Introducere - vremurile bogatilor rusi

Și acum, cititor, descrie-mi-le. Cum au arătat ei în epica, Wolga și Mikula, prințul și plugul?

Asta e aproape sigur, dragă cititor, dacă vă asumați această sarcină, descrie ceva de genul: capul descoperit, poate chiar desculț Mikula Selyaninovich într-o cămașă și pânză alb porturi - și un număr de îmbrăcat inelat în armura prințului în căști de protecție a atins punctul culminant. Bine. În acest fel, problema pare a ilustrațiilor Bilibin lui Arhipova, Kibrita, piper sau Losev, picturi de Nicholas Roerich, Konstantin Vasiliev, Alexander Klimenko, arabescuri lac de masterat Palekh. Totul este așa - și destul de greșit. Aici este pahar- „oratay“ în epic:







La solul strivit de mare,

Guzhiki mătasea lui,

O bipartită într-un arțar umflat,

Omeeshiki pe brat damask,

Fraierul este de argint,

Un rohachik - apoi aurul roșu sophe,

Și la buclele orale leagăn,

Ce nu este descărcat dacă perla este împrăștiată,

Ochiul de santal este clar,

Și armura lui și negrul sable;

La cizmele oracole marocul verde:

Iată vasele duhovnicești, nasurile vocii,

Asta e sub călcâiul unei vrăbii,

În apropierea nasului cel puțin un ou laminat;

La pălăria oreză,

Și are catifea neagră în caftan.

Acest lucru nu este totul, cititorul, în alte variante pe plescă, și chiar și o blană de blană de blană kunyogo se găsește. Un plugar ciudat, nu-i așa? Sau povestitorii, oamenii satului rus din secolul dinainte, nu știau cum arată aratul - care, trebuie să fiți de acord, este îndoielnic. Sau acest plugar, sa zicem, foarte neobisnuit.

Și Volga? Îți amintești de episod când încearcă fără succes să ajungă din urmă cu "solul mare" Mikula?

Apoi Volga a început să strige,

El a început să-și îndoaie capacul și a fluturat totul.

Dar nu este doar nici mistere - doar încearcă să-și petreacă câteva ore, chiar și călare, și nu la o căldură foarte mare într-un e-mail lanț de fier și cu casca barmitsa. Beneficiați cu abundența de cluburi de garduri istorice în țara noastră nu este acum nici o problemă. Înțelegeți imediat prețul acelor filme, picturi și cărți, unde soldații nu se împart cu un arme întregi pentru un minut. Prin urmare, este destul de natural ca prințul să meargă pentru un tribut, în termeni moderni, "îmbrăcat într-un mod civil". Și pe cap avea o pălărie, „cap“ și nu un oțel Shelom țepos, care a atras prințul artiștilor erau generație.

Nu, nu sunt împotriva umorului, cititorul. Nu este bun atunci când nu există nici un sens al umorului - dar, atunci când toată lumea și totul este sacrificat pentru a râde atunci când toate simțurile, un singur lucru rămâne un simț al umorului - și asta este ceva nesănătos, nu-i așa? Aici spaniolii, care au tras pe motivul său „epic“ romanescă-gri a cavalerului Rodrigo de Bivar, cunoscut sub numele de El Cid de film (uimitor, de altfel, cum ar fi Muromtsa nostru) animat „Legenda Knight“ a găsit un loc în ea pentru un zâmbet, dar, de asemenea, într-o bătaie de joc continuu nu a transforma aventurile eroului național. Probabil credeau, iar acest lucru nu a avut loc. Și cu noi. Ei bine, au plecat în perioada sovietică, unele desene animate bune și o lungime întreagă „Ilya Muromets“. Numai „Ilie“ este acum foarte puțini oameni care urmăresc, și toate desenele animate sovietice de timp, va forma, indiferent de modul în care farsa in primul trimestru, „Popovich“. Dezechilibrul. Dezechilibrul, vorbind în limba rusă.

Și, în cele din urmă, râdeți la ceea ce nu știți cu adevărat - nu este cazul. După cum se spune, râsul fără motiv. mda, un simptom nesănătoasă.

Prin urmare, sper, cititorul, să fiți de acord cu mine că astfel de cărți, dedicate epicei noastre rusești, nu vor mai fi de prea mult timp. Și persoana care nu este indiferentă față de istorie, față de memoria și spiritul poporului rus, va găsi în ele - și în această, pe care o țineți în mâinile voastre, este foarte interesantă.

Episoadele studiate - scurte de dragul viitorului, voi spune doar "wasnology" - trecând prin momente diferite, ca orice știință. Au existat șmecheri, au existat cade, a existat o istorie a studierii epicei ruse și a unei stagnări surde și a descoperirilor inovatoare. Apropo, și acum, nu sunt cele mai bune momente. Mai ales pentru acei istorici care se transformă în epic ca o sursă a vechilor vremuri ale poporului rus. Majoritatea oamenilor de știință sunt acum foarte reci ca să caute informații despre Rusia antică în epic, și nu fără motiv.

Aproape toată a doua jumătate a secolului trecut cercetătorii noștri au argumentat cu înverșunare despre atitudinea epicei ruse față de istorie. Pe de o parte, academicianul Boris Alexandrovich Rybakov și urmașii săi, M.M. Plisetskim, S.N. Azbelev și mulți alții. Pe de altă parte, Vladimir Yakovlevich Propp, un folclorist renumit de lume, pe care Dmitri Balashov la numit "o școală în știința noastră" - și avea dreptate. Proppa a fost susținută și de numeroși ucenici și de urmași. Cu toate acestea, în dispută, adevărul nu sa născut, dimpotrivă, dezbaterile din hobby au părăsit-o foarte, foarte departe, începând de la cele mai deplorabile extreme.

Aici, poate, merită să ne amintim o bicicletă despre un anumit poet venerabil, care a rostit: "Ieri am scris o poezie despre iubire. A închis tema. " Poate un om de știință să se aștepte serios să "închidă subiectul", dar nu încă în filologul său - Putilov "- ci într-o zonă ciudată, istorică? Nu vorbesc despre modul de discuție - orice obiecție în mișcare depășește domeniul de aplicare al "planului științific serios". Astfel de metode, din păcate, sunt specifice nu numai studenților Propp - și, pe de altă parte, nu sunt inerente în toți urmașii lui. Conducătorul discuției în acest fel, cercetătorul riscă să intre în probleme - și într-adevăr, Putilov este prins.







Aici, el se opune celor care văd în echipa epică a prințului eroic istoric. "În epoca prințului Vladimir nu există nici o echipă. El este înconjurat de "domnitori boieri", "oaspeți ai comerțului", servitori, dar nu este vorba despre o echipă. Nu există niciun motiv să-i asemănăm pe războinici cu eroii ".

Deci, nu? Îndoiți-vă degetele, cititor. Bogatyri - războinici profesioniști montați în slujba domnitorului de la Kiev. Le vedem mai ales în condiții de luptă sau la o sărbătoare în casa prințului. Ei colectează tribut pentru prinț. Își duc ordinele către ambasadele conducătorilor străini. Ei își îndeplinesc diferitele misiuni - din păcate, nu întotdeauna plauzibile. Ei sunt uniți într-o alianță unită de solidaritate. Dar chiar dacă bogatarii sunt nemulțumiți de prinț, ei se consideră îndreptățiți să-l părăsească și, uneori, să-și amintească cum au slujit altor conducători. Cine este acesta - vorbind limba științei istorice? Da, problema. pentru elevul școlar - și apoi nu a citit cărțile de istorie.

Puteți lista „de bază“, apărătorii epice rodnyaschie pamîntului rus cu războinici istorice, pentru o lungă perioadă de timp. Ei, aceste „de bază“, a reprezentat o parte importantă a remarcabila carte RS Lipiec „Epic și Ancient Rus“ - pentru a argumenta acest lucru, desigur, sarcina mai greu decât în ​​jos shpynyat istoric și arheolog Rybakova pentru „incompetență filologic.“ Dar este suficient ca filolog profesionist însuși Putilov?

Aici, în epica "Ermak și Kalin-Tsar", Ilya Muromets intenționează să adune eroii:

Și cum voi merge într-un câmp curat,

Și cum să-mi iau echipajul și șoimul,

Și cum voi lua treizeci de tineri fără unul.

Eroul principal al epocii rusești are un cuvânt cu fapta - și acum

Și ca mâncare agio, vechiul muzeu de cazaci Ilya,

Și Ilya Muromets fiul Ivanovici,

Și cu toții el a fost o echipă cu un hawroth,

Și cum au ajuns ei împreună,

Și cum treizeci de oameni buni cu unul,

A treizeci de eroi puternici de ruseya.

După cum puteți vedea, în epopeele avem echipa si echipa acest lucru - ca eroi (pentru un motiv oarecare se transformă razboinici este Ilie, nu Vladimir Red Soare - aceasta va fi cititorul, o problemă separată). În epic „Stavr Godinovich“ Vladimir organizează o sărbătoare pe mulți prinți da boieri, pe întreaga Woodpile șterge în toată echipa a curajos.

Și apoi, Vladimir înconjurat de războinici, evocată în lista de ospățului, de obicei, în cazul în care vorbim de eroi - care de data aceasta nu a fost prezentă în listă. Cum trebuie înțeleasă aceasta? Este foarte simplu - echipa si sunt eroi. Și eroi - acest lucru este Kiev echipă. Și despre acest lucru este indicat în mod clar în epopeele. Aici și mă întreb - dacă lingvist și folclorist Boris Putilov, cincizeci de ani scrie o carte despre epopee rus, într-adevăr nu a înțeles, sau știu totul este bine - dar încă scrie alta.

Putem fi de acord cu elevii lui Propp - majoritatea absolută a comparațiilor epice și cronice efectuate de ucenicii lui Rybakov sunt întinse, iar întinderea este evidentă. În continuare, voi arăta mai mult de un astfel de exemplu. Dar nu ne grăbim să fim de acord cu concluzia despre nehistoricitatea completă a epocii. Ambele părți ignoră cu strălucire un lucru foarte simplu și evident: o cronică este doar o cronică. Nu mai puțin, dar nu mai mult. Cronica nu este istorie. Disputa dintre studenții lui Propp și Rybakov, de fapt, este o controversă nu despre istoricitatea povestilor epice, ci despre analele lor. A fost o chestiune de comparare a celor două genuri literare - ce e atât de ciudat încât filologii din această dispută s-au dovedit a fi mai puternici și mai convingătoare? Istoricii înșiși s-au transformat într-un capăt al denumirii lui Nestor, limitându-se la compararea epocii cu analele - din tot corpul vast de cunoștințe și surse despre antichitatea rusă.

Nu se poate „, spune, cu toate acestea, faptul că depozitele de comori istorice au fost ocolite, în general, în atenția cercetătorilor. Deloc, chiar și vice-versa. Unele „pepite“ și „diamante“ din acest strat au atras atenția tuturor - sau aproape toate - de școli în limba rusă bylinovedenii secolului trecut. Printre ei au fost FI Buslaev și AA Kotliarevski, uite epopei mituri slave și școli luminător împrumut AN Veselov-sky. a fost prea mult timp pentru a lista aici numele acelor cercetători care au colectat pepite prețioase ale acestei comori în secolul XX, și nu este nevoie. Noi nu le pasă, cititorul, pentru a merge pe urmele lor. Istoria studiului va fi dedicat epopeele rusești prima parte a acestei cărți. Mi-ar plăcea, dragă cititor, să-ți arăt cel puțin pentru scurt timp, cel puțin din colț „bucătărie“ a cercetătorilor, căutările și disputele lor. În ceea ce privește persoana de știință nu face parte din cercul lor restrâns, de multe ori se încadrează în două extreme opuse. Unul ele par a fi leneșilor, mireasa cu un plafon Takers teorii despre lucruri pe care nu știu și nu pot ști, de capriciu pur ia una și cealaltă resping. Alții, cu toate acestea, oamenii de știință cred că aproape locuitori pasiunilor din cer, implicate în tezaurul mitic „cunoașterea obiectivă.“ Primul, respectiv, nu tind să ia punctele de vedere ale cadrelor universitare în minte, aceasta din urmă a considerat că, deoarece oamenii de știință au spus - modul în care aceasta este, litigiul este de peste. Atât - extremă, calea de rezistență minimă, ceea ce duce întotdeauna în jos. Mai ales util pentru cititor pentru a vedea modul în care lucrarea a fost întâmplă istoricilor și folcloriști, ce opinii au confruntat, cum să influențeze cursul studiului starea de spirit a unui anumit timp, o supraveghere de stat severă și mai dogmatic și intolerant față de dictatele „societate progresivă, luminată“, printre care sunt obligate să Ei au fost rotite si care de multe ori a avut loc cercetătorii înșiși epic rus. Prin activitatea de oameni de știință, în special - istoricii și folcloriști nu ar trebui să fie tratate în calitate de consumatori. Oricine ia libertatea de a accepta sau de a respinge opinia științifică are nevoie să știe cum sa născut acest aviz.

Istoria studiului epocii ruse va fi dedicată primei părți a cărții. Desigur, această recenzie nu va fi completă sau completă - pentru că nu avem timp și loc. Suntem interesați de studiul oamenilor de știință din cele mai vechi straturi istorice din epicul rusesc.

Caracteristicile vechiului mod de viață și de perspectivă a lumii, descoperite de oamenii de știință, ne vor povesti despre epoca epocii rusești. Vom trece de la o astfel de trăsătură la alta, ca în repere, în adâncimi de timp - de la caracteristici mai târzii la mai mult și mai vechi. Această abordare se numește retrospectivă. Această călătorie în trecutul îndepărtat va lua partea a doua.

Și unde ne va conduce această călătorie, în ce secole, în ce regiuni, unde și când au făcut prototipurile eroilor epici faptele lor? Cea de-a treia parte va fi dedicată patriei parcelelor și eroilor epicei ruse, epica Rusului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: