Biblioteca ignifugă a regelui Ashurbanipal
În 1846, avocatul eseist englez G. Layard a scăpat de la frigul din Londra la est, unde a fost întotdeauna atras de țări calde și a îngropat orașe subterane. Nu era nici istoric, nici arheolog, dar aici era extrem de norocos.
G. Layard sa dat peste capitala împărăției asiriene - orașul Ninive, pe care europenii îl cunoștea de mult din Biblie și care aștepta descoperirea sa de aproape trei mii de ani.
Ninive a fost reședința regală de aproape nouăzeci de ani, înălțimea sa ajuns în timpul domniei lui Ashshurbanipale, care a domnit în 669-633 de ani BC. In timpul domniei lui Assurbanipal, „întregul pământ era o casă liniștită“ război aproape nu a fost, și timp liber Assurbanipal dedicat biblioteca sa, pe care el a strâns cu o mare iubire, sistematic și cu cunoștințele vechi „biblioteconomiei“.
Cel care îndrăznește să le arunce
să-i pedepsi cu furia
Bellit, și numele lui și al lui
Va fi uitat în asta
O asemenea avertizare formidabilă, conform planului regelui Ashurbanipal, trebuia să se strecoare în frică și să tremure pe oricine se gândește doar la răpirea cărților din biblioteca din Nineveh. Nici unul dintre subiecții regelui, desigur, nu a îndrăznit ...
Dar, în 1854, Ormuzd Rassam a intrat în biblioteca lui Ashurbanipal, încălcând legile vechii Asigurări, de dragul salvării în memoria omenirii. Și dacă descoperitorul Ninive era
G. Layard, care a descoperit accidental mai multe tablete din Biblioteca Nineveh, apoi biblioteca însăși a fost descoperită de Ormuzd Rassam, unul dintre primii arheologi - reprezentanți ai populației indigene din țară.
Printre ruinele palatului Ashurbanipal a găsit mai multe încăperi în care, parcă, cineva a scăpat în mod deliberat mii de comprimate cuneiforme. Ulterior, oamenii de știință au estimat că în bibliotecă au fost stocate circa 30.000 de "cărți de lut". În timpul incendiului, când orașul a murit mai târziu sub loviturile soldaților mediani și babilonieni, au fost concediați, întăriți și, astfel, păstrați "cărțile de lut" din Nineveh. Dar, din păcate, mulți s-au despărțit.
Ormuzd Rassam a împachetat cu grijă "cărțile de lut" în cutii și le-a trimis la Londra, dar a durat încă treizeci de ani pentru ca oamenii de știință să le studieze și să le traducă în limba modernă.
Biblioteca regelui Ashurbanipal păstra aproape totul pe paginile de lut ale cărților sale, bogate în cultura Sumer și Akkad. "Cărțile de lut" au spus lumii că înțelepții matematicieni ai Babilonului nu se limitează la patru operații aritmetice. Ei au calculat cu ușurință procentele, au știut cum să măsoare suprafața diferitelor figuri geometrice, aveau o masă complexă de înmulțire, știau extracția rădăcinii pătrate și pătrate. Săptămâna noastră de șapte zile sa născut și în Mesopotamia, iar temelia științei moderne privind structura și dezvoltarea corpurilor cerești a fost pusă în același loc.
Asirienii ar putea pretinde pe bună dreptate să fie primele imprimante, la fel de mult ca și decretele regale, documente guvernamentale și de afaceri necesare pentru a scrie și rescrie înainte de a le trimite la toate colțurile puterii asirian mare! Și pentru a face repede, asirienii vyrezbli pe o inscripție de bord din lemn dorit, cu impresiuni ei de pe tăblițe de lut. Decât o astfel de placă nu este o tipografie?
În biblioteca din Ninive, cărțile erau ținute în ordine strictă. În partea de jos a fiecărei mese a fost indicat titlul complet al cărții, iar lângă acesta numărul de pagină. În plus, în multe tablete, fiecare ultimă linie a paginii anterioare a fost repetată la începutul următorului.
În bibliotecă era și un catalog, în care erau înregistrate numele, numărul de linii, ramura cunoașterii - departamentul căruia îi aparținea cartela. Găsirea cărții necesare a fost ușoară: la fiecare raft a fost atașat un mic etichetă de lut cu numele departamentului - la fel ca în bibliotecile moderne.
Au existat texte istorice, legi pergamente, cărți de referință medicale, descrieri de călătorie, dicționare cu liste de semne silabice sumeriene și forme gramaticale, și chiar dicționare de cuvinte străine, ca Asiria a fost legat de aproape toate țările din Orientul Apropiat.
Toate cărțile din biblioteca din Nineveh au fost scrise pe table de lut din cea mai înaltă calitate lut. În primul rând, lutul a fost frământat pentru o lungă perioadă de timp, apoi a făcut din acesta brichete de 32 x 22 centimetri și o grosime de 2,5 centimetri. Când comprimatul era gata, scriitorul scria un comprimat brut cu o tijă de fier triunghiulară.
Unele dintre cărțile din biblioteca din Ninive au fost aduse din țări înfrînte de Asiria, unele au fost cumpărate în templele altor orașe sau de la persoane particulare. De când au apărut cărțile, au apărut iubitori de carte. Sam Ashurbanipal a fost un colecționar zelos și nu este accidental.
Ashurbanipal - un caz rar între regii Orientului Antic - a fost cea mai educată persoană pentru timpul său. Tatăl său Asarhaddon intenționa să îl transforme pe fiul său în mare preot, așa că tânărul Ashurbanipal a studiat toate științele din acea vreme. Dragostea cărților Ashurbanipal a fost păstrată până la sfârșitul vieții, așa că a luat câteva camere la etajul al doilea al palatului său sub bibliotecă.
Toate "cărțile de lut" ale bibliotecii din Nineveh sunt mai vechi decât ale ei, pentru că aproape toate sunt fie copii ale textelor sumeriene-babiloniene, fie tabele antice din arhivele statale și ale templelor. Prin ordinul țarului în toate colțurile marii lui stări, numeroși cărturari au făcut copii ale monumentelor literare. Ei au lucrat cu mare diligență și, pe multe tablete, au făcut o inscripție care confirmă identitatea copiei și a originalului: "De când scriptul antic a fost scris și apoi verificat". Ashurbanipal a cerut în mod constant ca oficialii țaristi să se ocupe de reînnoirea întâlnirii sale. Mai multe tablete de lut au fost găsite cu ordinele sale: "Prețioasele comprimate care nu sunt în Ashur, găsiți-le și dați-le la loc".
Conform înregistrărilor de pe plăci, Ninive Palatul Biblioteca a fost publică, se afirmă, de exemplu, o astfel de inscripție: „Palatul Assurbanipal, regele lumii, împăratul Asiriei, pe care Dumnezeu Naboo și zeița Tazmita a dat urechi de auzit și ochi deschiși pentru a vedea care reprezintă esența guvernării. Aceasta este o scrisoare în formă de pană, manifestarea zeului Naboo, zeul misiunii supreme. Am scris-o pe gresie, le-am numărat, le-am adus în ordine, le-am pus în palatul său pentru edificarea subiecților mei. "
Dacă am fi apărut în mod miraculos într-un magazin de carte Assurbanipal, v-ar fi crezut cu siguranță că au fost într-o pivniță de vinuri imens. Pe bănci lungi de lut există o mulțime de vase de pământ, în ele există cărți-tablete. Multe rafturi de bibliotecă sunt de asemenea făcute din lut, deoarece în Mesopotamia copacii au crescut abia și lemnul a fost foarte scump. Pe alte rafturi de vase de lut sunt mai mici, scrisă de mână înregistrări regale în care descrie campaniile militare ale conducătorilor Mesopotamia, decrete și scrisori, liste de regi care au domnit vreodată în Mesopotamia, din acel moment, când „regii coborât din cer.“ Și în micile canile - melodii ale vechilor sumerieni, colecții de proverbe, se plânge, imnuri la zei.
Să luăm la întâmplare mâna în cană și să scoatem primul semn care a venit peste. Se pare, ne-am tras de mână, sau scrise sub dictare, litere foarte lăudăros unuia dintre regii asirieni, „ca un leu, am fost furios, a pus pe armură, și a pus pe cap o casca de luptă. Cu mânie în inima mea, m-am grăbit într-un car de luptă mare. Furios, am strigat un strigăt de luptă împotriva trupelor dușmanilor răi. Am lovit soldații inamici cu săgeți și darts, corpurile lor pline de găuri, îmi place o sită. Rapid, am întrerupt toți dușmanii, ca niște tauri de grăsime legați. I-am tăiat gâtul ca miei! ".
În multe limbi ale lumii a fost tradusă și astfel, de exemplu, povestea.
"Ahycar, primul slujitor al regelui asirian Senaherib, nu avea copii, așa că în locul fiului său a devenit nepotul lui Anadan. După ce a fost educat Anadan, Ahykar l-a prezentat regelui. "După moartea mea, el mă va înlocui", a spus primul ministru.
Dar Anadan nu a vrut să aștepte așa de mult. Făcând scrisul unchiului său, el a scris două scrisori falsificate - în numele regelui Elam și Faraon din Egipt. În ei ma informat ce înseamnă cel mai bine să înving pe regele Asiriei. Apoi a aruncat aceste scrisori regelui Senaherib.
Domnitorul Asiriei a crezut în trădarea lui Ahyakar și ia ordonat să fie executat.
Primul ministru ia cerut țarului să-l execute acasă, și nu în piața orașului. Regele a fost de acord.
Când călătoarea a venit la casă lui Ahykar, soția lui a pus vinul pe masă. Ahykar îi reaminti pe spânzurător că a salvat odată viața lui.
Călăul a regretat primul ministru și în locul lui a executat un infractor condamnat la moarte.
Curând, faraonul egiptean sa întors spre împăratul Asiriei, cu o cerere de a trimite un constructor calificat pentru a construi palatul dintre cer și pământ.
Împăratul și-a adus aminte de Ahikar și a început să-l plângă. Călăul, după ce a învățat acest lucru, a mărturisit totul. Împăratul a chemat din nou pe Ahykar în palatul său.
O poveste străveche despre o virtute triumfătoare se termină cu cuvintele înțelepte ale lui Ahykar, care au devenit un proverb în multe națiuni moderne: "Oricine se căsătorește într-o altă groapă, însuși intră în ea".
Trimiteți-le prietenilor: