Iubirea este cea mai mare valoare, cursuri gratuite, rezumate și teze

Într-un sens larg, iubirea - aceasta este simțul moral și estetic, exprimat în altruism și de auto-urmărirea obiectului său, are nevoie și de pregătire pentru dăruire de sine. Dragoste Conceptul extraordinar de încăpătoare, evaluate și cu multiple fațete: include dragoste pentru oameni (umanism), și dragostea de țară (patriotism), arte, natura, de călătorie, și dragoste părintească, și dragostea copiilor pentru părinții lor. Dar mintea oamenilor să facă dragoste bărbați și femei, cel mai mult.







Dragostea este un sentiment de atașament obiectiv la un subiect sau obiect, care necesită un contact constant și strâns cu ei. Principala diferență dintre dragoste și prietenie este că obiectul dragostei poate fi orice, în timp ce prietenia este o relație în ambele sensuri cu alta ...
om. În plus, relațiile prietenești, în ciuda individualității și a concretenței lor, sunt mai uniforme în forme de manifestare decât în ​​relațiile de dragoste. Dragostea are cele mai diverse forme și moduri de manifestare. Dragostea se referă la o reflecție extrem de dinamică a sentimentelor și a relațiilor. Prietenia, devenită și creatoare a ritualurilor, nu se schimbă odată cu anii. Dragostea evoluează constant, schimbându-și puterea, direcția, formele de existență. Dar este greșit să considerăm că iubirea este o relație numai cu o anumită persoană, cu obiectul iubirii. Dacă o persoană iubește doar un singur lucru, aceasta este o atitudine a egoismului extins, iubirea este o formă de atitudine față de lume ca întreg.

Este destul de dificil să construim o ierarhie a valorii morale a tipurilor de iubire. Se pot distinge: instalare generală pe dragoste, care este deschisă către lume, nevoia de intimitate, capacitatea de a avea grijă, milă, compasiune, valoare morală, care este la o altitudine de personalitate; .. dragostea față de obiecte, ca să spunem așa, de un ordin superior - patria, poporul lor, care, combinat cu un sentiment de datorie, onoare, responsabilitate, formează baza unei perspective morale; dragoste individuală pentru părinți, copii pentru bărbați sau femei, dând un sens special vieții unei persoane particulare, o iubire față de obiecte și procese care are o valoare morală indirectă.

Iubirea sexuală individuală este o unitate interpersonală cu o altă persoană. Dar orice unitate interpersonală poate fi numită iubire? A iubi în sensul moral înseamnă, în primul rând, să dai și să nu primești. Dar, împărtășind viața sa, o persoană îmbogățește spiritual o altă persoană. Astfel, încurajăm și celălalt să dăruim și pe această bază să creeze ceva nou. Abilitatea de a iubi, dăruire depinde de dezvoltarea personalității.

Grecii antici au distins patru tipuri de iubire:

Eros - dragoste entuziastă, pasiune corporală și spirituală, dorință exuberantă pentru posesia unui iubit. Această pasiune este mai mult pentru tine, are o mulțime de egocentrism. Ea este "masculină", ​​este mai degrabă sentimentul unui tânăr ardent sau tânăr; este mai puțin frecventă la femei.

Filia - dragoste-prietenie, un sentiment mai spiritual și mai calm. În termeni psihologici, este cel mai apropiat de dragostea unei tinere fete. La greci, ramura nu numai că era iubită, ci și prietenă.

Agape - iubire altruistă, spirituală, plină de sacrificiu și negare de sine, construită pe indulgență și iertare, asemănătoare iubirii materne. Aceasta nu este dragostea pentru tine, ci pentru alta. Grecii nu sunt doar un sentiment de dragoste, ci și un ideal al iubirii umane pentru vecinii săi.

Strong - dragoste-sensibilitate, iubire de familie, plin de atenție moale pentru iubit. Ea a crescut dintr-un atașament natural față de familia ei și accentuează afinitatea carnală și spirituală a iubitorilor. Natura etică și morală a iubirii este profund dezvăluită de filosoful rus Vl. Solovyov în tratat "Sensul iubirii". Potrivit lui Soloviev, sensul dragostei umane este "îndreptățirea și mântuirea individualității prin victimele egoismului".

Dragostea este cea mai mare valoare, proprietatea și dreptul unei persoane libere ... O persoană care iubește devine mai sensibilă la frumusețe. Se ridică o estetică specială a iubirii - dorința omului de a trăi o viață perfectă, construită în conformitate cu legile frumuseții, bunătății, libertății, justiției. Iubirea unește o persoană cu alta, ajutându-i să depășească un sentiment de izolare și singurătate. În dragoste, există un paradox: "două ființe devin una și rămân în același timp două" (E. Fromm).

Cu toate acestea, dragostea nu este un fluke sau un episod trecătoare; dragostea este o artă care necesită de la o persoană o auto-îmbunătățire, o jertfă de sine, o pregătire pentru sacrificiu de sine. E. Fromm individualizează cinci elemente ale dragostei: dăruire, îngrijire, responsabilitate, respect și cunoaștere.

Dragostea este ca o da - este cea mai mare manifestare a puterii umane capabile de a da, puterea, da naștere dragoste reciprocă - acesta este un mod de auto-realizare, care constă în a da, nu ia.







Dragostea ca o manifestare a îngrijirii și a interesului implică un răspuns sincer, exprimarea diverselor sentimente față de cel iubit. Este creativ și rodnic, se opune distrugerii, conflictului, ostilității. Este o formă de activitate productivă.

Dragostea ca responsabilitate este răspunsul la nevoile exprimate sau neexpuse ale unei alte ființe umane, starea și disponibilitatea de a "răspunde". O persoană iubitoare se simte responsabilă pentru vecinii săi, cum se simte responsabil pentru el însuși. În dragoste, responsabilitatea se referă, în primul rând, la nevoile spirituale ale celeilalte persoane.

Respectul față de dragoste este abilitatea de a vedea și de a accepta o persoană așa cum este, și nu de cum am nevoie de ei ca mijloc pentru scopurile mele. Este o dorință de a-și realiza unicitatea și individualitatea.

Dar "este imposibil să respectăm o persoană fără să o cunoaștem: grija și responsabilitatea ar fi oarbă dacă cunoașterea nu i-ar fi dirijat" (E. Fromm). Cunoașterea este un aspect necesar al iubirii, permițând să pătrundă în esența, "secretul" celui iubit și să realizeze toate celelalte aspecte ale iubirii. Absolut complet, dragostea cuprinzătoare presupune o unitate organică a tuturor acestor aspecte.

Deci, iubirea - nu este doar cea mai mare valoare morală, dar atitudinea reală pământ, și dorința, și aspirația relativ independente și a cererii, iar în această calitate - cea mai înaltă formă de comunicare interpersonală.

Esența eticii profesionale

Studii de etică profesională:

- relația colectivităților de muncă și a fiecărui specialist separat;

- calitățile morale ale personalității unui specialist, care asigură cea mai bună performanță a datoriei profesionale;

- Relațiile în colectivitățile profesionale și acele standarde morale specifice unei anumite profesii;

- Caracteristicile educației profesionale.

Situațiile în care oamenii se află în procesul de îndeplinire a sarcinilor profesionale au o influență puternică asupra formării eticii profesionale. În procesul muncii, oamenii dezvoltă anumite relații morale. Ele au un număr de elemente inerente tuturor tipurilor de etică profesională.

În primul rând, aceasta este atitudinea față de munca socială, participanții la procesul de muncă,

În al doilea rând, acestea sunt relațiile morale care apar în sfera contactului direct al intereselor grupurilor profesionale între ele și cu societatea.

Etica profesională nu este o consecință a inegalității în gradul de moralitate al diferitelor grupuri profesionale. Doar la anumite activități profesionale, societatea prezintă cerințe morale crescute. În general, acestea sunt sfere profesionale în care însăși procesul de lucru necesită coordonarea acțiunilor tuturor participanților. Acordă o atenție deosebită calităților morale ale lucrătorilor din zonele care sunt asociate cu dreptul de a dispune de viața oamenilor, noi nu vorbim doar despre nivelul de moralitate, ci în primul rând cu privire la îndeplinirea corectă a îndatoririlor lor profesionale (aceasta este profesia de domeniul serviciilor, transport, administrare, sănătate, educație). Activitatea de muncă a oamenilor din aceste profesii, mai mult decât oricare alta, nu se supune reglementării provizorii, nu se încadrează în cadrul instrucțiunilor de serviciu. Este, în esență, creativă. Particularitățile muncii acestor grupuri profesionale complică relațiile morale și se adaugă un element nou: interacțiunea cu oamenii - obiecte de activitate. Aici, responsabilitatea morală devine crucială. Societatea consideră calitățile morale ale angajatului ca fiind unul dintre elementele principale ale adecvării sale profesionale. Normele generale trebuie specificate în activitatea de muncă a unei persoane, ținând cont de specificul profesiei sale. Astfel, moralitatea profesională ar trebui privită în unitate cu sistemul general acceptat de moralitate. Încălcarea eticii muncii este însoțită de distrugerea atitudinilor morale comune și invers. Atitudinea iresponsabilă a unui angajat față de îndatoririle profesionale reprezintă un pericol pentru ceilalți, dăunează societății, poate duce eventual la degradarea individului.

Acum în Rusia se dezvăluie nevoia de a dezvolta un nou tip de moralitate profesională care să reflecte ideologia activității de muncă bazată pe dezvoltarea relațiilor de piață. Aceasta se referă în primul rând la ideologia morală a noii clase de mijloc, care constituie majoritatea covârșitoare a forței de muncă într-o societate dezvoltată economic.

Fiecare tip de activitate umană (științifică, pedagogică, artistică etc.) corespunde anumitor tipuri de etică profesională.

Tipurile profesionale de etică sunt acele trăsături specifice ale activității profesionale direcționate direct către o persoană în anumite condiții ale vieții și activității sale în societate. Studiul tipurilor de etică profesională arată diversitatea, versatilitatea relațiilor morale. Pentru fiecare profesie, anumite semnificații morale speciale sunt dobândite de anumite norme profesionale. Standardele morale profesionale sunt regulile, modelele, ordinea autoreglementării interne a persoanei pe baza idealurilor etice.

Principalele tipuri de etică profesională sunt: ​​etica medicală, etica pedagogică, etica unui om de știință, actor, artist, antreprenor, inginer etc. Fiecare tip de etică profesională este determinată de unicitatea activității profesionale, are propriile sale cerințe specifice în domeniul moralității. De exemplu, etica unui om de știință presupune în primul rând calități morale precum conștiința științifică, onestitatea personală și, bineînțeles, patriotismul. Etica juridică necesită onestitate, corectitudine, sinceritate, umanism (chiar și pentru inculpatul vinovat), fidelitate față de lege. Etica profesională în condițiile serviciului militar necesită o performanță clară a datoriei oficiale, a curajului, a disciplinei, a devotamentului față de patrie.

În prezent, importanța eticii profesionale în reglementarea diferitelor tipuri de activități de muncă este în creștere. Acest lucru se datorează dorinței de a îmbunătăți în mod constant standardele profesionale în raport cu schimbarea relațiilor sociale.

Etica profesională a societății nu poate reprezenta un adevăr absolut în comportamentul oamenilor. Fiecare generație trebuie să le rezolve din nou și din nou în mod independent. Dar noile evoluții ar trebui să se bazeze pe rezerva morală creată de generațiile anterioare.

Astăzi, atunci când există o dezvoltare rapidă a aspectelor tehnice și a decăderii culturale, este foarte important să se înțeleagă că cunoașterea etică este necesară pentru stabilizarea societății.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: