despre Rugaciunea lui Iisus, spune episcopul. Ignatie, „poporul, pentru cea mai mare parte, sunt foarte întunecate, Notiunea Alții dezordonată, care se consideră raționamentul spiritual talentat și venerat de mulți ca atare ,.“ Ti-e frica „acestei rugăciuni ca o plagă, care duc la cauza frumuseții“ - ca și în cazul în care exercitarea companion indispensabil rugăciunea lui Iisus se departe de ea, și să învețe pe alții îndepărtat „Next Episcopul Ignatie spune ..“ inventatorul doctrinei, în opinia mea, diavolul, care urăște numele Domnului Isus Hristos ca întreaga forță de strivire; el cutremură a numelui atotputernică și l-au calomniat înainte ", deoarece mulți creștini, care au respins arma în flăcări, teribil pentru inamic, salvarea pentru ei.







Prin urmare, compilatorul avea de asemenea o nevoie urgentă de a colecta tot ce este necesar pentru a explica această lucrare spirituală și confuzia care apare în același timp. Colecționarul însuși, fără să se gândească să se numească "o carte inteligentă de rugăciune", a îndrăznit să ia doar din vistieria Sf. părinții sfaturile lor înțelepte despre rugăciunea neîncetată, sfatul necesar ca aer pentru respirația noastră, toate gelos de mântuirea noastră.

În această colecție de lucrări înțelepte, cu privire la rugăciune, există aproximativ patru sute de cuvinte ale Sf. tații și asceți noastre contemporane și, în plus, întreaga experiență în învățăturile feat rugătoare asceților, cum ar fi: Sf. Dimitrie de Rostov, arhimandritul Paisie Velicikovski, vârstnicul schimonah Vasile și alți lucrători sfinți Isus rugăciune.

DESPRE RUGĂCIUNEA PERSOANEI CARE AU FOST AJUTAT ÎN INIMA INIMEI INSTALAȚIILOR, MASTERILOR DE STUDIERE ȘI PIERDERE

Prefață.

Printre voi sunt mulți care nu știu, ce este afacerea internă a bogomyslennogo om și nu înțeleg ce contemplarea lui Dumnezeu, și care nu știu nimic despre solubilitatea rugăciunii minții, dar cred că doar acele rugăciuni trebuie să se roage, care sunt scrise în cărți biserica. În ceea ce privește conversații secrete cu Dumnezeu în inimă și care provin de la această utilizare, acestea sunt despre ea nu știe și nu a gustat dulceața acestei spirituale. Așa cum născut orb aude doar de soare, ceea ce este strălucirea nu știe, iar cei care aud doar despre învățăturile bogomyslennom și rugăciune, pentru a înțelege nu înțeleg. Ei sunt lipsiți de ignoranța lor de multe beneficii spirituale și în spatele prosperitatea virtuos, ceea ce duce la o bogougozhdeniyu perfectă. Prin urmare, din motive de instrucțiuni simple, se propune aici este ceva pentru formare internă și bogomyslennoy rugăciune să-și dorească cu ajutorul lui Dumnezeu a început să instruiască cel puțin un pic.

Antrenamentul spiritual al omului interior începe cu cuvintele lui Hristos: "Când vă rugați, puneți cușca în cușcă și închideți-vă ușa, rugați-vă tatălui vostru în secret" (Matei 6: 6).

Capitolul I. Despre dualitatea omului, învățătura, rugăciunea și cușca.

O persoană este dublă: externă și internă, carnală și spirituală. Exteriorul este cel vizibil, cel carnal, cel interior este invizibilul, spiritualul sau, după cuvintele apostolului Petru, "un om ascuns în inimă în decolorarea unui spirit blând și tăcut" (1 Petru 3: 4). Și Sf. Pavel explică dualitatea omului, spunând: "Dacă omul nostru exterioară se descompune, dar cel interior se reînnoiește" (2 Corinteni 4:16). Aici apostolul vorbește în mod clar despre omul exterior și interior. Astfel, omul exterior este alcătuit din mulți membri, cel interior ajunge la perfecțiune cu mintea, atenția față de el însuși, frica de Domnul și harul lui Dumnezeu. Afirmațiile omului exterior sunt vizibile, iar cele interioare sunt invizibile, conform psalmistului: "Un om va veni și inima este adâncă" (Ps.63: 7). Apostolul spune de asemenea: "Cine este mesajul unui om, care este esența unui om, ascuți spiritul unui om care locuiește în el?" (1 Corinteni 2:11). Doar cel care analizează inima și uterul cunoaște toate secretele omului interior.







Trimiteți-le prietenilor: