Găsirea semnificației / interpretării cuvintelor
Secțiunea este foarte ușor de utilizat. În câmpul propus este suficient să introduceți cuvântul dorit și vă vom da o listă cu valorile sale. Vreau să menționez că site-ul nostru oferă date din diverse surse - dicționare encyclopedice, explicative, de construire a cuvintelor. De asemenea, aici găsiți exemple de utilizare a cuvântului pe care l-ați introdus.
Întrebări pentru cuvântul împărțit în dicționarul cuvintelor încrucișate
Dicționarul explicativ al limbii ruse vii, Dahl Vladimir
Dicționar explicativ al limbii ruse. DN Ushakov
numai unități. Acționează asupra gl. împărțit în 1 valoare. pentru a împărți (spar.). Se împarte gheața.
Acționează asupra gl. împărțit în 2 valori. pentru a sparge. Văzând amenințarea ruptura cu menșevicii, bolșevicii să ia măsuri pentru a reduce splitterele, să mobilizeze organizațiile locale și convocarea Congresului III, publica propriul lor ziar „Forward“. Istoria CPSU (b). Cu privire la chestiunea apartenenței la partid, la cel de-al doilea Congres al RSDLP (în 1903), a existat o despărțire între bolșevicii leninici și oportunistii menșevici.
numai unități. Mișcare religioasă în mijlocul secolului al XVII-lea. sa încheiat cu formarea unui număr de secte (istoria bisericii). Unul dintre liderii divizării și principalul oponent al inovațiilor Patriarhului Nikon a fost Archpriest Avvakum.
Doctrinele acestor secte sunt identice cu vechii credincioși (biserici religioase). Du-te la împărțire. O mână de ruși au fost trimiși într-o pustie teribilă pentru o despărțire. Nekrasov.
Dicționar explicativ al limbii ruse. SI Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
În Rusia de la mijlocul secolului al XVII-lea. o mișcare religio-socială îndreptată împotriva bisericii oficiale condusă de patriarhul Nikon (care a schimbat ritualurile grecești și anumite texte ale cărților liturgice) și, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, care a primit numele vechilor credincioși. Du-te la râu.
Noul dicționar explicativ-cuvânt-formativ al limbii ruse, TF Efremova.
Acțiune prin valori. vb. să se împartă. împărțit, împărțit (1,2), # 13; să se împartă.
Perrin. Separarea smb. la două sau mai multe grupuri, din cauza prezenței # 13; diferențe.
Mișcarea religioasă și socială în Rusia XVII. îndreptate împotriva # 13; Biserica oficială și sa încheiat cu formarea unui număr de secte.
Crezurile acestor secte; Vechi credincioși.
m. # 13; Un coridor lung îngust de scuturi din lemn cu o intrare lărgită sub forma unei pâlnii, # 13; aranjate pe pășune pentru inspecția individuală, numărarea oilor, cailor.
separarea de Biserica Ortodoxă Rusă a credincioșilor care nu au recunoscut reforma bisericii Nikon 1653-56 (vezi vechii credincioși). La etajul 2. 17-18 secole. a fost bannerul ideologic al mișcărilor de opoziție.
Nume, nume, fraze și fraze conținând "split":
Marea Enciclopedie Sovietică
mișcarea religioasă și socială care a apărut în Rusia la mijlocul secolului al XVII-lea. Motivul pentru apariția R. a servit ca reforma ritual bisericesc, care în 1653 a început să efectueze Patriarhul Nikon, în scopul de a consolida organizarea bisericii. Pentru eliminarea diferențelor în biserica locală și practica ceremonială, eliminarea discrepanțelor și corectarea cărților liturgice, etc. Pe unificarea măsurilor sistemului teologic de la Moscova au fost toți membrii influenți „zeloții cane de evlavie.“ Cu toate acestea, printre membrii săi nu au avut unanimitate de opinii cu privire la căile, metodele și scopurile finale ale reformelor planificate. Protopopii Habakkuk. Daniel, Ivan Nero și alții. Crede că Biserica Rusă a păstrat „evlaviei vechi“ și a oferit pentru a efectua unificarea pe baza cărților liturgice rusești vechi. Et al. membrii grupului (Stephen Boniface, FM Rtishchev), care au fost mai târziu sa alăturat de Nikon, a dorit să urmeze modelele liturgice grecești, având în vedere în asocierea viitor sub auspiciile Patriarhul Moscovei a bisericilor ortodoxe din Ucraina și Rusia (problema lor reuniune, în legătură cu creșterea lupta de eliberare a poporului ucrainean împotriva invadatorilor polonezi, achiziționate în acest moment important) și întărirea legăturilor lor cu Biserica Ortodoxă autocefală de est. Cu sprijinul țarului Alexei Mihailovici a început o corecție Nikon Rusă cărți liturgice ale modelelor grecești contemporane și a schimbat unele ritualuri (dvoeperstie troeperstiem a fost înlocuit în timpul bisericii „Aleluia“ de serviciu a început să spun că nu de două ori, dar de trei ori, etc.). Inovațiile au fost aprobate de consiliile bisericești 1654-55. În timpul 1653≈1656 pe curte imprimate mers fix de presă sau cărți de rugăciuni nou traduse.
Deși reforma a atins numai partea externă, rituală a religiei, dar în condițiile dominației ideologiei religioase în societate, aceste schimbări au primit semnificația unui mare eveniment. În plus, dorința Nikon de a folosi reforma pentru a centraliza biserica și pentru a întări puterea patriarhului a fost dezvăluită cu siguranță. Gânduri nemulțumite și violente, prin care Nikon a introdus folosirea unor cărți și ritualuri noi. Primul pentru "vechea credință", împotriva reformelor și acțiunilor patriarhului, au fost unii membri ai Cercului Zealotului Pietății. Habakuc și Daniel au dat țarului o notă în apărarea degetului dublu și a arcurilor în timpul închinării și rugăciunii. Apoi au început să dovedească că introducerea corecțiilor asupra modelelor grecești a pângărit adevărata credință, pentru că Biserica greacă sa retras din "pietatea antică", iar cărțile ei sunt tipărite în tipografiile catolicilor. Ivan Neronov, care nu atinge aspectul ceremonial al reformei, sa opus întăririi puterii patriarhului și democratizării guvernării bisericești. Conflictul dintre Nikon și apărătorii "vechii credințe" a avut forme ascuțite. Avvakum, Ivan Neronov și alți ideologi ai lui R. au fost supuși unei persecuții crude.
Discursurile apărătorilor "vechii credințe" au fost susținute în diferite straturi ale Rusiei. societate, rezultând într-o mișcare numită R. O parte din clerul inferior, care a văzut o puternică putere numai patriarhal autoritate de operare, vorbind de „credință veche“, a protestat împotriva unei creșteri a asupririi feudale de conducerea bisericii. Prin R. unilaterală și o parte din cler superior, nemulțumiți de ambițiile centralizatoare ale Nikon, arbitrariului ei, și apăra privilegiile lor feudale (≈ Bishops Kolomna Paul vyatskiy Alexander), unele mănăstiri. Apelurile susținătorilor "vechii credințe" au fost susținute de reprezentanți individuali ai celei mai înalte nobilimi seculare. Însă majoritatea suporterilor "vechii credințe" erau oameni și, în special, țărani. Consolidarea opresiunii feudale și deteriorarea situației lor a maselor asociate cu inovații în sistemul bisericii.
Lit. Shchapov AP Schismul rus al credincioșilor vechi, considerat în legătură cu starea internă a bisericii rusești și a cetățeniei în secolul al XVII-lea. și în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Op. 1, Sankt Petersburg, 1906; Sapozhnikov DI Auto-immolare în schisma rusă. Din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. înainte de sfârșitul secolului al XVIII-lea. M. 1891; Smirnov PS Problemele interne ale schismei din secolul al XVII-lea. Sankt Petersburg, 1898; lui, Istoria schismei rusești a vechilor credincioși, 2 ed. Sankt Petersburg, 1895; lui, disputele și împărțirea în schisma rusă în primul trimestru al secolului al XVIII-lea. SPB, 1909; Kapterev N, F. Patriarhul Nikon și țarul Alexei Mikhailovici, vol. 1, 2, Sergiev Posad, 1909-1912; Plekhanov GV Istoria gîndirii sociale ruse, vol. 2, [M. 1915]; Nikolsky NM Istoria Bisericii ruse, 2 ed. M. ≈ L. 1931; Saharov F. Literatura istoriei și denunțarea schismei rusești. Un index sistematic de cărți, broșuri și articole despre împărțire. în. 1 ≈ 3, Tambov - Sankt Petersburg, 1887-1900.
Nume, nume, fraze și fraze conținând "split":
Schisma Bisericii a fost considerată inițial orice deviere de la Biserica unui grup de creștini. Mai târziu, legea bisericii a început să ia în considerare fundamentele unui astfel de departament: erezia. de fapt împărțită și discordantă. În cadrul schismei, a început să înțeleagă separarea de jurisdicția Bisericii și formarea de către creștinii separați a unei comunități independente separate fără a schimba dogmatică.
- Împărțirea bisericii creștine a fost împărțită în 1054, când a avut loc în cele din urmă divizarea Bisericii în diviziunile romano-catolice și ortodoxe.
- Marea schisma occidentală a fost o împărțire în Biserica Romano-Catolică în 1378-1417, când doi aspiranți s-au declarat popi.
- Împărțirea în biserica rusă a fost divizată în biserica rusă în secolul al XVII-lea.
- Reînnoirea divizată - o despărțire în Biserica Ortodoxă Rusă, care a existat între 1917 și 1946.
- Schisma gregoriană este o împărțire în Biserica Ortodoxă Rusă care a existat între 1925 și începutul lui 1940.
- Partidul se desparte. politică - diviziune în cadrul partidelor, formarea de facțiuni. De exemplu: o divizare asupra bolșevicilor și menșevicilor.
- Statul divizat este împărțirea statelor în două sau mai multe părți.
- Partidul sovieto-chinez este un conflict diplomatic dintre RPC și URSS, care a început la sfârșitul anilor '50.
"Split" este un scurtmetraj francez despre un om pe nume Henri, care literalmente a fugit într-un meteorit.
"Split" - film de televiziune de 9 seriale, dedicat apariției și formării RSDLP - viitorul partid al bolșevicilor. Centrul filmului este Congresul II al RSDLP. la care partidul sa împărțit în bolșevici și menșevici. Filmul oferă o imagine amplă a evenimentelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, de discuții acute despre căile de dezvoltare a partidului și a revoluției.
Exemple de utilizare a cuvântului schism în literatură.
Acest lucru este în mod clar absurdă, împărțită între minte dorința deplină și înșelarea lumii, între nostalgia mea pentru unitate și dezintegrează în nenumărate fragmente ale universului - o contradicție care le unește.
În fața catastrofei iminente, clipa lui Hitler a căutat să câștige timp în speranța că va începe o divizare între țările coaliției anti-Hitler.
Teama, confuzia, împărțirea. tulburarea a creat condițiile pentru succesul unui război anti-religios, care nu a cruțat nici un popor, nici o tradiție, nici un monument, nici o școală.
O astfel de împărțire între fantezie și realitate este esențială pentru noțiunea de autism în Minkowski.
Însăși existența sa este o dovadă incontestabilă a acestei descompuneri. care a apărut în unitatea originală a unei persoane care era în întregime la mila emoțiilor sale.
Și odată cu această despărțire din 1054, Hildebrand a început să reformeze biserica creștină.
Gottfried Kinkel a fost unul dintre șefii celor patruzeci și patruzeci de diviziuni londoneze din Londra.
Și lovitura fatală a sabiei Goibniu Kuznets a fost străpunsă, împărțită. coloana vertebrală.
Probleme pe ordinea de zi a reuniunii cabinetului au fost mulți: ministru raport de distribuție cu privire la rezultatele cele mai recente colecție de tribut, ministrul industriei a raportat pe proiectul de renovare forje, ministrul Dezvoltării Urbane a susținut cuie de reparații serviciu colibă, ministrul de religie a deplâns căderea globală de pietate, ministrul culturii, scoate o bucată de îmbrăcăminte , a arătat un nou desene sau modele tatuaj, ministrul propagandei lăsat să se înțeleagă vag despre unele persoane iresponsabile, contribuind diviziune și confuzie în sistemul politic despre.
Valoarea medie și politica de duplicitate Vasil bila alba a fost întotdeauna axat pe împărțirea infam și distrugerea aripii de nord a ordinului.
Exagerarea durata burgheziei de a participa la fluxurile naziste-regionale și forța, prin urmare, un singur antiim perialistskogo față de cotitură un ochi orb la politica anti-țărănesc a guvernului Canton, care este ultima cea mai apropiată conexiune corolar al moșierilor și al burgheziei, de cotitură un ochi orb la ostilitatea tot mai mare a domnitorului național DECURG să crească mișcării muncitorești și țărănești, de închidere ochi pe dovezi tot mai mare de retragere a burgheziei chinez de revoluție, setul Cominternului în centrul tactici pentru a evita o ruptură în Kuo indandiol.
Cauza o ruptură mai profundă a servit latinizare de Vest Franks, care a ocupat Galia romană și a preluat latinescul corupt din populație subiect, în timp ce francii terenurilor Rin păstrat dialectul lor german scăzut.
Astfel, ceea ce este prezentat ca o ruptură radicală a conștiinței, corespunde în mod clar la două aspecte ale sensului: neutralității sale și puterea de a genera în ceea ce privește modus propunerii.
Nu știu - spune el - ca răspuns la declarația defencists Yermansky că este de dorit ca el să împartă cu ei.
Unul dintre cei mai iluștri elevi ai Înalt - precum oțelul prozyvat creșterea sa extraordinară - a fost Detestați că, după împărțirea Întâiul sa dus la fund, Black Dwarf.
Sursa: biblioteca lui Maxim Moshkov
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: