"(1) La începutul Cincizecimii, toți erau toți cu același acord. (2) Și dintr-o dată sa auzit un zgomot din cer, ca de un vânt puternic, care umplea întreaga casă unde erau; (3) Și le-au apărut limbile împărțite, ca de foc, și au șezut unul câte unul pe fiecare dintre ei. (4) Și toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, așa cum Duhul le-a dat un mesaj. "
Cuvântul "vânt" este tradus în cuvinte grecești și evreiești care înseamnă "respirație", "respirație", "suflare". Cuvântul grecesc "pneuma" înseamnă fluxul aerului, respirației, vântului ușor și este o descriere a prototipului respirației. Aceasta este vântul, spiritul, principiul vieții, predispoziția mentală, supraomul, fantoma, viața. Cuvântul ebraic "ruvah", care se traduce și ca "vânt", înseamnă "respirație", un spirit perceptibil și chiar violent. Expresiile și funcțiile sale: aer, mânie, grabă, respirație, răcoare, curaj, minte. Nu întotdeauna e vântul lui Dumnezeu, poate fi demonic. Pavel vorbește despre el ca demonic, un vânt al ereziei (Efeseni 4:14). "Vânt", "apă" și "foc" sunt simboluri ale Duhului lui Dumnezeu, reprezentând diferitele funcții ale Duhului. Lovitura de vânt întotdeauna pregătește curentul râului de apă vie. Duhul Sfânt trebuie să curgă de la noi ca un râu și, în acest scop, vântul lui Dumnezeu servește întotdeauna.
"El a cărui mâini sunt nevinovați și inima este curată. va primi o binecuvântare de la Domnul. "(Psalmul 23: 4-5). Această binecuvântare este curgerea râului, căci tot ce are Domnul este în acest râu al Duhului Sfânt, care, potrivit lui Isus, va curge de la credincios. Duhul Sfânt, fiind viața lui Dumnezeu, este Dumnezeu în credincios. Vântul Duhului îi îndepărtează pe toți covoarele - ca și grâul în vremurile vechi.
În 1968 am fost în India. În această parte a lumii, ei încă cântăresc grâu, ca și în vremurile biblice. Pe o pânză mare se află un munte de grâu. Un bărbat cu o lopată aruncă acest grâu în aer, iar alți doi oameni au fluturând în mod constant un mare fan. Când grâul se află în aer, cojile ușoare sunt aruncate deoparte de un curent de aer din ventilator și numai grâul mai greu cade la pământ. Vântul Duhului Sfânt este fanul pe care Dumnezeu îl folosește pentru a elimina cearșafurile.
Mai întâi de toate, vântul expune. Ce descoperă el? Atitudinea noastră, păcatele de dispunere, natura noastră și tot ceea ce găsim justificări în viața noastră. Datorită vântului Duhului Sfânt, toate acestea sunt arătate ca idolii noștri. Când Cuvântul lui Dumnezeu este predicat în timpul ungerii, când este permis să sufle acest vânt, ceea ce oamenii consideră legitimă devine dintr-o dată greșit. În graba noastră, în dorința de binecuvântări, noi am ignorat Duhul Sfânt ca vântul lui Dumnezeu, în lucrarea Lui perversă și purificatoare. Cu alte cuvinte, am propovăduit partea greșită a predicii. Ca urmare, tragedia noastră este că încercăm să facem lucrarea lui Dumnezeu cu mâinile necurate și cu o inimă necurată. Predicăm despre binecuvântările care vor veni odată cu trezirea când râul va curge. Nu trebuie să cerți pentru asta, se va întâmpla. Trebuie să predicăm pocăința, restaurarea, rugăciunea - asta va aduce trezirea.
Predicăm partea greșită a predicii, iar din această tragedie există două extreme. În primul rând, dezamăgirea din cauza incapacității de a face lucrarea lui Dumnezeu a adus spiritul predominant de imitație în zilele noastre. Nu am putut să luăm Evanghelia la lucru și ce facem noi? Noi imităm lucrările lui Dumnezeu. Noi îi învățăm pe oameni să vorbească în limbi. Punem vânătorii în spatele celor cărora le punem mâinile și le numim "o cădere sub puterea Duhului Sfânt". Această imitație a venit pentru că noi am ignorat Duhul Sfânt în lucrarea Lui curată și purificatoare. Biserica este plină de carne și nu poate să facă lucrările lui Dumnezeu, de aceea le imită. Cealaltă extremă, ca o consecință a acestei tragedii, este dezamăgirea, apostazia. Dumnezeu a spus că vom avea putere. Nu există putere și, prin urmare, există dezamăgire, oamenii se retrag de la Dumnezeu.
Același Duh Sfânt, care poartă binecuvântările lui Dumnezeu, dezvăluie tot ce nu este de la Dumnezeu. Când Anania și Safiră au căzut morți, ei nu au fost uciși de diavol. Aceeași putere care a înviat din morți spre Tabitha, ia ucis. Trebuie să știm asta. Când Duhul Sfânt este predicat în toată plinătatea sa și vântul este lăsat să sufle, el expune și purifică ceea ce Dumnezeu nu tolerează. Trebuie să fie liber să purifice, pentru că din cauza necurăției există un scurtcircuit în rețeaua electrică a ministerului.
Acolo unde există o atitudine tolerantă față de păcat, viața Duhului nu va funcționa. Forța este poziția. Când Samson și-a pierdut poziția de dedicare lui Dumnezeu, a pierdut ungerea. Când regele Saul sa răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu sa retras de la el. David a înțeles acest lucru, atunci când Natan la confruntat, a strigat în pocăință: „Nu mă lepăda de la Fața Ta, și a Duhului Sfânt al tău nu iau de la mine“ (Psalmul 50:13). Puterea lui Dumnezeu nu poate fi turnată printr-un vas cu o inimă necurată. De aceea, vântul lui Dumnezeu trebuie să dezvăluie această necurăție a inimii. O inimă necurată infectează fiecare dar pentru Dumnezeu. Uite ce teză face Dumnezeu peste tot necurat „(12) Dacă cineva a fost transportă carne sfințită în haina propriu și fusta hainei pâinea atinge, sau orice altceva fiert, sau vin, sau ulei, sau orice produs alimentar lor - trebuie să facem este sacru? Și preoții au răspuns și au spus: nu. (13) Atunci Hagai a spus: Și dacă cineva care este pângărit de o atingere a celor morți atinge toate acestea, va deveni necurat? Și preoții au răspuns și au zis: "Aceasta va fi necurată. (14) Atunci Hagai a răspuns și a spus: Acesta este poporul acesta, acesta este tribul acesta înaintea mea, spune Domnul, și toate acestea sunt toate lucrările mâinilor lor! Și ce aduc acolo, totul este necurat "(Haggai 2: 12-14). Deci, Israel, poporul lui Dumnezeu, a fost pângărit, iar Dumnezeu spune că tot ce li se atinge și oferindu-L este poluat.
Titus 1:15: "Pentru cei curați, totul este curat; ci pentru cei care sunt zdrobiți. nu este nimic pur ". Dumnezeu le-a spus leviților că îi va curăți "și se va sfârși ca aur și ca argint, ca să facă o jertfă Domnului în neprihănire" (Maleahi 3: 3). Toate acestea sugerează că inima trebuie să fie curată înainte ca ea să poată face o jertfă lui Dumnezeu în neprihănire. Dumnezeu privește mai întâi pe cel care face sacrificiul și apoi pe sacrificiu. El este mai preocupat de ceea ce este în inima ta decât de ceea ce e în mână. “. Curățați-vă, purtați-vă vasele Domnului! "(Isaia 52:11). Pentru ca munca voastră, slujirea voastră, închinarea și rugăciunea voastră să fie sacrificate lui Dumnezeu și acceptate de El, ele trebuie să provină dintr-o inimă curată. "Blestemat este cel care face lucrarea Domnului neglijent. "(Ieremia 48:10). “. sfințenia fără de care nimeni nu va vedea ("a vedea" înseamnă să "cunoască") pe Domnul "(Evrei 12:14). Aceasta înseamnă că, pentru a sluji Domnului în orice slujire, trebuie să umbli în sfințenie.
Există un standard bazat pe Biblie al neprihănirii și despărțirii de lume, care trebuie respectat pentru ca Dumnezeu să ne poată folosi. Cineva a spus că am muncit atât de mult pentru a evita iluzia mântuirii fără fapte, că am făcut mântuirea fără ascultare. Când Biserica a început să numească legalitate de ascultare, ea a devenit personificarea apostaziei. Ascultarea față de Dumnezeu este întreaga esență a credinței. Dacă mă iubești, mă vei supune. Veți face ceea ce vă spun să faceți. Prostii râd de păcat. Tragedia tuturor tragediilor este că păcatul a devenit subiect de ridicol în Biserică. Frica lui Dumnezeu și mânia sfântă împotriva nelegiuirii nu au venit. Majoritatea teologiei moderne este caracterizată de o nelegiuire spirituală deschisă. Pentru mulți, harul lui Dumnezeu a devenit permis pentru păcat. Versetul patru din Epistola lui Iuda spune că poporul rău a transformat harul lui Dumnezeu într-o cauză a păcatului. Apostolul Pavel respinge această învățătură în Romani 6: 1: ". Să continuăm în păcat, ca harul să se înmulțească? "Răspunsul este:" Nu (Doamne ferește). Noi am murit pentru păcat: cum putem trăi în ea? "(Versetul 2). Învățătura falsă că trăim sub har (adică nu contează cum trăim) a adus Bisericii valorile și fundamentele morale ale lumii, cu îndrăzneală, numindu-i "har". Adevărata har ne învață să „păgînătatea și lumești dorințe, cumpătare, dreptate și evlavie în veacul“ (Tit 2:12). Cu adevărat, au venit vremurile grele, dacă oamenii, după ce au aflat că Dumnezeu este Dumnezeu al harului și al milei, simt libertatea de a păcătui.
Când vântul încetează să sufle, chiar și de la amvon se aude o atitudine foarte blândă față de păcat. Când Duhul Sfânt nu are libertatea de a sufla și de a expune, păcatul este în cea mai mare parte ignorat. Asta găsiți peste tot în Biserică. Într-o zi, am predicat, și tot timpul am simțit că pastorul mă trage în spatele podelei sacoului meu. Îi era frică să spun ceva ofensiv. Veți întâlni acest lucru pretutindeni: oamenii nu vor să vă propovăduiți împotriva păcatului.
Dumnezeu poruncește predicatorului din amvon: "Sunați cu voce tare, nu vă opriți; Ridicați-vă vocea ca o trâmbiță și spuneți poporului meu. pentru păcatele sale "(Isaia 58: 1). Acest vas invocator trebuie zdrobit. Noi înșine trebuie să fim zdrobiți. Nimeni nu are dreptul să arunce cuvintele dure, dacă înainte ca el însuși să nu plângă păcatul și să nu mijlocească pentru oameni. Cu toate acestea, există o altă extremitate - excesivă. Astăzi, un predicator exemplar este o persoană cu suflet bun, îndemnând oameni asemănători. Această situație nu este nouă: ". acesta este un popor rebel. copii care nu vor să asculte Legea Domnului, care zic văzătorilor, „Stop prevăd,“ și profeților, „proorociți nu spre lucruri drepte-ne, vorbește-ne lucruri netede, profețește“ (Isaia 30: 9-10). Ei spun: „Suntem cuvinte plăcute satisfăcut, spune-ne cu privire la drepturile și privilegiile noastre, să ne facă să se simtă bine, dar, în orice caz, nu este necesar să vorbim despre ce fel de neprihănire ne cere Domnului.“ Ai auzit asta mai devreme? Unii dintre voi prezenți aici sunt pastori și știți că aceasta este o atitudine comună și poate că voi ați permis acest lucru la oameni. Atitudinea predominantă a 85% dintre membrii Bisericii: "trebuie să ne simțim bine". Dumnezeu nu are grijă să vă simțiți bine, dar pentru El este mai important ca viața voastră să fie evlavioasă.
De ce această ușurință în spatele amvonului? Știu că în zona despre care voi vorbi, vântul lui Dumnezeu devine un uragan. Finețea amvonului, în cele mai multe cazuri își are originea în faptul că predicatorul nu a scăpa de păcatul în propria lui inimă. Nu poți ridica în mod eficient vocea împotriva păcatelor ascunse de idolatrie și de entuziasm în lumea altor persoane, dacă refuzați să scapi de toate astea în propria sa viață. Ar trebui să știi că, dacă permitem Duhului Sfânt să utilizați, iar vântul îi este permis să arunce în aer prin voi, El va curăța și sfinți Biserica. Acesta va funcționa numai într-un astfel de climat.
Oamenii din ale căror vieți există păcat care nu a scăpa de idolatria inimile lor proprii, nu poate predica cuvântul, pentru a fi corect, pentru a apela biserica la pocăință și dreptate, pentru că ei denunțat în inimile lor această predică. Ele sunt ca David, care, căzând în păcatul de adulter și crimă, el nu a putut da vina pe propriile fii atunci când au păcătuit. Păcatul și nelegiuirea nedreptățite fac imposibilă expunerea și instruirea, cerând Bisericii să se pocăiască. Până când vom permite vântul Duhului să explodeze liber în viețile noastre, suntem inutili pentru Dumnezeu.
Dacă lăsăm să sufle vântul, să expună tot ceea ce îi place, unii vor părăsi Biserica. Așa a fost întotdeauna. Poporul la părăsit pe Isus. În capitolul al șaselea al Evangheliei lui Ioan, mulți au lăsat pe Isus și nu l-au mai urmat. El nu și-a tăiat niciodată predica, pentru ca ea să vină la mulțime. Un domn bogat este un exemplu clasic al acestui lucru. Isus, cu ajutorul vântului Duhului Sfânt, a arătat în inimă lăcomia. Și el a plecat cu tristețe, pentru că avea o moștenire mare (Matei 19:22). Isus nu ia trimis o întreagă comisie care să încerce să scoată ceva din viața lui. El la lăsat să plece. Nimic nu sa dezvoltat. Dacă permiți Duhului Sfânt să utilizați în așa fel încât să expună păcatul, oamenii vor pleca, dar Duhul Sfânt poate lucra prin viețile celor care vor fi purificați și topite. Numai atunci se poate trezi.
În procesul acestei căutări, Dumnezeu ma condus la o decizie de a invita un evanghelist. Acest evanghelist a început lucrarea duminică dimineață. Acesta a fost un serviciu bun, evanghelistul a predicat o predică foarte dificilă. El a fost puțin ciudat, dar cei mai mulți care îl cunosc cu adevărat pe Dumnezeu par ciudați celor care nu Îl cunosc. În slujba de seară duminică, în timpul slujbei glorificării, oamenii au cântat și s-au închinat Domnului. Se părea că totul se întâmplă așa cum ne-ar plăcea. Chiar în mijlocul cântând evanghelistului făcu un pas înainte, a luat microfonul, a oprit serviciul de laudă, a declarat că pentru a opri toate muzica și a spus: „Dumnezeu mi-a spus că trebuie să ne oprim aici și în următoarele treizeci de minute pentru a organiza un serviciu de rugăciune. Nu te uita la ceas. Îți voi spune când poți să te ridici de la rugăciune. Lăsați banca ta să fie altarul tău. El și-a întors spatele la întâlnire, a îngenuncheat și a început să se roage. Treizeci de minute mai târziu sa sculat, a luat microfonul și a spus: "Toată lumea se poate ridica". Așa cum am stat, el a spus: „Dumnezeu mi-a arătat că printre liderii acestei biserici există o persoană care are o relație cu soția altui bărbat, și nu se poate trezi până când un astfel de păcat este prezent în biserică.“
Vântul a suflat. Nu știam despre cine vorbește, dar știam că a auzit din cer și a suflat vântul pentru a purifica Biserica. Știam de ce trezirea a început să moară. Evanghelistul a spus: "Întoarceți-vă la altar. Ne vom strădui să-l atingem pe Dumnezeu. Nu puteți avea o renaștere în timp ce în această Biserică există păcat. " Ne-am întors la altar și am început să-L căutăm pe Dumnezeu în rugăciune să-L atingem. Când m-am rugat, am simțit că cineva mi-a atins umărul. M-am uitat și am văzut capul școlii de duminică. El mi-a spus: "Nu voi putea să vin la aceste servicii de trezire". Am răspuns: "Sunt sigur că nu veți mai putea să o faceți din nou". Știam că a fost vinovatul. A început trezirea, care a durat cinci ani.
Când lăsăm Duhul Sfânt, așa cum suflă vântul lui Dumnezeu în Biserică, El va demasca. Și dacă vom permite, El va arunca deoparte toate cojile amestecate cu grâu adevărat. Atunci când nu există nici o coji, Duhul lui Dumnezeu poate să curgă ca râul lui Dumnezeu al apei vii. Ce se va întâmpla atunci? Vindecarea voastră va crește în curând (Isaia 58: 8). Dumnezeu te va auzi când te rogi. Dumnezeu vă va călăuzi picioarele. Toate acestea se vor întâmpla în mod constant când permiteți vântului să expună și să arunce în aer toate cojile care împiedică curgerea râului.
Râul nu trebuie să fie rugat pentru scurgere. Este în tine, bătând constant despre obstacole. Dar este în voi să vărsați - acesta este scopul stadiului Său în voi. Nu este nevoie să cereți ca acest râu să curgă, doar să înlăturați obstacolele, restricțiile. Distruge barajul! Lăsați vântul lui Dumnezeu să expună lăcomie, egoism, amărăciune, milă de sine, ura, luptă și neiertare. Lăsați vântul lui Dumnezeu să-l expună și să-l arunce în aer. Oamenii demascați vor părăsi Biserica sau se vor pocăi și își vor curăți viața pentru ca Duhul Sfânt să poată lucra.
Dacă Petru nu a recunoscut minciuna în al cincilea capitol din Fapte, când Anania i-au spus că au vândut bunurile lor și să dea toți banii Domnului! Petru ia răspuns: ". de ce l-ai lăsat pe Satana să-ți aducă în inimă gândul că ar fi mințit Duhului Sfânt? "(versetul 3). Ananias a căzut mort. După trei ore, soția lui a venit cu aceeași minciună și, de asemenea, a murit. Dacă Peter nu ar fi recunoscut minciuna, trezirea ar fi fost terminată. Spiritul vieții și al vieții Duhului nu pot funcționa până când astfel de păcate nu se vor prevala în viața Bisericii. Când va sufla vântul, El va expune tot ce împiedică venirea Lui ca râu de apă vie. Când El vine ca râul, El va vindeca tot ce atinge.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: