Lucrarea este publicată în versiunea jurnalului
Data nașterii lui Ivan Kalita datează de la aproximativ 1288. Se știe că are mulți frați: Iuri - cel mai în vârstă, Alexandru, Boris, Atanasie, Simon și Andrei. Iuri și Ivan au fost destinate să exercite o influență enormă asupra istoriei Rusiei în secolul al XIV-lea.
În 1302, prințul Daniel, tatăl lui Ivan Kalita, a primit o creștere semnificativă în lotul său. Nepotul său fără copii Ivan D. Daniel a lăsat un bogat principat Pereslavskoye, și, prin urmare, Principatul Moscovei a fost unul dintre cele mai puternice din întreaga nord-estul Rusiei, în competiție doar cu Tver. Nu este surprinzător că, în curând, o confruntare a început între ei.
În 1303, Prințul Daniel a murit, lăsându-i copiilor o moștenire tulburătoare. În vara anului 1304, lupta sângeroasă dintre Tver și Moscova pentru supremația din Rusia a început de mult timp. Războiul dintre aceștia a fost condus de descendenții din Moscova ai descendenților lui Alexander Nevsky și ai lui Tver ai fratelui său Yaroslav. Conflictul Moscova-Tver amenința să împartă Rusia de Nord-Est.
În 1304, prințul Ivan Danilovici, care avea doar 20 de ani, a fost forțat să apere zidurile lui Pereslav-Zalessky în absența fratelui său mai mare, Yuri. Yuri sa dus la Hoarda de Aur pentru a soluționa cazul Marelui Print al lui Vladimir, iar între timp Mikhail Tverskoi a trimis trupe la Pereslav-Zalessky. Ivan Danilovici a câștigat bătălia.
În Horde, totuși, Tver Prince Mikhail a câștigat mâna superioară, pentru că Yuri nu putea să-l ofere mai mult decât pe rivalul său. La întoarcerea sa în Rusia, Mikhail a mers imediat la război împotriva Moscovei, dar nu a putut să o ia și a fost forțat să facă pace cu prinții Moscovei.
Lupta dintre Iuri Moscova și prințul Tver a continuat cu succes de aproximativ 20 de ani: de la 1305 la 1325. A devenit o școală bună de artă militară și diplomatică pentru prințul Ivan. În 1307, frații mai mari Alexander și Boris s-au certat cu Iuri și au fugit la Tver, iar Ivan a rămas credincios fratelui său mai mare. Zborul fraților, în primul rând bătrânul Boris, la deschis pe Ivan Danilovici pe tronul Moscovei. După moartea lui Iuri în 1325, Ivan a primit dreptul de a domni în Horde.
A câștigat astfel în mod neașteptat putere, Ivan a văzut în aceasta un semn de providență și, prin urmare, și-a construit domnia în conformitate cu principiile evanghelice și a realizat alegerea sa.
Primul mare succes al lui Ivan Kalita, care ia dat marea domnie a lui Vladimir, a fost asociat cu revolta din Tver împotriva tătarilor în 1327. Până în prezent, din cauza lipsei de indicații precise în sursele pare sosirea oarecum misterios în click-uri Prince Tver tătare, nepotul lui uzbecă Khan. Învățăm despre acest eveniment din "Povestea lui Shchelkan": "În vara anului 1327 ... ambasadorul trupului puternic din Horde, numit Sholkan, a venit cu mulți tătari ..." (2, p. 35).
După ce a învățat insurecția Tver, Khan Uzbek a fost înfuriat. Uciderea ambasadorului hanez Horde a considerat o crimă gravă, iar cei care l-au comis au fost supuși exterminării. A existat o amenințare reală a unei noi invazii devastatoare prin detașamente punitive tătari, pe care poporul rus nu a avut încă puterea de a rezista.
Khan a ordonat asamblarea unei armate montate de aproximativ 50 de mii de călăreți. La cap au stat cinci "temnikov mare". Cronica ne-a adus numele celor trei - "Fedorchuk, Turalyk, Syuga". Prin numele primului dintre ei cronicarii au numit această expediție "armata lui Fedorciucov".
Khan a ordonat să meargă la Tver prin război și grupurile de prinți ruși - Moscova, Suzdal și alții. Evaziunea de la represalii împotriva rebelilor a fost privită ca trădare pentru han. armata punitiv mărșăluit drumeții în timpul iernii, pe Volga înghețat albia râului, Ivan Danilovich și prinți Suzdal pentru a proteja posesiunile de acțiunile devastatoare ale cavaleria Hoardei lui.
Cu toate acestea, Ivan Kalita a obținut multe. Leșești a fost salvat de pericolele care amenință ea, puterea economică a Tver a fost grav subminată, Ivan Kalita Khan a câștigat încrederea de a deveni colecționari tribut Horde din toată Rusia. Și ". De atunci, tăcerea a fost minunată pe tot teritoriul Rusiei timp de 40 de ani și a încetat să mai fie Tătarov de pe pământul rusesc. "(3, p. 412).
Colectia de tribut la trezoreria khan Hoardei de Aur nu a fost controlat, oficialii lui Khan au fost interesați doar într-o sumă fixă de tribut, astfel încât prințul Moscovei a putut să lase o parte substanțială a asamblat. Astfel, el a plasat toate celelalte principate și ținuturile ruse într-o poziție subordonată și, în același timp, ar putea dispune de bogății mari. A cumpărat sate și orașe de la prinții ruinați.
Conform tradiției Horde, puterea pe terenurile cucerite a fost distribuită astfel încât nimeni să nu-și dea preferințe. Cu toate acestea, a fost imposibil să "batăm" tributul stabilit din țările ruinate, așa că în vara anului 1328 Khan Uzbek a împărțit Marele Ducat. Ivan Kalita a primit terenul Kostroma și jumătate din principatul Rostov. Suzdal prințul Alexandru Vasilievici, care a participat, de asemenea, la campania pe Tver, la primit pe Vladimir și pe Nižni Novgorod. Konstantin Mikhailovici a primit dreptul la domnia Tver, iar fratele său - la lotul Kashinsky.
Cea mai mare victorie a lui Ivan Kalita în împărțirea marii domnii a fost că Khan a lăsat în urma lui un bogat Novgorod, unde au fost deja șederea posadnicilor din Moscova. În același an, în 1328, Khan Uzbek a transferat la Moscova alte trei teritorii imense cu orașele Galich, Beloozero și Uglich. Trezoreria Moscovei a început să fie reumplută cu blănuri valoroase de pe aceste margini de pădure.
Puterea politică a guvernului de la Moscova sa răspândit cu mult peste granițele principatului Moscovei. "Patria" din Moscova sa format sub forma unui teritoriu continuu, situat în jurul Moscovei, aproape că nu sa schimbat în mărimea sa. Dar domnitorii Moscovei au făcut "invenții" și "pokupy" în țări străine: în posesiunile de la Novgorod, pe pământul Pereslav, principatul Yuryev, în interiorul Kostroma și lângă Vladimir.
În două dintre scrierile sale spirituale, Ivan Kalita, din motive de unitate economică și politică a principatului, ia dat Moscovei conducerea sa generală a trei dintre moștenitorii săi, iar doar unele articole de venit au fost împărțite între ele. Voința a prevăzut distribuirea alocațiilor, astfel încât toți fiii să fie interesați de bunăstarea și securitatea Moscovei, dar fratele mai mare avea o superioritate materială semnificativă.
În cadrul lui Ivan Kalita, noul principiu al construirii statului - principiul toleranței etnice - a fost întruchipat. La Moscova, selecția militarilor a fost efectuată exclusiv pe calități de afaceri. Forța care leagă toți "noii veniți" de Moscova a fost credința ortodoxă.
Ivan Danilovici și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în capitala unei mici moschei din Moscova. A făcut multe treburi de uz casnic, familia lui. El era cunoscut ca o persoană iubitoare de Hristos, a acordat un respect special Mitropolitului Petru, care a venit din ce în ce mai mult la Moscova.
Pentru Moscova, era important ca mitropolitul să-și confirme șederea aici, căci atunci unitatea țării și poporul era sprijinită doar de mitropolit. Domnul Petru însuși a ales locul de veci - mormânt de piatră albă, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, de rupere tradiția veche, potrivit căreia mitropoliții au fost îngropate la Kiev Catedrala Sfânta Sofia.
Ivan a atins atribuirea lui Petru sfinților. Consiliul Bisericii a aprobat venerarea locală a lui Petru ca pe un sfânt. Acesta a fost un pas foarte important spre canonizarea sa totala rusa in 1339. Apoi sfințenia Mitropolitului Petru a fost recunoscută de Patriarhul Constantinopolului.
Noul mitropolit, grec Feognost a fondat, de asemenea, scaunul său de la Moscova, care sa dovedit a fi sprijinul Mitropoliei, spre deosebire de Tver, sprijinindu-se spre catolici. Din acel moment, Moscova a devenit nu numai un centru politic, ci și un centru religios al Rusiei de Nord-Est.
Favorabil pentru Moscova, situația politică din Rusia de Nord-Est a permis printului Ivan în 1329-1333 să desfășoare o construcție de piatră fără precedent în Kremlinul Moscova.
În toamna aceluiași an, în decurs de două luni, a fost ridicată cea de-a treia biserică de piatră a Cultului Vereigului Petru. De-a lungul timpului, capela din ea sa transformat într-o boltă de înmormântare a metropolitanilor.
Ivan Danilovici sa străduit să construiască biserici în onoarea principalelor imagini ale Ortodoxiei Ruse, care în acel moment au servit ca forțe de raliuire a spiritului național.
Noua biserică de piatră a Mântuitorului pe Bor a fost construită în 1330. Biserica Transfigurării Mântuitorului urma să fie catedrala mănăstirii domnești fondată la ea, ca Mănăstirea Nașterii din Vladimir. Prințul a înzestrat bogat mănăstirea cu "icoane și cărți, vase și tot felul de modele", a stabilit în el un arhimandrit (6, p. 116).
Cazurile serioase din perioada 1331-1332 au suspendat temporar implementarea programului de construcție al lui Ivan Kalita. La 3 mai 1331, "orașul Kremnik din Moscova a fost concediat". Restaurarea după incendiul Kremlinului Moscovei a distras atenția constructorilor catedralelor. În anul următor "viteza mezhdeninei este ridicată în țara Rusului", iar pâinea de cereale și mizeria fiecărui rezident "(4, p. 518).
În 1332, o recoltă proastă a lovit terenurile rusești și, ca o consecință, foamete. Cei înfometați au început să se înroșească la Moscova, gata să lucreze pentru o bucată de pâine. Această circumstanță ia permis lui Ivan Kalita să reia construcția de piatră.
În 1333, biserica de piatră albă a lui Arhanghelul Mihail a fost ridicată pe locul unei catedrale de lemn la mijlocul secolului al XIII-lea. Această biserică a devenit mormântul prinților Moscovei.
În 1339 a fost construit un nou Kremlin cu pereți puternici de stejar.
Moscova se transforma in cel mai mare centru economic, politic si militar-defensiv al tarilor ruse. Susținerea bisericii a asigurat domnitorul Moscovei cu o predominanță față de alți prinți ruși. Cu o forță extraordinară, acest sprijin a fost resimțit în 1329, când Kalita a plecat să iasă din prințul Alexandru Mikhailovici de la Tver, din Pskov. Kalita a recurs la ajutorul Mitropolitului Theognost, care a trimis "blestemul și excomunicarea de la biserică către prințul Alexandru și Pskovici". Uniunea Puterii Marelui Duce cu Biserica a jucat în secolele XIV-XV un rol important în lupta pentru unificarea teritoriilor ruse din jurul Moscovei.
Spunând la revedere de la prințul lor, moscoviții a numit-o „colector de terenuri rusești și suveran-tată“, deoarece Ivan Danilovich nu ca oamenii să-și verse sângele lor în războaie, eliberat de Marele Ducat al spărgători interne și externe, recuperate de proprietate și siguranța publică, a fost justiția.
Oamenii acelei epoci, cântărind binele și răul pe care la realizat pe scări invizibile ale memoriei, i-au dat un nume și mai precis decât Kalita. Potrivit unor surse, l-au numit Ivan Dobry.
Organizatorul autocrației Moscovei a decedat, lăsând în urmă moștenitorii un principat rus puternic, prosper în punct de vedere economic în condițiile jugului Hordei, cu un comerț cu succes, agricultura dezvoltată. De la tată la fii au trecut o echipă mare, bine pregătită și armată. Programele de urbanism ale lui Ivan Kalita au fost completate de moștenitorii săi. Khanii de la Hoarda de Aur au recunoscut primatul Moscovei printre afluenții lor ruși - nu au putut preveni întărirea și înălțarea ei în viitor.
Literatură și surse
2. Povestea lui Schelkane // Monumente ale literaturii rusești antice. XIV - mijlocul secolului al XV-lea. / Transl. J. S. Lurie. M. Thought, 1981.
6. Tikhomirov MN Medieval Moscova în secolele XIV-XV. Universitatea din Moscova, 1957. 318 pp.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: