Domnul și Biserica despre căsătorie și păcatul adulterului - răspunsul tatălui lui Oleg Molenko la întrebarea nr. 2485


Domnul și Biserica despre căsătorie și păcatul adulterului - răspunsul tatălui lui Oleg Molenko la întrebarea nr. 2485

Domnul și Biserica despre căsătorie și păcatul adulterului

Răspunsul tatălui lui Oleg Malenko:

Puteți oferi sfaturi în cazurile în care voința lui Dumnezeu nu este clară. În acest caz, pentru oamenii care cred în Cristos, voia lui Dumnezeu este clar menționată în poruncile Sale evanghelice.







Mt 5:
"31 De asemenea, se spune că dacă un om divorțează soția, să-i dea o punte de legătură.
32 Dar vă spun că oricine și-a divorțat nevasta, cu excepția vinovăției de preacurvie, îi dă un motiv de preacurvie; și oricine se căsătorește cu o persoană divorțată comite adulter. "

Mt 19:
"3 Fariseii au venit la el și l-au ispitit și i-au zis:" Este legal ca un bărbat să-și lase nevasta pentru orice motiv? "
4 El le -a zis: ,, Nu ați citit că cel ce a făcut pe omul acesta și pe femeie le -a făcut mai întâi?
5 Și a zis: ,, De aceea, un om va părăsi pe tatăl său și pe mama lui, și se va lipi de nevasta lui, și vor fi doi cu o singură carne.
6 ca să nu mai fie doi, ci o singură carne. Deci, ce a combinat Dumnezeu, nu lăsați omul să se despartă.
7 Ei i-au zis: Cum a poruncit Moise să divorțeze și să o divorțeze?
8 El le -a zis: ,, Moise, din pricina inimii voastre, te-a lăsat să divorțezi pe nevestele tale, dar de la început nu era așa;
9 Dar vă spun. Oricine divorțează soția sa, nu pentru adulter și se căsătorește cu altcineva, comite adulter; și căsătorit cu o adulteră divorțată.
10 Ucenicii Lui i-au zis: dacă aceasta este datoria unui bărbat soției sale. atunci este mai bine să nu te căsătorești.

Vedem că, după aceste cuvinte, ucenicii Domnului au înțeles clar ce a poruncit datoria omului soției sale de către Domnul Dumnezeu; că soțul ei deja nu poate fi separat de ea până la moartea unuia dintre ei sau păcatul adulterului de ea, atunci când ea le mai întâi sparge un singur trup, și spurcă căsătoria. De asemenea, este predat în ceea ce privește căsătoria, sfinții apostoli ai lui Hristos și Sfinții Părinți ai Bisericii, iar Biserica a veghează întotdeauna strict asupra acestor porunci, expulzând preacurvarii de mai mulți ani de la comuniunea cu Sfintele Taine.

Dacă comanda clară a Domnului și cerințele Sfintei Biserici nu sunt convingătoare pentru soțul tău, ce altceva îl poate convinge?

Dar înapoi la familia ta și la durerea ta. În plus față de păcatul adulterului, soțul tău pătează foarte mult împotriva propriilor copii. Dumnezeu nu va părăsi un astfel de păcat fără o reprimare dreaptă, dar copiii vor suferi în orice caz. De ce îi privează de tatăl său legitim, reducând paternitatea lui la o legătură adulteră cu o altă femeie și pensie alimentară? Și dacă din această conexiune adulteră se nasc copii, atunci vor suferi, așa cum au fost concepuți și născuți în păcatul muritor. Custează-i înaintea lui Dumnezeu # 150; nu căsătorie, și o astfel de Uniune vicios și bogomerzkih, construit pe păcat de moarte și privarea primei sale soții și copiii lor împreună, nu poate fi nici puternic, nici durabil, sau fericit.

Aceeași tânără nefericită pur și simplu tăgăduiește soțul tău de la tine și de tatăl tău # 150; la copiii lui! Acesta este un păcat grav și foarte grav. Nici un sex și nici o "iubire" carnală nu pot fi mai mari, mai mari și mai scumpe decât soarta copiilor lor! Nu este de mirare că se spune că odată cu nașterea unui copil, dreptul de a alege este pierdut. Iar acest păcat al soțului tău se bazează pe seducția demonului risipitor, frumusețea și dulceața cărnii altcuiva. Dar Scriptura nu ne învață în zadar că frumusețea feminină este zadarnică și dulceața este înșelătoare.







Pentru omul care la uitat pe Dumnezeu, du-te la sicriu și la mormânt, unde au apărut odinioară niște oameni frumoși, nobili și glorioși și au văzut unde sunt frumusețea, gloria și nobilimea lor? Frumusețea reală a unei persoane în spiritul său, în castitatea, puritatea, rugăciunea și viața prin credință. Frumusețea căsătoriei în castitatea soților și puritatea patului lor de căsătorie!

Pe șapte piloni se întemeiază o căsătorie caritabilă:
  1. pe binecuvântarea lui Dumnezeu;
  2. pe binecuvântarea părinților mirelui și mirelui;
  3. pe sacramentul Bisericii;
  4. despre credința sfântă comună și viața evlavioasă;
  5. pe dragoste și îngrijire unul pe altul în mormânt;
  6. pe fidelitatea cuplului până la moarte;
  7. cu privire la puritatea patului căsătoriei.

Ce ar trebui să fac? Lasă-mă să-i citesc această scrisoare. Rugați-vă lui Dumnezeu și Theotokului despre avertismentul său și despre păstrarea familiei. Lăsați-l să se gândească bine și să vadă ce alege și ce primește și pierde cu una sau cu alta dintre deciziile sale.

Nu mergeți la biserica "MP" pentru ajutor. Altfel, Dumnezeu se va întoarce de la tine. Dumnezeu, care umbla în templele „MP“ este, de asemenea, un fel de adulter, ci spirituală, pentru „MP“ nu este Biserica și Mireasa lui Hristos și Antihrist curvă josnic și bogootstupnitsa.

Ar trebui să fie pentru cei care intră în căsătorie sau sunt deja legați în căsătorie să cunoască diferența în ceea ce privește păcatul adulterului cu soțul și soția. Această diferență este deja vizibilă în cuvintele Evangheliei Domnului Isus. Sfinții apostoli și părinți ai Bisericii au explicat-o mai clar și mai precis. Esența sa constă în următoarele: adulterul unui soț este fixabil și nu duce în sine (fără consecințe speciale) la încetarea căsătoriei și distrugerea familiei.

Dovediul prelungit (chiar și o singură dată) a soției duce imediat la distrugerea familiei și a acestei căsătorii. Ie în cazul în care soțul află despre adulter a avut loc soția sa, el, conform poruncii Domnului și cererea Bisericii, în ciuda iubirii și afecțiunea lor pentru soția sa, obligată să-l expulzeze, declarând-o Biserică și oameni. Pentru tot restul vieții, o astfel de soție a fost dezgustată și nu a putut deja să se căsătorească în timpul vieții soțului sau să aibă relații cu alt bărbat.

În cazul în care soțul este prins în păcatul adulterului, apoi, la cererea soției sale, și condamnarea duhovnicului său, el trebuie să se pocăiască de păcatul său de moarte, suferi pentru penitență biserica sa și să oprească imediat relația adulteră pentru totdeauna. Cu acest comportament, soția lui trebuie să-l accepte ca ea, oricât de mult ar dori contrariul.

Această inegalitate între soț și soție în consecințele aceluiași fel de păcat # 150; adulter # 150; admis de Dumnezeu din cauza inegalității naturale a sexelor. Un om dă o sămânță, iar soția lui este o sămânță receptivă "pământ". „Pământul“ nu poate spurca sămânță alt străin, și sămânța însăși de screening-ul păcatului într-un alt „țară“ nu este întinat, dar spurcă numai „pământul.“ De aceea, dacă „semințe“ se întoarce la ei „la sol“ unitatea un singur trup a două restaurate, iar căsătoria a medicilor pocăinței. „Earth“ este chiar și cu pocăință lacrimal și căință despre marea fapta de adulter nu se poate întoarce la uniformă rupt-o căsătorie carne, pentru că aduce unitate cu carnea curvar. Trei același trup (un „pământ“ și două „semințe“) pentru a combina într-un singur trup, Dumnezeu nu este numai permisă, dar interzisă.

Excepția a fost legătura dintre o "sămânță" și două "pământuri" diferite, admise de Dumnezeu în perioada Vechiului Testament sau de sărăcia extremă în Biserică. În acest caz, de dragul bunei reproduceri sau al vizionării deosebite a lui Dumnezeu (ca în cazul lui Avraam și Sara), Dumnezeu a permis unui singur om să aibă două sau mai multe soții. În același timp, acest soț a avut mai multe uniuni de tipul "două sunt aceeași carne", cu acordul tuturor participanților la o astfel de versiune extinsă a căsătoriei. Desigur, un astfel de soț ar trebui să fie un om neprihănit, o persoană respectată și foarte prosperă. Dar chiar și așa, această datorie este foarte împovărătoare pentru el. O astfel de uniune de căsătorie este o excepție și nu poate fi o lege generală. În fiecare caz, trebuie să existe binecuvântarea explicită a Domnului Dumnezeu, binecuvântarea Bisericii, condițiile necesare și împrejurările excepționale. Conform parabolei Domnului despre Mire și zece fecioare, ultimul număr de soții de la un soț în această viață temporară pământească poate fi zece. Dar legea generală pentru căsătorie rămâne în chipul celor două într-o singură carne sau în chipul lui Hristos Mirele și singura Mireasă pură a Bisericii.

Fie ca Dumnezeu să vă ajute să vă salvați pe soțul dumneavoastră și pe copiii tatălui vostru!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: