Fostul prizonier devine o sursă de gândire a recoltei

„Sa dovedit că fratele nu a folosit“ Tumim și Urim „și voci din cer nu, și chiar corespunzătoare visele sale nu au participat. Ce este asta dacă nu este o minciună?“ Și ce? nu există alte metode ale revelației lui Dumnezeu? Cred că de vină persoana de minciună, din cauza îngustimii de cunoștințe și experiență - este un păcat nu mai puțin gravă. după toate - calomnie.







Astăzi continuăm să sărbătorim festivalul recoltei, dar nu ca o comandă directă pentru poporul Israel, ci ca o bună tradiție care reflectă valorile veșnice ale Sfintei Evanghelii.

Insensibil pentru majoritatea dintre noi, toamna a abordat, și cu ea timpul de recoltare semințele de semințe semănate în primăvară. Pentru locuitorii din sate și sate este un moment special, este timpul pentru viitoarele lucrări de recoltare. În zilele de vară, noi care credem în poporul lui Dumnezeu, de asemenea, într-un mod special reflecta asupra roadelor recoltei și, cu toate că aceste reflecții mai trebuie să se confrunte cu adevărurile spirituale care sunt afișate în Scripturi. În acele zile, oamenii care cred în Dumnezeu merg în casele rugăciunii să se bucure împreună și să-i mulțumească lui Dumnezeu pentru binecuvântările care le-au fost trimise în anul în curs.

Festivalul de recoltare este una dintre cele mai vechi sărbători, care datează din zilele izbucnirii poporului Israel din țara Egiptului. Dumnezeu Însuși a poruncit prin robul Său Moise, pentru a sărbători această sărbătoare: „Și sărbătoarea secerișului, a celor dintâi roade din munca ta, pe care ai semănat în câmp, și sărbătoarea strîngerii roadelor, la sfârșitul anului, când te-ai adunat în lucrarea ta câmp“ (Exodul 23:16.). A fost o zi de bucurie și de triumf, când evreii care au cunoscut pe Dumnezeul viu au oferit o jertfă de laudă pentru El, și nu idoli, la fel ca și popoarele păgâne. Poporul a văzut binecuvântările trimise de Dumnezeu. Toate acestea au cauzat sentimente deosebite de recunoștință și laudă Creatorului.

Astăzi continuăm sărbătoarea festivalului de recoltare, dar nu ca o comandă directă pentru poporul Israel, ci ca o bună tradiție care reflectă valorile eterne ale Sfintei Evanghelii.

Să ne întoarcem la cel de-al 125-lea psalm. El ne spune despre momentul în care poporul israelian se întorcea de la captivitate prelungită. Timp de câteva decenii, acești oameni au fost ținuți în captivitate de popoarele păgâne. Apoi a venit momentul în care, fără să creadă ce se întâmplă, "ca într-un vis", au mers în patria lor. Acasă nu era totul, ci doar cei mai săraci, așa că se roagă pentru cei care erau încă în urmă într-o țară îndepărtată: "Întoarce-te, Doamne, prizonierii noștri".

Ne putem imagina experiențele și neliniștea lor când, după ce se întorceau în patria lor, au văzut câmpiile lor pustiite îngroșate de buruieni. Tot ce trebuie să începeți din nou. Și primul lucru care trebuie făcut este să semene câmpul. Dar repatriații din captivitate au puține semințe. Și dacă arăți într-adevăr, nu poți obține o recoltă bogată din ceea ce au avut. Cu toate acestea, vedem speranța acestor oameni pentru Dumnezeu. Ei cred că prin însămânțare cu lacrimi, vor culege cu bucurie. Să ne gândim la acele lecții spirituale pe care le putem învăța din această narațiune biblică.

Vom pune un accent deosebit pe ultimele două versete: "Cei care semănau cu lacrimi vor culege cu bucurie. Cu plâns, purtătorul seminței se va întoarce cu bucurie, purtând sulițele sale ".

Fostul deținuți devin semănători

Ce se aplică pentru noi în această zi de sărbătoare în circumstanțele vieții în care suntem astăzi?

În primul rând, toți suntem prizonieri ai păcatului. Noi slujim păcatul prin împlinirea dorințelor cărnii noastre. Dar Isus Hristos ne-a iertat păcatele, ne-a eliberat de slujirea păcatului: "După ce ați fost eliberați de păcat, ați devenit sclavi ai neprihănirii" (Romani 6:18). Nu este întotdeauna plăcut pentru noi să ne amintim cine suntem într-o lume fără Dumnezeu. Apostolul Pavel enumeră astfel de păcate și vicii ca: curvia, furtul, răutatea, tot felul de indignări. Și a adăugat: "Și ei au fost unii dintre voi; dar au fost spălați, dar au fost sfințiți, dar au fost socotiți neprihăniți în numele Domnului nostru Isus Hristos și prin Duhul Dumnezeului nostru" (1 Corinteni 6:11). Uneori este util să privim în acel șanț adânc din care Mântuitorul ne-a atras să-și exprime recunoștința față de El și să aibă o dorință și mai mare de a se îndepărta de modul păcătos al vieții.

În al doilea rând, eliberarea de sclavia păcătoasă deschide orizonturi complet noi. Suntem asemănați cu captivii menționați mai sus, care au venit dintr-o țară de sclavie, unde au slujit și au lucrat împotriva voinței lor, dar acum libertatea este în fața lor. Ei se bucură și se bucură. Dar, în plus, înaintea lor, așteaptă să lucreze în câmp, să semene și să recolteze.

Trebuie să învățăm un gând important pentru noi înșine: noi, la fel ca ei, devenim sănători! Așteptăm un câmp de pace să semene pe ea. Dar, înainte de a începe să lucrați, trebuie să decideți asupra următoarelor întrebări: ce să semene? cum să semene? unde să semene? ce vor fi rezultatele însămânțării și când?

Ce ar trebui să semănăm?

Primul lucru important pentru noi de a ne aminti este relația directă dintre ceea ce semănăm și ceea ce vom vedea fructele. Dacă un fermier seamănă cu un grâu de grâu, poate spera că grâul se va ridica și nu altceva. În viața noastră spirituală aceeași dependență, iar Domnul dorește să vadă în viața noastră roadele bune. Deci, ce fel de însămânțare așteaptă Domnul de la noi?

Trebuie să semănăm adevărul: "Semănați-vă în adevăr și dobândiți mila" (Hosea 10:12). A semăna adevărul este să trăiești fără chin și înșelăciune. Înseamnă a fi deschisă înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor din jurul nostru. În Vechiul Testament, o femeie bună numită Ruth este povestită. În ciuda faptului că nu era una dintre popoarele alese de Dumnezeu, era o femeie sinceră și muncitoare, o făcuse foarte bine soacrei sale Naomi și nu o părăsise în ani deosebit de dificili. Bunătatea, deschiderea și sinceritatea lui Ruth nu au fost observate. A găsit o favoare cu un bărbat numit Boaz, care a acceptat-o, iar Ruth a devenit străbunica lui David, a cărui generație sa născut Isus Hristos.







În Biblie, găsim o făgăduință pentru aceia care în viața lor semădesc semințele nelegiuirii și răutății. Se spune despre acestea: "Cel ce seamănă nelegiuirea va culege răul" (Proverbe 22: 8). Cititorul Bibliei este bine cunoscut cu cartea Estera cu amanul rău și cu planul său viclean de a distruge poporul evreu în timpul captivității sale. Cu toata puterea lui a incercat sa calomniaze acest popor inaintea tarului, dovedind-i ca acest popor nu respecta legile tarii captivitatii. El a semănat minciuni și, în loc de succes, a scuturat moartea pe un stâlp înalt. Acesta este un avertisment pentru fiecare dintre noi. Chiar dacă frauda noastră nu este mare, mai devreme sau mai târziu fructele îi vor da naștere. Ceea ce a fost semănat în întuneric și fără martori inutili va deveni clar și deschis tuturor. Să ne protejăm de orice nelegiuire.

Sow adevărul - este să poarte învățăturile Domnului Isus Hristos: „Dar mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne conduce întotdeauna în triumf în Hristos, și mireasma cunoașterii cunoștințelor sale de către noi în orice loc“ (2 Corinteni 2:14.).

Dorința lui Dumnezeu ca oamenii să știe despre El. Oamenii care nu-L cunosc pe Dumnezeu sunt foarte dificili, uneori nici măcar nu este posibil să ne uităm în viața noastră spirituală sau în învățăturile pe care le găsim în Biblie. Cu toate acestea, ei pot vedea cu ușurință roadele acestei învățături în viața noastră. Apostolul Pavel ne cheamă la o viață rodnică, astfel încât fructele duhului să poată fi văzute de toți. Aceste fructe sunt: ​​dragoste, bucurie, pace, răbdare, bunătate, mila, credință, blândețe, temperanță.

Desigur, astfel de fructe nu vin imediat. Dar cât de puțin vom avea nevoie să fim martorii mântuirii, dacă oamenii înșiși vor ajunge la noi, trași de dragoste și pace, din inimile noastre.

Ei spun despre un creștin, împotriva căruia preotul ortodox local a fost indignat. A reușit să convingă doi săteni tineri să-și desființeze acoperisul. Când lucrarea a fost aproape făcută, creștinul credincios sa întors acasă și, în loc să-i certe și blestemat, ia invitat la cină pentru cină, spunând: "Ai lucrat mult timp, probabil obosit. Sprijini-te cu mâncare. Tinerii care nu se așteptau la o astfel de întoarcere de evenimente erau rușinați de atrocitatea lor și reparau acoperișul în grabă și nu mai făceau așa ceva.

În Biblie găsim un alt exemplu de bunătate, când profetul Elisei a adus în mod miraculos întreaga armată a Siriei în țara lui Israel. Dar, în loc să bată această armată, Elisei la rugat pe rege să hrănească soldații sirieni și să-i lase să meargă în pace. Rezultatul acestui act citim: "Și trupele sirienilor nu au intrat în țara lui Israel" (4 Împărați 6:23).

Este imposibil să avem fructul iubirii, dacă suntem neprietenoși, răgușiți, invidiați. Nu vom fi rodul bucuriei, dacă semănăm în jurul valorii de nemulțumire și murmurau cuvintele ei, în cazul în care, în loc de lucrurile bune pe care le-am auzit de la singurele cuvinte de iritabilitate si furie, cuvinte dure și nechibzuit. Cum putem să sperăm astfel pentru roadele blândeții și autocontrolului?

Să verificăm că astăzi vom semăna în viețile noastre prin acțiunile și cuvintele noastre. Și dacă prin mărturia noastră nimeni nu a venit vreodată la Dumnezeu, atunci poate motivul este în noi, nu în ei. Să ne gândim la asta.

Despre poetul Goethe a spus că are obiceiul de a lua cu el semințe de flori și în timpul plimbărilor lor îi împrăștie peste tot. După ploaia următoare, unde semințele au căzut, au crescut și au crescut flori magnifice. Vom învăța pretutindeni să răspândim parfumul cunoașterii despre Isus Hristos prin roadele vieții spirituale.

Este important să remarcăm că trebuie să semănăm nu numai calități spirituale bune, ci să folosim și profiturile materiale ca semințe bune: ". cel care seamănă cu dreptatea este o răsplată credincioasă "(Proverbe 11: 18); „Aruncă-ți pâinea pe ape, căci după multe zile, veți găsi“ (Eclesiastul 11: 1.) .Chasto ne gândim tot timpul pe care le-am câștigat de noi, așa că suntem liberi să dispună de ea așa cum ne-o dorim. Dar, în același timp, uităm că Dumnezeu este cel care ne dă sănătate, putere și rațiune.

Trebuie să sămânem cu generozitate: ". Cel ce seamănă cu putință va culege și cu putință; dar cel ce seamă cu generozitate va culege cu generozitate "(2 Corinteni 9: 6). Acest principiu de însămânțare se poate aplica donațiilor materiale și vieții noastre spirituale. Trebuie să semănăm ca copii ai Tatălui nostru Ceresc: Tatăl nostru este foarte bogat. Trebuie să semănăm cu generozitate semințe bune. "Dumnezeu poate să vă îmbogățească cu toată bunătatea, ca să fiți întotdeauna bogați în orice lucrare bună în toate lucrurile, având toate mulțumirile" (2 Corinteni 9: 9). Aceasta înseamnă: dacă iertați, atunci iartăți din inima inimii; dacă să iubești, atunci fără rămășiță; dacă da, atunci fără regret.

Acesta este cel mai bun exemplu pentru noi - Isus Hristos. O mulțime de oameni au fost atrași de El, pentru că oamenii au simțit în El iubirea și grija pentru nevoile lor spirituale și lumești, pe care nu le aveau nici fariseii, nici scribii.

În practică, fiecare dintre noi are ocazia de a participa la nevoile materiale și la biserica locală și în nevoile credincioșilor individuali. În Noul Testament, suma specifică a donației nu este numită, dar generozitatea donatorilor va fi aprobată și Dumnezeu nu va fi lăsat niciodată pe cineva. Practica seculară a vieții creștine arată modul în care Dumnezeu binecuvântează în special donatorii generoși, răspunzând rugăciunilor și cererilor lor.

În Cuvântul lui Dumnezeu, găsim trei câmpuri în care putem semăna. Aceasta este lumea care ne înconjoară. Acesta este spiritul nostru. Aceasta este carnea noastră.

A semăna în această lume este aceea de a mărturisi lumii păcătoase despre dragostea lui Dumnezeu și despre mântuirea prin Isus Hristos. După cum am menționat deja, putem face acest lucru prin mărturia cuvintelor și faptelor vieții noastre. Domnul ne-a chemat să furăm în această lume. Aceasta se referă nu numai la evangheliști și predicatori, ci la fiecare creștin în locul lui. Isus Hristos, lăsând această lume, a chemat la evanghelie. În multe locuri există o nevoie specială de miniștri, iar câmpurile pentru recoltare au fost mult timp învechite. Poate că cineva va răspunde și, lăsând confortul și confortul acestei vieți, va răspunde la acest apel: "Du-te în toată lumea și propovăduiți Evanghelia fiecărei creaturi" (Marcu 16:15).

Carnea și spiritul nostru. Indiferent dacă ne place sau nu, în fiecare zi noi semănăm fie în carne, fie în spirit. "Nu vă înșelați: Dumnezeu nu este batjocorit. Tot ce seamănește un om, că va culege. Cel ce seamănă cu carnea lui, va căpăta din carne, și cine seamănă cu Duhul de la Duhul Sfânt, va culege viața veșnică "(Galateni 6: 8). Ap. Pavel vorbește despre trupul și spiritul nostru ca două domenii diferite. Și în funcție de câmpul în care semănăm semințe, ar trebui să ne așteptăm la răsaduri și fructe în acest câmp. Dacă ne gândim doar la cele pământești, atunci numai moartea ne așteaptă. Dacă ne pasă de viața spirituală, atunci viața veșnică ne așteaptă.

Fiecare dintre noi, cunoscând propria noastră viață, poate răspunde la întrebări: în ce domeniu poartă fructul meu? și care unul este în neregulă?

Rezultatele semănatului nostru

"Cei care seamănă cu lacrimi vor culege cu bucurie. Cu plâns, purtătorul seminței se va întoarce cu bucurie, purtând sulițele sale ". Una dintre condițiile pentru o viață spirituală bogată și fructuoasă este plânsul și lacrimile. Aceasta nu înseamnă că ar trebui să existe întotdeauna lacrimi înaintea ochilor noștri. Dar acesta este un lament pentru păcate, este o luptă și o cădere, așa că atunci când te ridici, mergi mai departe.

Rezultatele semințelor nu sunt întotdeauna vizibile imediat. Și, după numai câțiva ani, putem vedea că Dumnezeu a fost apelat de copii, rude și prieteni. Poate că în timpul vieții noastre nu vom vedea lăstari buni, dar vărsarea vărsată a rugăciunilor și a muncii pentru Dumnezeu va purta invariabil fructe bune.

125 psalmul se termină cu cuvintele: "... Se va întoarce cu bucurie, purtând sulițele". Toți își vor purta sulița, nu străinii. Ce recoltă veți aduna, dragă prietenă? Vom verifica modul nostru de viață și vom cere Domnului să fie rodnici. "Cei care seamănă cu lacrimi vor culege cu bucurie. Cu plâns, purtătorul seminței se va întoarce cu bucurie, purtând sulițele sale ".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: