Diferența dintre meditație și rugăciune, samtulana - arta vieții armonioase, cunoașterea antică a lui

Diferența dintre meditație și rugăciune, samtulana - arta vieții armonioase, cunoașterea antică a lui

Mă rog, meditez

Mă rog. De ce mă rog? Mă rog pentru că am nevoie de Dumnezeu. Eu meditez. De ce meditez? Meditez, pentru că Dumnezeu are nevoie de mine.







Când mă rog, cred că Dumnezeu este înalt deasupra mea, deasupra capului meu. Când meditez, simt că Dumnezeu este adânc în mine, în inima mea.

Rugăciunea spune: "Sunt neajutorat, sunt necurat, sunt slab. Am nevoie de tine, Doamne Supremă, să mă întăriți, să mă curățiți, să mă luminați, să mă îmbunătățiți, să mă imortalizați. Am nevoie de tine, Doamne Cel Prea Înalt. "

Meditația spune: "Înaltul Doamne, prin generozitatea voastră infinită, M-ați ales ca instrument al vostru să vă manifest pe Pământ, așa cum veți dori. Ai fi putut alege pe altcineva pentru acest rol, dar Mi-ai dat această minunată ocazie. Pentru tine îmi aduc recunoștința mea constantă, inima mea este recunoscătoare. "

Rugăciunea este puritatea. Își purifică mintea, care este întotdeauna sub semnul întrebării, fricii, anxietății și anxietății și este întotdeauna atacată de gânduri rele și de motive rele. Când ne rugăm, purificarea are loc în mintea noastră, iar puritatea crește capacitatea noastră de aL percepe pe Dumnezeu. De fapt, puritatea nu este altceva decât abilitatea de aL percepe pe Dumnezeu. De fiecare dată când ne rugăm, rezervorul nostru interior crește, atingând un maxim. Apoi, curățenia, frumusețea, lumina și încântarea pot intra în acest rezervor și se pot juca împreună în adâncul inimii noastre.

Meditația este iluminarea. Ne luminează inima. Atunci când iluminarea apare în inima noastră, incertitudinea și dorința dispar. În acest moment, cântăm un cântec de unitate inseparabilă cu Conștiința Universală și Conștiința Transcendentală. Când inima noastră este luminată, finitul în noi intră în Infinit și devine Infinitul însuși. Cămilele de mileniu cad de la noi, iar libertatea adevărului și lumii infinite ne salută.

Rugăciunea spune lui Dumnezeu: "Preaiubiri supreme, Tu ești al meu. Te-am considerat a mea, a mea. Dă-mi calitățile divine într-o măsură infinită, astfel încât să pot fi instrumentul tău perfect aici pe pământ ".

Meditația spune lui Dumnezeu: "O iubită Supreție! Sunt al tău. Mă puteți folosi pentru bunăvoința voastră în orice moment al Veșniciei. Prin mine mă voi împlini aici pe pământ și acolo în Ceruri ".

Cea mai bună definiție a rugăciunii este să te rogi zilnic. Cea mai bună definiție a meditației este să o experimentezi cu toată inima. Cea mai bună definiție a Yoga este să trăiești cu credincioșie în conformitate cu aceasta. Cea mai bună definiție a lui Dumnezeu este să-L iubești pe El și numai pe El în mod necondiționat.

Rugăciunea este ceva foarte intens și se grăbește. Când ne rugăm, simțim că ființa noastră este o flacără cu un singur punct, care se ridică în sus. De la vârful degetelor noastre până la vârful capului nostru, întreaga noastră ființă se roagă și trimite apelul în sus. Însăși natura rugăciunii este de a ajunge la Dumnezeu prin ascensiune.

Meditația este ceva vast și fără limite, care în cele din urmă se transformă în Infinit. Când ne medităm, ne cufundăm complet în vasta întindere, într-o mare fără sfârșit a păcii și fericirii sau ne deschidem spre spațiul infinit și intră în noi. Rugăciunea se ridică; meditația se extinde în lățime. Meditația, în continuă expansiune, trece în pace, lumină și extaz. Când medităm, deschidem treptat întregul univers, plin de lumină și extaz, simțim și transformăm în el.

Vi se va face voia

În rugăciunile noastre de multe ori există o dorință evazivă pentru ceva, o dorință pasională de a realiza ceva sau de a deveni pe cineva. O putem numi aspirație, pentru că ne rugăm să fim buni sau să avem ceva divin pe care nu-l avem sau să fim eliberați de frică, invidie, îndoială și altele asemenea. Dar există întotdeauna o tendință evazivă din partea noastră de a elimina ceva de la noi înșine.

De asemenea, întotdeauna ne simțim, dacă aș putea spune așa, cerându-i lui Dumnezeu pentru pomană. Noi simțim că Dumnezeu este înalt deasupra noastră, în timp ce noi suntem mai jos. Vedem prăpastia dintre existența sa și a noastră. Ne uităm la El și noi strigăm către El, dar nu știm când și în ce măsură Dumnezeu intenționează să realizeze ceea ce îi cerem noi în rugăciunile noastre. Simțim că suntem neajutorați. Cerem doar și așteptăm o picătură, două picături sau trei picături de compasiune, lumină sau odihnă să cadă asupra noastră. Uneori există o umbră a afacerii sau schimbului: eu, tu, tu. Spunem: "Doamne, îți dau rugăciunea mea, așa că te rog să faci ceva pentru mine. Te rog ajută-mă, salvează-mă, realizează-mă.

Dar în meditație nu-l cerem lui Dumnezeu pentru nici un ajutor, pentru orice dar sau pentru o calitate divină, intrăm pur și simplu în marea Realității Sale. Și atunci Dumnezeu ne va da mult mai mult decât ne-am putea imagina vreodată. În rugăciune, simțim că nu avem nimic, dar Dumnezeu deține totul. În meditație, știm că tot ceea ce are Dumnezeu, avem, sau în timp util. Simțim că indiferent de ce este Dumnezeu, suntem la fel, numai că nu am dezvăluit încă divinitatea noastră. Când ne rugăm, îl întrebăm pe Dumnezeu ce vrem. Dar când medităm, Dumnezeu ne dă tot ceea ce avem nevoie. Vedem și simțim că întregul univers este la dispoziția noastră. Raiul și pământul nu aparțin nimănui, sunt realitatea noastră.

Cea mai înaltă rugăciune: "Voia Ta se va face." Aceasta este rugăciunea de cel mai înalt nivel, iar acesta este și începutul meditației. În cazul în care se încheie rugăciunea, începe meditația. În meditație, nu spunem nimic, nu te gândi la nimic, nu vrei nimic. În lumea meditației, Atotputernicul acționează în noi și prin noi pentru împlinirea Sa. Rugăciunea de pace mă întreabă întotdeauna ceva. Și lumea meditației spune: "Dumnezeu nu este orb și surd. El știe ce trebuie să facă pentru a se realiza pe Sine în mine și prin mine. Prin urmare, voi deveni pur și simplu în Cel mai înalt într-o tăcere spirituală ".







Două drumuri spre realizare

Rugăciunea și meditația sunt ca două drumuri. Rugăciunea este întotdeauna de dragul nostru, de dragul vieții noastre, de dragul celor dragi și de cei dragi în lumea noastră mică. Dacă ne rugăm bine, Dumnezeu ne va da două aripi pentru a zbura în înălțime. Dar meditația este pentru întreaga lume. Când medităm bine, simțim unitatea noastră cu realitatea noastră extinsă. Dacă putem urma calea meditației, suntem eroi-războinici. În acest moment, putem suporta povara omenirii pe umerii noștri uriași. Când ne împlinim viața de meditație, noi nu numai că facem pe Dumnezeu, ci și pe noi înșine și pe întreaga lume.

Pentru cei care vor să înțeleagă Supremul, întotdeauna spun că meditația este de o importanță capitală. Dar în Occident existau sfinți care l-au cunoscut pe Dumnezeu doar prin rugăciune. Nu aveau idee de meditație. Dar puterea rugăciunilor și aspirațiilor lor le-a dus în lumea meditației și dincolo. Ambele abordări sunt eficiente. Când ne rugăm, ne ridicăm la Dumnezeu, când medităm, Dumnezeu ne coboară. În cele din urmă, rezultatul poate fi același.

Nevoia de rugăciune

Dacă cineva a avansat în meditație, rugăciunea nu mai este necesară. În acel moment, ne dăm seama că Dumnezeu ne cunoaște întotdeauna nevoile și ne îngrijorează infinit mai mult decât ne pasă de noi înșine. Rugăciunea nu este necesară deoarece aparținem lui Dumnezeu și suntem proprietatea Lui. Când renunțăm la pretențiile noastre personale și ne predăm complet lui Dumnezeu, atunci Dumnezeu ne percepe ca parte a Lui și ne face din instrumentele alese.

Dar înainte de a fi foarte avansați în viața spirituală și a ne simți unitatea cu Dumnezeu, rugăciunea este necesară. Dacă primim ceva prin rugăciune, putem spune lumii: "M-am rugat pentru asta, de aceea am primit-o. Vedeți cât de aproape sunt Tatălui meu! "Suntem ca niște copii flămânzi. Cerem mamei să mănânce și ne hrănește. Da, ne-ar hrăni și așa, dar faptul că cerem mâncare, iar mama noastră aude cererile noastre, ne aduce bucurie. Și asta ne convinge mintea că ea îi pasă de noi. Datorită conexiunii noastre interioare și intimității cu mama, putem să o întrebăm despre tot ce ne dorim.

Dumnezeu ar fi putut face totul pentru noi fără condiții, dar asta nu ne-ar fi dat așa satisfacție. În competiția de alergare, după ce ați parcurs toată distanța, veți fi încântat dacă primiți un premiu. Ai alergat foarte repede și ai terminat cu o asemenea dificultate și simți că ai câștigat un premiu. Dar dacă cineva care a fost doar un spectator primește un premiu, nu va simți mulțumit, pentru că nu a făcut nimic pentru ao realiza. Dumnezeu poate da totul fără condiții, dar primim mai multă satisfacție dacă ne dă ceva după ce ne-am rugat pentru ea sau am lucrat pentru ea.

Răbdarea copacilor este ceea ce este necesar pentru rugăciunea mea. Floarea-recunoștință - asta este ceea ce meditația mea are nevoie.

Cu toate acestea, trebuie să știm că în timpul rugăciunii simțim că suntem despărțiți de Dumnezeu ca indivizi. Simțim că El este într-un singur loc și că suntem în altă parte. În acest moment, nu suntem în conștiința noastră mai înaltă, unde simțim că suntem una cu Dumnezeu. Dacă simțim că noi și Dumnezeu suntem una, atunci întrebarea despre rugăciune nu se ridică, pentru că în acel moment nevoile noastre sunt nevoile Lui.

Putem spune că rugăciunea ne întărește apropierea față de Suprem, în timp ce meditația mărește unitatea noastră cu Cel Înalt. Mai întâi trebuie să simțim că noi și Dumnezeu suntem prieteni apropiați; atunci putem să ne realizăm realitatea - unitatea cu Dumnezeu. Înainte de meditație, dacă ne putem ruga câteva minute, ne putem dezvolta strânsa legătură cu Atotputernicul. Apoi putem medita pentru a deveni una cu El.

În viața spirituală superioară nu există o comparație între meditație și rugăciune. Meditația este infinit mai profundă și mai largă decât rugăciunea. În Occident, rugăciunea este folosită de căutători care au o eficacitate considerabilă. Dar un adevărat căutător care dorește să meargă la cea mai îndepărtată Dincolo, trebuie să simtă că meditația este un pas mai înalt pe scara realizării lui Dumnezeu. Când medităm, ne deschidem, simțim și transformăm într-un întreg univers de lumină și încântare.

Întrebare / Răspuns

Întrebare: Aș vrea să știu dacă trebuie să mă rog pentru ceva ce vreau sau doar pentru ca voința lui Dumnezeu să fie împlinită?
Raspuns: Rugăciunea pentru voia lui Dumnezeu - cea mai înaltă formă de rugăciune. Dar un începător consideră că este aproape imposibil să te rogi cu sinceritate lui Dumnezeu că Dumnezeu și-a dat seama că, așa cum vrea Dumnezeu. Prin urmare, atunci când caută doar face primii pași, este de dorit ca el să se roage lui Dumnezeu cu privire la ceea ce este, după cum se pare, el este cea mai mare nevoie, fie că este vorba despre răbdare, puritate, sinceritate, umilință, pace și așa mai departe. Și atunci Dumnezeu va da pace căutătorul un pic, lumina si fericire, care sunt precursori ai ceva infinit, care va intra în ființa sa interioară. Odată ce solicitantul va primi un pic de pace, lumină și fericire, și s-au stabilit într-un fel, în interiorul său, în acel moment va avea încredere în faptele lui Dumnezeu precum și propriile sale aspirații de viață.

Când cineva progresează rapid sau deja avansează într-o anumită măsură, simte că există o realitate în interiorul său și că această realitate nu va dezamăgi și nu-l va părăsi. Apoi își dă seama că Dumnezeu este pe deplin conștient de ceea ce are nevoie cel mai mult și dorește să-i dea exact ceea ce este necesar. Când căutătorul simte o astfel de încredere în el, timpul pentru rugăciune vine la el: "Voia ta se va face." În acest moment, el poate spune cu sinceritate: "Doamne, vreau să vă dau bucuria numai așa cum doriți".

Rugăciunea este cel mai bine exprimată în viața mea de zi cu zi, când devine spontană, plină de dorința de a-și refuza de sine să se supună voii lui Dumnezeu.

Întrebare: Cum să te rogi în mod eficient?
Răspuns: Pentru ca rugăciunea ta să aibă cel mai mare succes, trebuie să fie inaccesibilă, dar poți să faci o propoziție cu câteva cuvinte care să-ți convingă mintea aspirantă. Inima este deja fixată, dar mintea are nevoie de aspirație. Prin urmare, este mai bine să dați rugăciune formei verbale.

Întrebare: Cum poți să faci cea mai intensă rugăciune?
Răspuns: Vă puteți face cea mai intensă rugăciune cu ajutorul unei recunoștințe inimii. Când vă rugați, simțiți-vă că rugăciunea vine din inima voastră și trebuie să vă alimentați rugăciunea cu recunoștință. Dacă nu alimentați rugăciunea cu inima-recunoștință, ea nu va deveni puternică. Nimic Divin nu va fi puternic până când nu sunteți recunoscător celui Atotputernic. În fiecare clipă, recunoștința voastră inimă ar trebui să vă hrănească apelul interior. Aceasta va întări rugăciunea, aspirațiile, devotamentul și toate calitățile voastre spirituale.

Când mă rog, m-am scufundat la genunchi în mod discret și în singurătate. Când meditez, îmi cresc inima cu toată inima și complet.

Întrebare: Care este cel mai bun mod de a te ruga pentru alții?
Răspuns: Mai întâi, înainte de a începe să vă rugați, ar trebui să-l chemați pe Dumnezeu. Când Îl chemi, El este sigur că se arată invizibil. Nu îl veți vedea în formă umană, dar puteți simți prezența Lui. În prezența lui Dumnezeu, încercați să vedeți și să vă simțiți pe cel pentru care vă rugați. Dacă puteți să-L chem pe Dumnezeu și să simțiți în prezența Sa aceia pentru care vă rugați, acesta este modul cel mai eficient de a-i ajuta prin rugăciune.

Dar, înainte de a cere lui Dumnezeu rugăciunea de a ajuta pe cineva, întrebați-l mai întâi dacă trebuie să vă rugați pentru această persoană. Dacă primiți un mesaj sau experimentați sentimentul interior că trebuie să vă rugați pentru această persoană particulară, atunci numai tu ar trebui să faceți acest lucru. Să presupunem că cineva este foarte bolnav și vrei să te rogi lui Dumnezeu să-l vindece. Ar trebui să știți că probabil Dumnezeu dorește ca el să aibă această experiență chiar acum, de dragul dezvoltării sale interioare. Trebuie să știți că Dumnezeu are o infinit mai multă iubire față de această persoană particulară decât poate fi pentru voi sau pentru unii dintre popoare. Dacă îl cereți lui Dumnezeu să-l vindece, puteți merge doar împotriva voii lui Dumnezeu. Dar dacă vă rugați pentru unitate cu voința lui Dumnezeu, atunci Dumnezeu poate spune: "Tu ai devenit unul cu voința mea. Acum voi fi fericit dacă îmi veți cere să vindec această persoană. "

Întrebare: V-ați rugat vreodată?
Răspuns: Pentru a fi sincer cu voi, nu mă rog; așa că nu am nevoie de meditație, chiar dacă meditez. După ce și-a dat seama că cel mai înalt și mai conștient a devenit unul cu Supremul Absolut, nu are nevoie nici de rugăciune, nici de meditație. Dar am ucenici, așa că meditez pentru ei așa cum am meditat pentru mine acum mulți ani. Când meditez asupra lor, rugăciunea este prezentă în mod automat pentru că încercând să-i ajut în trezirea lor spirituală, eu invocăm binecuvântarea infinită, lumina și compasiunea lui Dumnezeu asupra lor.

Ei spun că rugăciunea este fiica suferinței. Dar eu spun că rugăciunea este mama deliciului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: