Clerul ortodox le unește pe preoții - membri ai ierarhiei bisericești a tuturor celor trei grade: episcopi (episcopi), preoți și diaconi. Clerul este împărțit în alb (format din persoane căsătorite) și negru (format din preoții individuale care au luat voturile monahale și celibat)
Un nume comun pentru clericii de gradul superior (al treilea) al ierarhiei bisericești creștine: patriarhi, exarhi, metropolitani, arhiepiscopi, episcopi. "Archpastor" este folosit împreună cu numele "ierarh".
Cea mai înaltă hirotonie din Ortodoxie, titlul de șef al Bisericii ortodoxe locale aeufailice. Titlul de patriarh a fost stabilit de consiliul bisericesc calcedonian (451). La sfârșitul anului VI. Patriarhul Constantinopolului a primit titlul de „Patriarh Ecumenic“ și dreptul la cel mai înalt de supraveghere asupra respectării canoanelor și a legilor de convocarea unui consiliu ecumenic și construirea episcopilor la rangul de MITROPOLIA. În 884, Patriarhul Fotie din Constantinopol a compus decrete speciale privind autoritatea patriarhală, definind limitele și privilegiile patriarhului. În secolele IX-XI. din Patriarhia de Constantinopol, bisericile autocefale ortodoxe locale au fost separate, după ce au primit ordinul patriarhal. După separarea Bisericii creștine (1054) în titlul occidental (romano-catolic) și est (greco-ortodox), patriarhul sa încredințat ierarhilor Bisericii Răsăritene.
În Rusia, patriarhatul a fost înființat în timpul domniei lui Boris Godunov. Până în acel moment, capul bisericii a purtat titlul de Mitropolit al Moscovei și al Întregii Rusii. Primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii - Iov - a fost ales Rusă ierarhia bisericii catedrale din 1589, a avut loc în 1590, în Patriarhi Constantinopol Catedrala Est a luat Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, a cincea (apoi - ultimul) loc de Constantinopol, Alexandria, Antiohia și Ierusalim patriarhi, pe care îl deține în prezent (deja printre cele 15 ierarhilor).
Puterea patriarhului din Rusia a ajuns la cea mai mare putere sub Nikon (patriarh în 1652-1666). supunerea treptată a puterii seculare Patriarhilor a luat sfârșit când Petru I. a durat ceva mai mult de 100 de ani, patriarhia în Rusia a încetat să mai existe cu moartea patriarhului Adrian, în 1700, în 1700-1721. ROC era condus de locotenenții tronului patriarhal (Stefan Yavorsky). În anii 1721-1917. administrația bisericii a fost făcută de Sinodul celui mai vechi guvern cu procurorul-șef (laic) principal.
Un cleric cu gradul cel mai înalt (al treilea) al ierarhiei bisericești creștine, primul cler negru privat în funcție de vechime. De la introducerea creștinismului în Rusia ca religie de stat și până în secolul al XIV-lea. Rusul în relația dintre biserică a reprezentat o metropolă, care se afla sub jurisdicția Patriarhiei de Constantinopol. Mitropoliții din Rusia au fost trimiși, de regulă, de către greci de către Patriarhul Constantinopolului. Primul mitropolit al rușilor era Hilarion (1051-1062 gg.).
Principalele orașe metropolitane au constat din Kiev (până în 1299), Vladimir pe Klyazma (până în secolul al XIV-lea), Moscova.
În 1448, catedrala episcopilor ruși a proclamat biserica rusă ca fiind autocefală (independentă), după care șeful bisericii - mitropolitul întregii Rusii - a fost ales fără participarea Patriarhului de Constantinopol. În 1458, metropola rusă a fost în cele din urmă împărțită în două - Kievul și Moscova. După înființarea patriarhatului în Rusia (1589), au fost desemnate patru metropole: Novgorod, Kazan, Rostov și Krutitskaya. Episcopii care au condus-o au primit titlul de Mitropolit.
De la înființarea de către Petru cel dintâi a celui mai sfânt Sinod guvernamental, construcția episcopilor până la gradul de Mitropolit a încetat. Această tradiție a fost restaurată sub împărăteasa Elizabeth Petrovna (1741-1761 gg.).
Un cleric cu gradul cel mai înalt (al treilea) al ierarhiei bisericești creștine, până în 1917. al doilea în titlul personal de vechime al clerului negru, șeful districtului administrativ și teritorial al bisericii - dioceza.
În Rusia, titlul de arhiepiscop a fost primit pentru prima dată de către episcopul de Novgorod în 1165. Mai târziu, acest titlu ca titlu onorific a fost alocat episcopilor drept recompensă.
Un cleric cu gradul cel mai înalt (al treilea) al ierarhiei bisericești creștine, până în 1917, al treilea cel mai înalt titlu privat al clerului negru, șef al eparhiei.
Un preot de gradul mijlociu (al doilea) al ierarhiei ecleziastice creștine, până în 1917, al patrulea prin titlul privat de vechime al clerului negru; ordine monahală superioară; titlul onorific al abatele mănăstirilor mari. În Rusia, rangul de arhimandrite a fost conferit numai unui abatet al mănăstirilor din eparhie. Pentru prima dată, acest nume se găsește în analele din 1174 ca titlul de hegumen al mănăstirii Kiev-Pechersky din Policarp. În secolele XIX-XX. În ROC, rangul de arhimandrit a fost dat nu numai abatele mănăstirilor, ci și altor monahi care ocupau funcții administrative înalte (rectorul instituției de învățământ, șeful misiunii spirituale). Chin a fost, de asemenea, însușit ca cea mai mare răsplată a clericilor de la clerul negru.
În clerul alb, rangul de arhimandrit a corespuns rangului de arhiepiscop și protopres-bătrân.
Rangul spiritual, însuflețit starețului mănăstirii ortodoxe sau abatiei mănăstirii (abație). De asemenea, aș putea fi repartizat la rectorul templului dacă este un călugăr.
Un cleric al gradului de mijloc (al doilea) al ierarhiei bisericești creștine, care a luat juraminte monahale. În ROC, introducerea ieromonahiei se referă la vremurile lui Teodosie de Pecherski (secolul al XI-lea).
Cel mai înalt rang (titlu privat) al clerului alb din bisericile ortodoxe, oferit ca răsplată bisericească pentru slujirea îndelungată și meritul în fața bisericii.
ROC înainte de 1917 au existat patru Protopopul: teren de mare catedrala din Sankt-Petersburg (fost șef al curții clerului, și el a condus, de asemenea, Catedrala Buna Vestire din Moscova Kremlin și, de regulă, a fost părintele spiritual al familiei imperiale); șeful clerului militar și navale; stareți Bunevestiri și catedrale Arhanghelului Moscova Kremlin.
Până în 1917, primul titlu privat de vechime al clerului alb; preot al gradului de mijloc (al doilea) al ierarhiei bisericești creștine, care îndeplinea îndatoririle preotului (starețului) superior al bisericii. Titlul de arhiepiscop a fost dat ca o răsplată bisericească.
Până în 1917, cel de-al doilea cel mai vechi titlu privat al clerului alb; un cleric al gradului de mijloc (al doilea) al ierarhiei ecleziastice creștine; numele oficial al unui preot ortodox. Acest nume a fost folosit împreună cu "preotul", "preotul".
Diaconul șef (înalt) din eparhie, compus, de obicei, la catedrala episcopului de guvernământ. În Rusia, arhidiaconatul nu a fost folosit pe scară largă, fiind conservat în principal în mănăstiri mari și în unele catedrale.
Titlul personal al clerului alb; Primul sau șeful diaconului din eparhie, de obicei la catedrală. Titlul a fost, de asemenea, dat diaconilor departamentului de judecată. Uneori sa plâns sub forma unui premiu pentru diaconii bisericilor pentru merite speciale.
Până în 1917, al treilea cel mai înalt titlu privat al clerului alb; preotul celui mai mic (primul) grad al ierarhiei bisericești creștine. Diaconul, care a luat jurăminte monahale, a fost numit un ierodeacon. Deacon Senior în cleric numit protodiaconului (primii diaconi), și un călugăr - Arhidiaconul (diacon senior, a fost la episcop).
Răspunsul a fost citit de 863 de vizitatori
Trimiteți-le prietenilor: