Diverse enciclopedii, inclusiv Wikipedia, puteți citi că eco-piatra ( „cross-piatră“) - un tip de monumente arhitecturale armene, altare, care sunt stelă de piatră cioplită cu o cruce. Cuvântul "khachkar" este format din cuvintele armean "khach" - "cruce" și "kar" - "piatră". UNESCO consideră khachkarsul un patrimoniu cultural intangibil al omenirii. Khachkars din Armenia a apărut în 301 după adoptarea creștinismului. Se spune că pe teritoriul Armeniei există peste 50.000 de "pietre încrucișate".
Pentru armeni khachkar este un simbol al învierii lui Hristos, victoria sa asupra morții. În poporul armean există o zicală: "În timp ce armenii creează khachkari - ei sunt nemuritori". Armenii spun, de asemenea, că khachkar este o urmă a lui Dumnezeu pe Pământ, că khachkar este o liturghie în piatră, că sunt războinici de piatră pentru a crede în Hristos. Vechile încrucișări armenice de piatră se găsesc încă în Crimeea.
Faptul este că armenii, când au părăsit Crimeea, au luat cu ei tot ce puteau lua. După ele erau doar case, biserici, grădini și podgorii. Armenii au purtat împreună cu ei propriile lor adăposturi - khachkar. Aceste pietre erau inaccesibile. Acum este greu să ne imaginăm cum le-ar putea transporta. Dar coloniștii armeeni au luat mai întâi khachkari cu ei. La urma urmei, ei nu au vrut și nu au putut lăsa aceste relicve și relicve.
V. Smirnov, în cartea sa „Nahicevan-on-Don“, scrie că, în Catedrala Sf. Grigorie Luminătorul în Nahicevan ținute de piatră cu patru fețe și jumătate lungime și lățime un cot. A fost un adevărat monument al Evului Mediu. Armenii lui au fost adusi la Don din Kafa (Theodosia). În Cafenea se afla în centrul orașului pe piață. Pe ea erau sculptate urme de doi metri ai unui om, ca și cum ar fi împins la lut. Inscripția greacă citește: „Siartakl, în memoria tatălui său Dinostratus, preotul lui Apollo, și bătrânii medicilor ridicate în timpul construcției acestor lucruri Levkon, Archonilor a Bosforului, Feodosia, împăratul Sind, freca, Andororov și Giessen.“
Anticul khachkar armean a fost ținut în biserica Sf. Gheorghe din Nakhichevan. Khachkars au fost, de asemenea, construite în zidurile bisericii mănăstirii Surb Khacha. Atunci când, în anii treizeci ai secolului trecut, a distrus biserici armene, apoi supus distrugerii barbare și cruci de piatră armene. Distrugerea acestor relicve și altare a continuat în anii 1960, sub Hrușciov, cu vigoarea reînnoită. Acesta a fost în acești ani a fost distrus Catedrala Nahicevan în numele lui Grigore Iluminatorul, și mănăstirea Surb Hacha khachkars vechi au fost eliminate. Din fericire, nu toate crucile armetice au fost distruse. Unii khachkari au fost mântuiți. Mai multe khachkars vechi sunt acum în muzeu istoric-etnografic Myasnikovsky districtul Chaltyr. A fost salvat și cel mai faimos armean eco-piatra de Don, care este acum stocat în Surb Khach (piatra - Crucea IV - VI sec). Acesta este altarul Don Armenilor. În simbolismul khachkar, soarele și crucea sunt unite. Vorbește despre antichitate. Khachkar în sine este fabricat din bazalt. În partea de sus a pietrei de pe partea din față - recipient, care prezintă soarele ca un simbol al vieții veșnice, și o cruce mare dedesubt. În XI-XIII, locuitorii regatului medieval capitala Bagratuni de Ani (strămoșii Don armeni), condus de selgiucizi turci și apoi Mongol-tătarii, lăsând orașul lor, au fost luate cu eco-piatra, care a fost socotit ca relicva cea mai prețioasă în Mănăstirea Crimeea din Surb Khach .
Khachkar este, de asemenea, instalat în satul Bolshie Saly, lângă biserica din Surb-Astvatsatsan, cu mijloacele familiei Karapetyan. Acest khachkar a fost înființat în onoarea prieteniei ruso-armeene și a fost consacrat de catolicul tuturor armenilor Garegin al II-lea.
Locația monumentului din Kanaker, într-unul din raioanele din Erevan, a fost aleasă nu în mod accidental: în timpul războiului ruso-turc, regimentul cazacilor era așezat în această parte a orașului.
După cum am scris deja, armenii au adus cele mai valoroase relicve lui Don. De asemenea, au adus cu ei haine scumpe preoți, biserică ustensile de argint, vase, o mulțime de lămpi, cadelnite, cruci, evanghelii într-un cadru de argint, manuscrise vechi. Toate aceste valori au fost păstrate în bisericile armeane.
După cum scrie V.V. Smirnov în cartea "Nakhchivan-on-Don", un manuscris rar a fost păstrat în biserica Sf. Karapet din satul Nesvetai. A descris suferința martirului Sarkis. A fost ucis în Cafenea, după cum se spune acum, radicalii islamici. Pentru că a refuzat să-și accepte credința. În biserica Sf. Gheorghe din Nakhichevan a fost păstrat un alt manuscris unic. A fost Evanghelia cu cuvintele: „Aceasta este Sfânta Evanghelie a fost scrisă de scribul Ștefan în 1297 cronologia armeana, în timpul domniei lui Semiada și mare preot al Patriarhiei de Grigorie.“ Inscripția de pe carte a spus că ea era în mâinile Mohamedanilor, dar apoi "a fost eliberată din captivitate".
Cele mai multe dintre obiectele de valoare și manuscrise stocate în Nakhichevan au fost luate de către Catholicos Joseph la Etchmiadzin. Catolicos Iosif a salvat multe valori spirituale ale donilor armeni. După toate, după cum am scris, în anii treizeci ai secolului trecut, aproape toate bisericile armeene au fost fie distruse, fie jefuite.
Din fericire, astăzi Don Armenii au ocazia să construiască încă o dată khachkar și biserici pe pământul Don. Aceasta înseamnă că cultura multinațională Don va continua să se dezvolte și să prospere.
Trimiteți-le prietenilor: