Sondajele arată că decența rușilor nu este în onoarea lor
Opinia publică rusă refuză să recunoască onestitatea ca o valoare, spun sociologii, dar aceasta este o perioadă de tranziție, iar chestiunea, cel mai probabil, nu este că rușii sunt ceva special.
Corupția a devenit un rus într-un fel de subiect la modă - privind combaterea în mod regulat, spune președintele Medvedev, și în mass-media și blogurile vorbesc despre creșterea dimensiunii de mită și „stoarcere“, sub masca unei campanii de combatere a corupției, în special principalii angajați ai autorităților de stat din Rusia.
Paradox, dar opinia publică rusă, în teorie îngrijorat de corupție, în practică nu sprijină "cinstit și principiul". Oricine încearcă să trăiască diferit, devine adesea marginalizat și suferă o presiune enormă: fie el este ridiculizat sau excesiv de eroic. El se află între două focuri: o mașină de stat și un om obișnuit pe stradă.
Potrivit directorului Fondului Proiectului „Opinia publică“ (FOM) Larisa Pautov, onestitate scopul și integritatea ca un mijloc - o realitate paralelă: „Onestitatea este rar percepută ca un mijloc poate inseamna - lipsa de onestitate Noi nici acum nu includ acest concept în sondaje .. “.
Experții din ramura rusă a Transparency International a încheiat studiul său anual intitulat „Barometrul Global al Corupției“ formulat „Șapte pași simpli“, care „poate contribui grav la reducerea nivelului corupției în țară, în viitorul apropiat.“
Între timp, experții intervievați de BBC oferă șapte explicații pentru ceea ce se întâmplă.
Explicația este prima: "avem un astfel de popor"
Teza că în Rusia trăiește un fel de oameni răi este primul care vine în minte pentru mulți.
Angajații serviciilor sociologice de televiziune, care se bazează pe interviuri cu posturi de televiziune decide, de exemplu, începe sau nu un nou program de divertisment sau de serie, recunosc că ei „proprii și trist.“
Kira Bogoslovskaia, sociolog și psiholog, șefa departamentului de cercetare calitativ al postului de televiziune Rossiya, consideră că "cetățenii cinstiți" nu au într-adevăr acces la domeniul mass-media.
În vremurile sovietice, spune ea, spațiul public a marcat parazitul și a glorificat șoferul tractorului. Acum, opinia publică refuză să recunoască decența ca pe o valoare. În același timp, la televizor, uneori încercând să fac programe despre "eroii din zilele noastre" - dar nu are loc sentimentul nevoii lor.
„Seara, [oamenii] doresc să se relaxeze, - spune Teologic - Dorința, desigur, desigur, dar mi se pare că mai mult și nu doresc să se agită imaginea lumii, care a fost deja setat TV :. Totul este super, hai sa te distrezi.“
Maria Levina, un sociolog implicat în cercetare în mai multe domenii, a declarat cu privire la sondaj, care a examinat - dacă transplantate în sol rusesc o serie de televiziune suedeză: „A stat heroină a dat un apartament, dar apoi se dovedește condiții care nu este corect - și ea a refuzat. Episodul a provocat o neînțelegere completă: este o nebunie?
Potrivit ei, în Rusia, principalul motiv pentru refuzul carității este iritarea datorită faptului că trebuie să preluăm funcțiile unui stat thiefish.
„Dacă se cumpără“ Mercedes „și am avea grijă de bunici, am fost“ crescut pentru bani „Cec -. În prezent, este un filantrop sau nu, simt ca, acest efort suplimentar este, prin urmare, cifra optimă de aici, de exemplu, Chulpan Khamatova -. Încrederea vine prin publice o figură care este deja recunoscută ca fiind cinstită, ca și când ar fi fost "în vrac". "
Dacă o persoană vorbește așa, spun experții, el pierde sentimentul de solidaritate cu ceilalți: ajutorul nu este "la fel ca mine", care se află într-o poziție dificilă, dar complet străină.
A doua explicație: "avem o astfel de elită"
Poate că, totuși, nu este vorba despre cei care privesc și citesc, ci cu cei care scriu și trag?
Statul nostru este ca o casă mare pentru copii. Dacă aruncați o mulțime în copilărie, nu aveți încredere în nimeni, fiecare lucru mic ridică un rău "toți ticăloșii". În același timp, oamenii spun întotdeauna cât de bine a fost în comunitate, comunitate, sat. Această conștiință țărănească, de fapt. El este bolnav în capitalism
Maria Levina, sociolog
A fost pentru ei recent numit Vladislav Listyeva Leonid Parfenov, au fost acuzați de Oleg Dorman, directorul "Podstrochnik", care a refuzat să TEFI.
Dorman, în special, a descris televiziunea drept "principalul factor al catastrofei morale și sociale care a avut loc în ultimii zece ani".
Acum, spun experții, partea superioară a societății este atât de slabă încât nu poate dezvolta o poziție morală clară și nu și-a stabilit o astfel de sarcină. Mulți, de asemenea, cred că guvernul în sine este de vină, obișnuiți să decidă "pentru oameni" - forțat.
Lev Gudkov, directorul Centrului Levada, este sigur că acest lucru este cazul în procesul continuu al dezintegrării societății sovietice în Rusia.
„Nu avem practic nici o elită - a spus el - intelectualitatea sovietică se prezintă în calitate de gardian al valorilor, dar este foarte prezent flatat, așa cum a fost birocrația de stat acum parte a societății se schimbă la rate diferite, acest proces complex depinde de apropierea de :. Toate putere .. care este legat de organele de violență, sistemul de justiție, schimbă doar numele și vitrina. "
Decanul Facultății de Istorie a Școlii Superioare de Economie, Alexander Kamensky, vorbește despre mecanisme fundamentale diferite pentru crearea valorilor morale. În Occident, mișcarea merge de jos în sus: dacă o problemă importantă începe să fie discutată pe scară largă, autoritățile, ascultând opinia publică, își dau seama repede că subiectul trebuie luat. Deci există "idei naționale".
Kamensky susține că în Rusia procesul merge în sens invers: mecanismul încearcă să se construiască de sus în jos. Întotdeauna a existat o funcție hipertrofică a statului - o țară mare nu avea resurse, nu numai bani, ci și oameni (densitate scăzută a populației). Pentru management, a fost creat un dispozitiv puternic cu puteri prea largi. Acum, resursele încep să fie ratate, dar inerția este foarte puternică.
În orice caz - atunci când normele morale "corecte" coboară de sus, oamenii se uită la practică.
„Să luăm, de exemplu, povestea Iukos - spune Kamensky - Vorbitor, Președinte :. Există o companie care cumpără și le știu, și a pronunțat un nume pe care nimeni nu a auzit ceva creat cu o zi înainte de ieri, iar a doua zi după dispariție, și .. cumpără cea mai bogată companie din Rusia [se referă la achiziționarea de „Yuganskneftegaz“, întreaga societate demonstrează un exemplu de cum ar trebui să acționeze. "
Explicarea celui de-al treilea: "afaceri în mentalitate"
De exemplu, în Occident, valorile liberale s-au suprapus eticii protestante a "onestității individuale", susținută de o clasă mijlocie puternică și stabilă. De asemenea, rușii prețuiesc "dreptatea" și "conștiința", nu "onestitatea". Au acționat bine în comunitatea tradițională, dar nu funcționează bine în societatea modernă.
Maria Levina crede că oamenii au o dorință puternică de dreptate. Dar atunci oamenii se încadrează în pasivitate și nu fac nimic, deoarece totul este deja "nu în corectitudine".
Sau apar valori duble notorii, pentru că dacă "sunt rănit, atunci pot să iau pe altcineva" - și acesta nu este furt, ci o despăgubire pentru daune. Prin urmare, polițistul mitui poate chiar să se considere Don Quijote și luptător împotriva "regimului".
„Țara noastră - ca acasă mare pentru copii - Levin spune -. Dacă aveți un copil o mulțime de aruncat, nu aveți încredere pentru oricine, orice lucru mic este rău“ tot gunoi „Dar oamenii vorbesc mereu despre cât de bine a fost într-un apartament comunale. , comunitate, sat: au existat mai sigure, oamenii au fost Kinder, ajutat reciproc, de conștiință era mai mult o conștiință țărănească, de fapt, este rău în capitalism“...
Explicația Patru: "nu toată lumea poate sau dorește să fie un erou"
În conștiința în masă, o persoană care se străduiește să trăiască "în conformitate cu conștiința" este obligată să fie un cavaler fără frică și reproș, care nu are dreptul să facă o greșeală. De fapt, el este umflat pentru toți. Cu toate acestea, din anumite motive, mulțimea nu face astfel de cereri.
Personal, nu am nici un sens de marginalizare a oamenilor normali. Jurnalistul nu studiază norma - studia corupția tocmai pentru că nu este această normă. Spune-mi, te rog: dacă nu iau mită, ar trebui să fiu atât de mândră de ea? Nu este necesară eradicarea normalității
Alexander Kamensky, decan al Facultății de Istorie a Școlii Superioare de Economie
Pe de altă parte, decența este asociată cu slăbiciunea. O reproșare răspândită pentru cineva care începe să vorbească public despre problema - "ce suntem buni" (adică "am luat mai mult").
Mulți consideră Dmitri Medvedev un politician cinstit. În același timp, ei spun despre putere: "aceștia sunt cinstiți, dar slabi" sau "sunt cinstiți, dar nu sunt competenți".
Filosoful și avocatul Daniil Levin este sigur că atrofia eticii apare atunci când oamenii văd diferența dintre retorica publică și logica reală ghidat de mulți oficiali. Dacă în acest context cineva se opune curentului și este în favoarea "adevărului", există neîncredere - care este interesul său, nu este el însuși implicat.
„Pentru el arata ca un idiot - el nu știe“ modul în care lumea reală“, și nu poate rezolva problema, - spune Levin -. Treptat, opinia publică este neclară, chiar dacă acesta a fost inițial criticile de plecare mod -. Aici nu actioneaza așa că aici de auto-interes pentru a sprijini eroul, trebuie să se gândească mai multe despre afacerea sa: dacă este util pentru societate - nu este ideal în cazul în care este“..
„Oameni normali Personal, nu simt marginalizate - obiecție Alexander Kamensky - Un jurnalist a studiat regulile - studiază corupția tocmai pentru că nu este norma Spune-mi, te rog :. Dacă nu iau mită, nu trebuie să fiu mândru de Glorificare.? normalitatea nu este necesară. "
Explicația cinci: "nu este sigur să fii cinstit"
Un alt motiv pentru "invizibilitatea" poziției principale este că nu este sigur să fii cinstit în anumite domenii ale vieții. De exemplu, este mai ușor să părăsiți poliția decât să mergeți aproape singur împotriva sistemului.
Daniel Levin sigur: Acum, să mențină un echilibru între moralitate și confortul personal poate fi doar departe de structura de putere - sau „un om va începe ceea ce grecii antici numit“ tragedie „: diferite valori morale vin în conflict.“
Cineva decide în mod deliberat să-și aranjeze propriul destin mult mai profitabil din cauza slăbiciunii statului și cineva săvârșește acte necuprinse din teamă, notează el.
Psihologii cred că cazul este, de asemenea, că oficialul corupt pare mai protejat decât cel cinstit - în prezent. În același timp, pe termen lung de pedeapsă - de exemplu, în instanță - o persoană nu crede.
Sociologul Kira Bogoslovskaya vede în audiența ei o confruntare constantă a fricii "toată furajul, vândută" și paranoic "pentru a fi lohas".
„Dacă recunoașteți legitimitatea poziției de decență, face cereri pe tine personal, și poate fi contrar cu seninătate, cu un sentiment de membru al grupului -“ Sunt la fel ca toți ceilalți, toată lumea face asta „- subliniază ea.
Explicația șase: "avem o astfel de istorie"
Rușii au fost umiliți și reprimați pentru mai mult timp decât restul Europei. Să ne reamintim slujirea. Acesta, adevărul, nu explică, de ce în China nu este așa, ca și noi. Ca rezultat, oamenii par a fi dezamăgiți în avans sau înspăimântați de rezultatul acțiunii
Natalia Kigay, psihanalist
Lev Gudkov este sigur că dubleala în aer (decalajul dintre idealuri și acțiuni) a apărut cu mult înainte de revenirea capitalismului pe pământul rusesc - în epoca sovietică, ca urmare a terorii. Acum, corupția, extorcarea - și aceasta este și violența, cu care cei mai activi și tineri membri ai societății sunt mai expuși.
„Conform estimărilor noastre, în ultimii ani, valoarea tranzacțiilor corupte a crescut cu 10-12 ori - Gudkov note -. Sunt mulți oameni care sunt dezgustat fure sau să dea mită, dar întregul sistem care îi obligă la violență la care este dificil de a proteja, da. cel mai puternic efect de cinism poziția „toate corupt“ - .. nu este doar o negare a valorilor sau pentru a justifica propriul lor comportament este o modalitate de a se adapta la realitate ".
Psihanalistul Natalia Kigay este sigur că cei care cred că "acum brusc acest lucru este cazul" este o amintire prea scurtă. Și chiar un apel la epoca sau revoluția lui Stalin nu explică motivele traumatizării.
„Rus au fost unizhaemy și reprimată mai mult decât restul popoarelor Europei - spune Kigai -. Să ne amintim iobăgia Acest lucru, cu toate acestea, nu explică de ce China nu este așa, așa cum avem în cele din urmă - .. Oamenii ca în prealabil frustrat sau speriat rezultat al acțiunii, ci sunt în fanteziile omnipotența. Ele sunt gelos pe cei care trăiește în mod activ, dar devalorizează activitatea, având în vedere că distrage de principal. "
Explicația celui de-al șaptelea: "suntem la fel ca toți"
Și totuși, în ciuda unor particularități, la nivel global, rușii nu diferă de celelalte națiuni.
Experții apel la grevă un echilibru: o evaluare sobra de complexitate, de a nu locui pe ele, nu te blocat în sentimentul de inferioritate sau defecte la nivel mondial și să învețe să aibă grijă de ei înșiși, fără a cădea în deznădejde.
Psihoterapeutul Ekaterina Shadrova consideră că în societatea rusă începe acum ceea ce sa întâmplat în Occident pentru o lungă perioadă de timp și cu care oamenii au putut să facă față parțial. În epoca consumului, societatea este foarte fragmentată, fiecare lipsind puterea și timpul să comunice și să învețe să aibă încredere în rude.
Pentru ceea ce vrei, mai ușor smanipulirovat: „Desigur, în acest context comportament onest pare o prostie și chiar dacă superustoychiv, vă simțiți defect Recomandarea mea este pentru cei activi acum - să se colecteze ..“ grup de referință „, similar cu ei înșiși și acolo primesc sprijin. "
Alexander Kamensky este sigur că se poate uita la diferite epoci istorice din istoria Rusiei pentru o lungă perioadă de timp - și face o concluzie tristă: a fost întotdeauna așa. Dar aceasta nu înseamnă că nu poate fi altfel.
Este, de asemenea, dăunător să căutați în mod constant modelele pe care să le urmați în trecut - este mai bine să vă gândiți cum să construiți o viață nouă. Pur și simplu pentru că lumea sa schimbat - într-o societate "modernă", concepția tradiționalistă a istoriei, noțiunea că viitorul este determinată de trecut, nu funcționează.
„Noi, la rândul său, de 80-90-e din partea societății a avut sentimentul că avem nevoie pentru a restabili“ Rusia pe care le-am pierdut“, - a spus decanul Facultatea de Istorie Facultatea de Economie - .. Este o eroare profundă La oameni prezintă o mentalitate diferită, ei au trăit timp de decenii sub guvernul sovietic - sunt diferite și nu este nevoie să restaurați vechiul, ci să construiți unul nou ".
Kamensky spune că aude în mod constant opinii opuse despre instabilitatea normelor morale din Rusia și despre spiritualitatea înaltă a Rusiei. Cel mai probabil, acestea sunt doar mituri, notează cercetătorul. Natura umană este aceeași pentru un rus, un german sau un francez.
Articole similare
-
Cinci motive pentru care bărbații pot purta tocuri din viață
-
5 motive pentru care un măr ar trebui să devină un producător de camere profesionale, știri
Trimiteți-le prietenilor: