Campania Askold și Dir și Sărbătoarea statului Riza a Maicii Domnului
Primul Botez al Rus
În această zi 2.07 / 15.07, Biserica Ortodoxă sărbătorește Riceul Maicii Domnului în Vlaherna. Templul Vlaherna din suburbiile din Constantinopol era aproape de mare și o legendă este asociată cu aceasta despre prima convertire a conducătorilor ruși la creștinism.
Tradiția spune că Preasfânta Sa Theotokos la moștenit pe onorabilul său Riza unei văduve evlavioase evlavioase din Nazaret. Vdovitsa a păstrat această comoară, care a fost transmisă din generație în generație fetelor de acest gen.
În a doua jumătate a secolului al V-lea, doi frați din Bizanț au venit în Nazaret pentru a se închina la locurile sfinte. Ei au găsit în casa unei doamne evreiești în vârstă, Riza, Fecioara Maria și au transportat chivotul cu un altar la Tsargrad. Aici, Orezul cinstit al Maicii Domnului a fost întâmpinat solemn de împăratul Leo și de Sfântul Ghenadie, Patriarhul de Constantinopol, și a fost așezat în biserica Vlaherna.
Celebrarea prevederilor roba juste a Maicii Domnului a fost compusă din 860 (în „Povestea Ani apuse“ Set 866, care este considerat a fi corecte), în legătură cu echipele de campanie Russ Askold și Dir la Constantinopol. Potrivit „Povestea Ani apuse“, Askold și Dir avea nevoie de timp off de la Rurik la Constantinopol, împreună cu rudele sale. Când au navigat în bărcile de-a lungul Niprului, au văzut un mic oraș pe munte. Askold și Deer îi întrebau pe localnicii care aveau orașul. Și au auzit ca răspuns că acesta este construit Kiem și frații săi, care au murit deja, și urmașii lor trăiesc aici și să plătească tribut pentru khazari. Askold și Dir au reînviat în ținutul Polyana și au făcut din capitalul lor Kiev.
Asediul Constantinopolului de către rus, condus de Askold și Dir. Patriarhul Photius și Împăratul Mihail al III-lea se referă la Riza Maicii Domnului de pe suprafața mării. Cântecul Radzivil.
Acest eveniment a fost prima apăsare rusă pentru recunoașterea adevărului lui Dumnezeu pentru botezul lui Askold și Dir la partea poporului, astfel încât Bizanțul a fost semnat un tratat de pace, și de la Constantinopol la primul episcop Rus' a fost trimis. Scepticii Russ-păgânii au cerut ca el a pus Evanghelia în foc, și a promis să fie botezat, în cazul în care cartea va rămâne intactă - așa cum sa întâmplat în mod miraculos, după ce a făcut o impresie mare asupra strămoșilor noștri. Acest lucru poate fi considerat primul botez al lui Rus.
În legătură cu celebrarea veșmintelor oneste ale sfintei Fecioare Maria, Arhiepiscopul Antonie (Khrapovitsky) a scris în 1916, „Degeaba am vorbit despre unele Bisericii Ruse naționale: nu există, și există o naționalitate biserică, există o biserică poporul nostru (și chiar unele biserici societate), pe care familia și le poate recunoaște doar faptul că, potrivit Bisericii și învățăturile sale, care nu recunoaște Stundists ruși din Rusia, dar nu ia în considerare nici o diferență între ei și străinii ortodocși - greci, arabi și sârbilor. Spuneți țăranului nostru: Nu vă luptați cu iudeii, pentru că Preasfântul Dumnezeu și toți apostolii erau evrei. "Ce va spune?" "Nu este adevărat", spune el. "Ei au trăit când evreii erau ruși". El știe că apostolii în limba rusă nu a spus că rusul nu a fost acolo, dar el vrea să-și exprime un anumit gând că în timp ce credincioșii lui Hristos evreii erau în adevărata credință și Biserica, care este acum fuzionat în poporul rus și din care evreii moderni și strămoșii lor rebeli au dispărut.
În Kiev-Pechersk ezhesubbotno citește la Utrenie Acatistul Maicii Domnului și după o rugăciune-predlinnaya lungă, în care laudele Preacurata, pentru că ea a salvat orașul său imperial de la atacul paganilor răi și le înecat în valurile Mării Negre, cu navele lor și lor vagă kagan, prieten al demonilor și fiu al pierzaniei. Pe cine erau compuși grecii și este citit de ruși această rugăciune? La strămoșii noștri, când erau păgâni și au suprapus Constantinopolul în secolul al IX-lea! Nu cu ei, înseamnă că sufletul clerului de rugăciune și rusă și oameni, precum și cu străinii ortodocși, tații noștri în credință, precum și evreii vechi urau creștinii au continuat să se adevărații copii ai lui Avraam și moștenitori ai promisiunilor Sale considera exact, potrivit izyasneniyam St. Apostolul Pavel. "
Prezentăm, de asemenea, un fragment din „Istoria Bisericii Ruse“ (cap. 2-I, cap. II) Mitropolitul Macarie (Bulgakov), despre primul botez al Rus Askold și Dir, care „după adoptarea sfintei credințe încă a trăit și a domnit Kiev timp de aproximativ cincisprezece ani. În această perioadă, sub patronajul lor a credinței creștine ar putea stabili în mod corect și răspândit nu numai la Kiev, ci și în vecinătatea de la Kiev lucrează episcop și pastor care a luat Rusiei Kievene din partea Patriarhului și cu ajutorul, poate alte predicatori care au venit din Grecia sau Bulgaria . Dar, după moartea lui Askold și Dir, care a murit (în 882), poate fi la fel de sfinții martiri pentru credință, un păgân Oleg a domnit în Kiev.
Moartea lui Askold. Artist necunoscut al secolului XIX.
Cauza adevărată a morții lui Askold și a lui Dir nu este încă explicată de istorie. Cronicarul antic îl explică [pretins că prințul Oleg ia ucis viclean. - M.N. ] În conformitate cu conceptele de timpul său, în același timp, forțând Oleg a spus Askold și Dir, „tu le suporte prinț sau prinț natură, dar al ECM domnia vechi și, iată, un fiu al lui Rurik“ - ca și în cazul în care în secolul IX. ca în cel de-al XI-lea, în timpul vieții Nestorului Monk. Kiev a intrat deja în puterea pe bază, și descendenții Rurik Rurik au avut vreun drept să posede Kiev ... Tatishchev. care a fost primul dintre cei doi istorici au început să se afirme că Askold și Dir botezat, m-am gândit că cauza morții ar putea fi o reticență de a le oamenii de la Kiev, care nu au vrut să accepte botezul, și, prin urmare, ma invitat la Oleg său - Gentile ghici, în opinia noastră, probabil. Este cunoscut faptul că oamenii de la Kiev nu numai răzbunat moartea prințului lor Oleg, dar în același timp, l-au dus la domnia lui. Nu este evident că unele dintre ele, și mai ales a format echipa care ar putea și, de fapt, razbuna prinții lui au fost ca și în cazul în conspirație cu Oleg și ia dat Askold și Dir? Și nu iubesc echipa lor, care a constat în principal din vikingi dure ar putea, de fapt, pentru că, după ce a devenit creștin și vocea blânzi vnyavshi a Evangheliei, Askold și Dir abandonat aproape complet de război, în timp ce militant Oleg trezit în mod natural în ei o dragoste pentru pentru el însuși cu faptele lui și cu slava lui. "
După aceasta, mai mult de un secol l-au pregătit pe Domnul Rus pentru botezul final prin conducătorii ei mai sensibili și înțelepți - Marele Ducesă Olga și nepotul ei Marele Duce Vladimir.
Distribuiți știri în rețelele sociale
Trimiteți-le prietenilor: