1.1. Imagine și conștiință
În forma cea mai generală, conștiința poate fi caracterizată ca abilitatea umană a asimilării subiective (spirituale și intelectuale) a lumii exterioare și a ei înșiși.
Contact direct cu lumea exterioară, o persoană realizează prin simțuri. Ca urmare a acestui contact, o imagine a unui obiect apare în conștiința lui - un fragment al realității. Procedura de formare a unei astfel de imagini, adică o grămadă de diferite tipuri de informații despre obiectele realității, se numește percepție.
Percepția este baza conștiinței. Procesul de pliere instantanee a datelor sensibile despre un obiect într-o imagine holistică a acestui obiect este în mare măsură de neînțeles.
Imaginea este rezultatul direcționării atenției persoanei către obiectul extern. În acest proces, o persoană nu se concentrează pe sine, deși implicit și își face cunoștință de diferența față de obiect.
Conștiința de sine se manifestă atunci când o persoană își dă seama că imaginea unui obiect exterior se formează nu numai prin acest obiect, ci și prin percepția "eu". Acțiunea de înțelegere a obiectului lumii exterioare este însoțită de un act de conștientizare a participării proprii în acest proces. Astfel, o persoană nu numai că afișează un obiect extern, dar înțelege simultan că aceasta creează imaginea obiectului și îi dă sens. Fără conștiința de sine, care implică formarea "I", adică starea de separare a persoanei de restul lumii, conștiința este imposibilă. [3]
O persoană se naște într-o societate care are un anumit nivel de dezvoltare. Și, prin urmare, formarea conștiinței individuale se realizează în principal, datorită asimilării acestei persoane printr-o varietate de informații acumulate de conștiința publică [4].
Conștiința umană este un fenomen complex și multilateral. Dovada acestei complexități este structura sa. Ar trebui să includă următoarele elemente:
a) mental (inconștient, inconștient);
b) conștiința de sine (autoevaluare, auto-control);
c) gândirea (abstractizare, cunoaștere, limbă);
d) obiectivitatea (stabilirea de obiective, prezicerea rezultatelor acestora);
e) perspectiva globală (un indicator sintetic al nivelului conștiinței).
Conștiința, ca și cunoașterea în general, există cu adevărat cu ajutorul limbajului.
Cele mai simple ființe vii, atunci când sunt încântați de structurile de memorie, nu recreează imaginea mentală prin influențe externe: ei răspund influenței "cu întregul corp". În organismele mai complexe, acțiunea formează o structură în mai multe etape. Odată cu apariția creierului uman, se remarcă mai clar: apare o anumită ierarhie a nivelelor, iar vârful acestei ierarhii este activitatea umană. Activitatea nivelurilor superioare creează o "structură semantică" a acțiunilor, le oferă un caracter semnificativ.
Cunoașterea reflectă realitatea sub formă de imagini. Imaginea este forma și produsul unei reprezentări subiective, ideale a realității obiective în mintea unei persoane. Imaginile în sensul lor corespund obiectelor, fenomenelor pe care le reflectă. Rezultatul cunoașterii este imaginea subiectivă a lumii obiective.
În mintea umană se formează imaginea lumii, imaginea propriului sine și imaginile altor oameni. Există șase tipuri de bază ale conceptului de imagine: "imagine - generalizare", "imagine - standard", "imagine - reflecție", "imagine - referință", "imagine - proiecție", "I - imagine". Generalizată "imagine I" ("concept I" - sunt în trecut, acum, în viitor, printre altele, ca un organism, ca individ, ca membru al societății).
Principala atitudine cognitivă este schema "imagine-obiect". În sensul larg al cuvântului, imaginea este starea de conștiință, care în procesul cunoașterii este într-un fel legată de obiect. Un exemplu de imagine poate fi senzațiile, abstracțiile, teoriile, imaginea lumii.
În ceea ce privește gradele de cunoaștere, imaginile sunt împărțite în sensibile și raționale. Privind relația cu obiectul cunoașterii, ele sunt împărțite în imagini, cunoștințe, imagini, proiecte, imagini, valori. Primul dintre ele reflectă realitatea obiectivă, cele două construcții condiționate, care trebuie implementate în practică, al treilea manifestă nevoile și idealurile subiectului.
Informații despre lucrarea "Studiul imaginii profesorului de educație suplimentară în mintea adolescenților conform metodei SOCHI"
Secțiunea: Psihologie
Numărul de caractere cu spații: 57610
Număr de mese: 20
Număr de imagini: 3
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: