În societatea primitivă, viața umană se reduce la soluția de o problemă: supraviețuirea în lipsa extremă a resurselor alimentare și riscurile asociate constant cu elemente naturale și animale de pradă. Acest lucru înseamnă că generațiile mai în vârstă și mai tineri, și într-adevăr, toți membrii tribului, indiferent de orice diferențe, să învețe să rezolve numai acest lucru, comun tuturor, problema. În astfel de circumstanțe, nu există nici o problemă, fie cu motivația de a învăța, sau comunicare: acestea au fost cauzate de nevoile naturale și metodele de supraviețuire au fost aceleași pentru toată lumea.
Introducerea tinerilor în cultură în această eră a fost asigurată de un sistem de așa-numite inițiative. care a constat în conduita băieților și fetelor (separat) printr-o serie de teste de jocuri. Acestea au fost asociate cu nevoia de a depăși o varietate de experiențe stresante în condiții extreme create în mod artificial (foame, frig, durere și frică într-o situație necunoscută, urmată de învățarea abilităților individuale și colective de vânătoare, gregar și decuparea - pentru băieți, lungi și monotone teme - pentru fete ). Rezultatul principal al acestei a fost conștiința renaștere a copilului în conștiința adulților: implicarea voluntara a cladirilor - fundamentul răbdare și ascultare necesare pentru asimilarea experiențelor exotice și prost înțelese adulți cultural, detașat de nevoile imediate.
Acumularea treptată de instrumente și tehnici pentru a asigura viața materială, cunoașterea tehnologiilor de mediu și de organizare a dus la diviziunea originală a muncii într-un singur trib: există vânători ereditare, meseriași (artizani viitori), crescatori, motocultoare, vindecători, vrăjitori, războinici, etc. fiecare cu propriul său mod de viață, cunoștințele, aptitudinile și atitudinile sale. Transferul acestor cunoștințe și aptitudini ereditare a avut loc în cadrul familiei. participarea naturală a tinerilor la afacerile bătrânilor a fost limitată doar de factorii de vârstă, iar cerințele au fost făcute de viața însăși. Nu ar putea fi nici o ocazie pentru discordie în viața de familie sau la separarea familiilor, deoarece practica vieții convins că este întotdeauna mai ușor să supraviețuiască împreună. Prin urmare, transmiterea valorilor culturale nu este separată de procese imediate de susținere a vieții, așa cum viața și conștiința individului - din viața și conștiința tribului.
Dar, odată cu dezvoltarea culturii în ea, împreună cu cunoștințe și abilități care să asigure atingerea situațională direct rezultatul dorit, o importanță crescândă a început să dobândească cunoștințele și aptitudinile necesare pentru atingerea obiectivelor mai îndepărtate în timp și situație. De exemplu, transhumanța sezonieră, operațiunile de teren, pregătirea pentru dezastre, produse pentru piese auto pentru viitor, ceea ce le face nu pentru ei înșiși, etc. O astfel de cunoaștere nu este legată direct de nevoile umane, este cunoașterea legăturii regulate, experiența culturală acumulată de învățare care necesită motivație suplimentară, artificială.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: