Sf. John Chrysostom
Art. 16-22 De ce știi, soție, îți vei salva soțul? Sau tu, soțul meu, știi de ce nu-ți vei salva soția? Numai fiecare lucru pe care Dumnezeu la determinat și pe toți, așa cum a chemat Domnul. Deci, eu comand toate bisericile. Dacă cineva este chemat să fie circumcis, nu ascunde; dacă cineva este numit netăiat împrejur, nu vă tăiați împrejur. Circumcizia nu este nimic și netăierea împrejur nu este nimic, dar totul este în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu. Toată lumea rămâne în chemarea în care este chemat. Ești chemat să fii sclav, nu te jenă; dar dacă poți deveni liber, atunci folosește cele mai bune. Căci un slujitor, chemat în Domnul, este un Domn liber; și, de asemenea, numit de către liber este servitorul lui Hristos
"De ce știi, soție, o să-ți salvezi soțul?" (1 Corinteni 7:16). Aceasta se referă la cuvintele: "Nu trebuie să-l lăsați". Dacă soțul nu te deranjează, atunci rămâne, spune el, cu el; din aceasta pot fi utile; să rămână și să îndemne, să consilieze, să convingă; nici un profesor nu poate convinge ca o soție. Cu toate acestea (apostolul) nu o forțează și nu o cere de la ea fără nici o greșeală, pentru a nu-i mai pune o povară prea grea; sfătuiește să nu disperăm și să ne lase îndoială de incertitudinea viitorului. "De ce tu. - spune, știi, soție, îți vei salva soțul? Sau tu, sotul meu, știi de ce nu-ți vei salva soția? "Și mai departe:" Doar așa cum Dumnezeu la definit și pe toți, așa cum a spus Domnul. Dacă cineva este chemat să fie circumcis, nu ascunde; dacă cineva este numit netăiat împrejur, nu vă tăiați împrejur. Circumcizia nu este nimic și netăierea împrejur nu este nimic, ci totul este în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu. Toată lumea rămâne în chemarea în care este chemat. Voi sunteți chemați să fii sclav, să nu vă rușinați "(1Cor.7: 17-21). Toate acestea, spune el, nu înseamnă nimic pentru credință; de aceea nu te certa și nu te jenă; credință mai presus de toate acestea. Toată lumea în ceea ce se numește un rang, în acest caz și să rămână. Ai fost chemat să fii necredincios în căsătorie cu soția ta? Rămâi cu ea; nu-ți aruncați soția din cauza credinței. A fost numit sclav? Nu-ți face griji; rămân sclav. A fost numit netăiat împrejur? Rămâneți netăiați împrejur. Credeți că ați fost circumcis? Rămâi tăiat împrejur. Aceasta este ceea ce înseamnă cuvintele: pentru fiecare "modul în care Dumnezeu la definit". Toate acestea nu servesc ca un obstacol în calea evlaviei. Ești chemat în starea sclavului, celălalt în căsătorie cu necredincioși, celălalt în circumcizie.
Așa se uită la sclavie. Cum circumcizia nu face nimic bun și netăierea împrejur nu dăunează deloc, sclavia și libertatea sunt egale. Dar pentru a arăta cât mai clar posibil, el spune: "dar dacă vă puteți elibera, folosiți cele mai bune." care este, în special servi. De ce poruncește să rămână sclav pentru cel care poate să devină liber? Pentru a arăta că sclavia nu numai că nu dăunează, ci totuși beneficiază. Știu că unii oameni spun că vorbește despre "cea mai bună utilizare" despre libertate și se explică astfel: dacă te poți elibera, atunci elibera-te. Dar o astfel de idee ar fi complet dezgustat cu intenția slujitorului liniștitor lui Pavel, și dovedindu-i că sclavia nu-i provoca nici un rău, el nu l-ar porunci să caute, pentru că atunci unii s-ar putea spune, dar dacă nu pot fi liber, suporta umilinta si rau?
Deci, Pavel înțelege acest lucru, și vrea să arate, după cum am spus mai înainte, că este eliberat din sclavie nu primește nici un beneficiu, Deși, a spus că a fost în puterea ta de a deveni liber, ai fi mai bine un sclav. Atunci el dă motivul: "Căci un slujitor, chemat în Domnul, este un Domn liber; și de asemenea numit de către liber este slujitorul lui Hristos "(1Cor.7: 22). În ceea ce privește Hristos, spune el, unul și altul sunt egale. Fiind un slujitor al lui Hristos, tot așa este stăpânul tău. Dar cum poate fi un sclav liber? (Hristos) te-a eliberat nu numai din păcat, ci din robie exterioară, deși rămâi sclav. El nu permite unui sclav să fie sclav, nici o persoană care să rămână în sclavie; acest lucru este minunat. Când este sclavul liber, rămânând un sclav? Când este eliberat de patimi și boli mintale, atunci când lăcomia, mânia și alte astfel de pasiuni nu se predau.
Nume 19 pentru 1 Corinteni.
Sf. Teofanul Slănicul
Ce bos scaldă, zheno, dacă soțul tău spasishi? Sau că scări, soțul meu, dacă el este soția lui
"Dacă soțul nu te deranjează, atunci rămâne, spune el, cu el; din aceasta pot fi utile; stați și îndemnați, sfătuiți, convingeți: nici un profesor nu poate convinge ca o soție. Cu toate acestea, apostolul nu o forțează și nu o cere din partea ei prin toate mijloacele, pentru ca ea să nu-i poată pune prea multă povară prea mare; sfătuiește să nu disperați și să-l lase în neînțelegeri, din cauza incertitudinii viitorului "(Sf. Ioan Gură de Aur). "Cu bună speranță, spune el, să lucreze la tine; îl ai pe Dumnezeu ca un asistent de zel "(Theodoret). Lucrarea credinței se transformă în har; Și cum? Este un mister. Are o mulțime de arme, dar prin care se va duce la sufletul unui păcătos sau la un necredincios și dacă va trece, nimeni nu o poate determina. Căci aici vine cu drepturile și libertatea lor, care abateri sunt nedeterminate, dar cu care totul este considerat Dumnezeu care acționează. Acesta este motivul pentru care apostolul spune: că scala femeilor, femeilor, pe care le cântăresc femeile, este pentru soț.
Prima epistolă către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel, interpretată de Sfântul Teofan.
Venerabilul. Efraim, sirianul
De ce știi, soție, o să-ți salvezi soțul? Sau tu, soțul meu, știi de ce nu-ți vei salva soția
De ce știe soțul credincios că necredinciosul nu-l va salva pe soție? Sau de ce soția știe - o va ajuta pe soțul ei să ia primii pași ai credinței?
Interpretarea mesajelor divinului Pavel.
Bl. Theophylactus bulgară
De ce știi, soție, îți vei salva soțul?
Revenind din nou la acea avertizare că soția soțului ei nu trebuie să plece, ea oferă adevărata întrebare. Căci dacă, să zicem, el nu se certe cu tine, atunci stai cu el și să-l îndemn, poate ceva a făcut, ceea ce reprezintă un succes îndoielnic, pe de o parte, nu să se gândească, deși livrările către soția sa în datoria indispensabilă - convinge complet sotul ei, iar pe de altă parte - pentru a-și susține speranța pentru transformarea soțului ei și a preveni disperarea.
Sau tu, soțul meu, știi de ce nu-ți vei salva soția? Numai (ε μ) fiecare acționează după cum Dumnezeu a definit-o și fiecare, așa cum a spus Domnul
Unii oameni citesc: fie tu, soțul meu, de ce știi dacă îți vei salva soția sau nu (sau μ »)? Apoi au început o altă frază în felul acesta: fiecare lucru pe care la determinat Dumnezeu. adică, cum te cunosc, salvezi-o sau nu? Acest lucru este complet necunoscut. Dar dacă nu știi, nu ar trebui divorțul, pentru că dacă nu-l salvați, nu te doare, și dacă salvați, apoi pentru sine și alții aduc beneficii. Dar nu atât de citit Sfântul Ioan și așa: fiecare acționează după cum Dumnezeu a definit-o și fiecare, așa cum a spus Domnul. Și această citire este incomparabil mai bună. Apostolul, așa cum a fost, a spus: nu ar trebui să existe un divorț sub pretextul necredinței, dar fiecare se comportă așa cum Dumnezeu la plăcut. Voi sunteți chemați, având o soție de necredincioși. Lăsați-o cu voi și nu o aruncați pentru necredință.
Deci, eu comand toate bisericile
Acest lucru este spus pentru ca Corintenii să fie mai dispuși să-L asculte, când îi ordonă la fel și altora împreună cu ei.
Interpretarea primei epistole a apostolului Pavel către corinteni.
Amvrosiast
De ce știi, soție, o să-ți salvezi soțul? Sau tu, soțul meu, știi de ce nu-ți vei salva soția
Aceasta spune acest lucru, pentru că totuși aceia care nu urăsc numele lui Hristos pot crede.
Lopukhin A.P.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: