Pe drumul lor, pelerinii întâlnesc mulți oameni, eroi, destine. Saveliy devine unul dintre ei. Nekrasovul său numește "eroul Sfintei Rusii". Călători îl văd pe bătrânul în fața lui, "cu o mare coală gri, ... cu o barbă imensă", "a bătut deja, pentru basme, o sută de ani". Dar, în ciuda vârstei, acest om simțea o putere și o putere imensă: "... ei bine, îndreptați-vă? Gura ursului va bate în cap cu un cap strălucitor! "
Această forță și putere, după cum au învățat mai târziu cei rătăciți, s-au manifestat nu numai prin apariția lui Saveliy. Ele sunt, în primul rând, în caracterul său, în nucleul interior, în calitățile morale.
Fiul numea adesea Savelia un condamnat și "marcat". La care acest erou întotdeauna a răspuns: "Branded, dar nu și un sclav!" Libertatea, încercând să obțină independență interioară - a făcut din Savelia un adevărat erou "sfânt rusesc".
De ce a intrat acest erou în muncă grea? În tinerețe, a ridicat o revoltă împotriva administratorului german, trimis de proprietar în satul lor. Vogel sa asigurat că "katorga a venit la țăranul coreean - sa distrus înainte de fir!" La început, întregul sat era răbdător. În acest Saveliy se vede eroismul țăranului rus în general. Dar care este eroismul lui? În răbdare și rezistență - timp de șaptesprezece ani, țăranii jugului lui Vogel au suferit:
Și se îndoaie, așa că nu rupe,
Nu se rupe, nu cade ...
Nu esti un erou?
Dar, curând răbdarea țărănească a ajuns la capăt:
Sa întâmplat, eu sunt un pic picioare
Îl împinse cu umărul,
Apoi altul la împins,
Furia oamenilor, după ce a primit o împingere, ca o avalanșă, a căzut asupra administratorului de monștri. Țăranii l-au îngropat în pământ, în aceeași groapă pe care a poruncit să o săparească țăranii. Astfel, Nekrasov arată aici că răbdarea poporului se sfârșește. În plus, în ciuda faptului că răbdarea este o trăsătură națională de caracter, ea trebuie să aibă limitele sale. Poetul trebuie să înceapă să lupte pentru îmbunătățirea vieții, pentru soarta sa.
Pentru crima comisă Saveliy și alți țărani au fost exilați la muncă grea. Dar înainte de asta au păstrat în închisoare, unde eroul a învățat să citească și să scrie, biciuit cu bice. Dar Saveliy este pentru pedeapsă și nici măcar nu ia în considerare: "Ei nu s-au rupt - ei au uns, Există rău croaking!"
Din robia penală eroul a alergat de mai multe ori, dar a fost returnat și pedepsit. Douăzeci de ani Saveliy a cheltuit pe munca grea, douăzeci de ani - în așezări. Întorcându-mă acasă, mi-am construit casa. Se pare că acum puteți trăi și lucra în siguranță. Dar este posibil acest lucru pentru țăranii ruși? Nekrasov arată că nu.
Deja acasă cu Savely, probabil că sa întâmplat evenimentul cel mai groaznic, mai groaznic decât douăzeci de ani de muncă grea. Eroul vechi nu a văzut în spatele strănepodul său Demushka, iar porcul a fost devorat de băiat. Acest păcat Saveliy nu și-a putut ierta pentru tot restul vieții sale. Sa simțit vinovat și în fața mamei Demushka, în fața tuturor oamenilor și înaintea lui Dumnezeu.
După moartea băiatului, eroul sa așezat aproape la mormânt și apoi sa dus complet la mănăstire pentru a se ruga pentru păcatele sale. Este ultima parte a vieții lui Saveliy care explică definiția dată lui Nekrasov, "Sfânta Rusie". Poetul vede o mare putere și invincibilitate a persoanei ruse în moralitate, nucleul interior al unui simplu țăran, bazat în mare parte pe credința în Dumnezeu.
Dar nimeni, probabil, nu îi va spune Savely despre soarta și destinul său. Iată cum îi evaluează însuși bătrânul viața:
Eh, partea Sfântului
Toată viața ei se luptă.
Despre moarte - chinuie infernal
În acea lumină, ei așteaptă.
În imaginea lui Saveliy, eroul Sfintei Rusi, puterea enormă a poporului rus, potențialul său puternic este întrupat. Acest lucru este exprimat în aspectul fizic al eroului, iar în puritatea lui interioară, libertatea iubirii, mândria. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că Saveliy nu a decis încă o revoltă completă, pentru revoluție. În furie îl îngroapă pe Vogel, dar în cuvintele sale, mai ales la sfârșitul vieții sale, sună umilința. În plus, Saveliy crede că chinurile și suferințele îl vor aștepta nu numai în această viață, ci și în lumea următoare.
Acesta este motivul pentru care Nekrasov își pune speranțele revoluționare pe Grisha Dobroskolonov, care trebuie să înțeleagă potențialul unor astfel de savuelis și să-i ridice la revoluție, să ducă la o viață mai bună.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: