Primul nivel: dar deodată voi fi lăsat fără plăcere
Mulți se tem că credința creștină îi va lipsi de libertate. Această problemă are loc pe trei nivele. Primul și cel mai simplu - oamenii cred că credința îi va cere să renunțe la unele plăceri. Mai mult de douăzeci și cinci de ani în urmă, când eram încă un ateu, aceasta a fost o problemă pentru mine. Lucru amuzant este că, fiind la acea vreme un om prin natura rezervat și trist, nu am fost de a face bine în desfrâul - dar să ia o decizie fermă de a se supune poruncilor lui Dumnezeu - inclusiv porunca „Să nu preacurvești“ - a fost dificil. A vrut să renunțe - nici măcar la plăceri adevărate, ci la posibilitatea teoretică de a le avea pe viitor în viitor. Problema a dispărut când m-am căsătorit. Dumnezeu, care condamnă curvia, binecuvântează căsătoria.
Dar exemplul căsătoriei ajută la înțelegerea și multe altele. Când ne căsătorim, refuzăm în mod firesc anumite lucruri, ne facem anumite angajamente - din dragoste pentru o altă persoană, și aceasta nu este o povară pentru noi când ne iubim. Și credința - desigur, are o obligație prezentă, este imposibil să creadă și să trăiască ca un credincios - la fel cum este imposibil să se căsătorească și să trăiască ca un burlac. Dar noua viață pe care o avem merită. Adulții au obligații care nu sunt prezente într-un copil, o persoană, o lucrare entuziastă necesară și importantă are obligații care nu sunt la șomerii - în orice relație există obligații și de a evita responsabilitatea poate, evitând numai cu atenție și viața în general.
Credința - aceasta este o relație personală cu Creatorul și Răscumpărătorul universului - și, desigur, împreună cu marile privilegii ale copiilor lui Dumnezeu (care este ceea ce Biblia numește creștini) provin și de mare angajament.
Acest lucru face viața credinciosului mai săracă? Dimpotrivă. O face mult mai saturata si mai fericita.
Când facem eforturi pentru a trăi conform poruncilor, descoperim că funcționează. Permiteți-mi să dau un exemplu - oamenii beau să se relaxeze, să se calmeze, să facă față tensiunii vieții moderne. Dar când se oprește de băut, se dovedește că viața lor ca un întreg devine mai calmă și mai puțin stresantă. După ce au renunțat la ceea ce părea a fi o sursă de bucurie și consolare, ei aduc mai multă bucurie și confort în viața lor.
Nivelul doi: Îmi voi lua libertatea de gândire
La un nivel mai profund există temeri pentru libertatea lor intelectuală. A deveni un creștin înseamnă credința fermă în anumite lucruri. Și în unele - nu mai cred. Acest lucru privează creștinii de libertatea de gândire? Ateii tocmai le place să se numească "liberiști".
Ei bine, la școală am aflat că Roma era unul dintre cele mai mari imperii ale antichității. Sunt sigur de asta acum. Acest lucru mi-a limitat libertatea? Există unii oameni care cred că nu există Roma, toate dovezile existenței sale - falsificări medievale. Sunt mai liberi decât mine? Cu greu. Ele sunt pur și simplu confundate. Adevărul nu face o persoană liberă, dar adevărul nu se înrobește.
Aderarea la dogmele creștine ne înrobește nu mai mult decât aderarea la alte adevăruri despre realitate.
Desigur, se poate contesta adevărul lor - dar dacă acestea sunt adevărate, este ciudat să-i învinovățești pentru că le-au înrobit. Din dogme, adică obligatoriu pentru toți creștinii de prevederile credinței, este necesar să se facă distincția între părerile personale ale anumitor creștini sau comunități creștine.
În interiorul spațiului, dogme îngrădite poate fi condusă dezbatere viguroasă, pentru a exprima puncte de vedere diferite - precum și în discuțiile cu privire la alte subiecte, ceva ce știm sigur, dar ceva este o chestiune de presupuneri mai mult sau mai puțin în cunoștință de cauză. Prin urmare, merită întotdeauna să punem întrebarea - trebuie să cred asta pentru a deveni creștin? Poate că aceasta este doar o opinie privată, pe care nu trebuie să o împărtășiți. Tradiția creștină este o zonă de căutare intelectuală și spirituală intensă.
Foto: VK / Simbirsk Metropolis
Nivelul trei: preoții vor fi forțați să acționeze împotriva conștiinței
Răspunsul este simplu - nu trebuie să acționați împotriva conștiinței.
A aparține Bisericii nu înseamnă că trebuie să fii de acord cu părerile personale ale anumitor preoți și ierarhi din toate punctele de vedere, mai ales că pot să difere foarte mult de opinii.
Dar aceasta este o problemă mai degrabă teoretică - timp de douăzeci și cinci de ani în Biserică, nu-mi amintesc că am fost motivați să fac orice s-ar fi întâmpinat împotriva conștiinței. Împotriva obiceiurilor mele, lenea sau egoismul este da. Dar iată una pe care nu o pot aminti împotriva conștiinței.
Dar trebuie remarcat că noi înșine suntem predispuși la auto-înșelăciune - și declarăm glasul conștiinței noastre vocea mândriei noastre sau a preferințelor pur personale sau chiar ură. Un pic ajută la înțelegerea a ceea ce conștiința îmi spune despre păcatele mele și despre ce ar trebui să fac - dar despre păcatele altor oameni și responsabilitățile lor deja vorbesc, mai degrabă nu conștiința. Dar, în orice caz, nu este plăcut lui Dumnezeu să suprime mintea și conștiința - și nu este necesar.
Deci, credința nu ne privează de libertate. Dimpotrivă, Domnul spune că adevărul ne va face liberi - despre ce vorbim aici? De obicei, prin "libertate" înțelegem "capacitatea de a face ceea ce vrem". Dar problema este că deseori vrem lucruri diferite în același timp. Mâncați și pierdeți în greutate. Beți și conduceți un stil de viață sănătos. Eliberați-vă iritarea și fiți înțelepți și răbdători. Nu lăsați canapeaua - și lucrați cu succes.
Chiar și pentru necredinciosului există un conflict între dorințele unui ordin inferior - „Vreau să mănânc un bar Snickers chiar acum,“ și mai mare „Vreau să rămână sănătos“, „Vreau să ajung în împrumuturi pentru a cumpăra o jucărie nouă și inutile“ sau „Vreau să gestioneze cu prudență resursele disponibile“ .
Oamenii adesea caută libertatea de dorințele lor mai mici, care trebuie să plece și să le elibereze pentru mai mare - de exemplu, există o mulțime de profesioniști care îi ajută pe oameni să facă față lene și apetitul necontrolat și să piardă în greutate. Evanghelia spune că ne putem deschide viețile pentru o dorință mult mai mare decât dorința de a fi sănătoși sau de a face o carieră.
Noi suntem creați pentru bucuria veșnică, în legătură cu care toți binelui și binele pe care l-am văzut în această viață - doar slabi, fading prin ceața densă a luminii.
Și acum credința eliberează (nu instantaneu, acesta este un proces dificil și lung) din tot ceea ce ne leagă și ne păstrează. astfel încât să putem urma binele și destinul nostru adevărat - și am găsit o viață veșnică și binecuvântată, pe care Dumnezeu dorește ca noi să-i dăm.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: