Este foarte important să se înțeleagă natura serviciului în viața noastră, percepția harului, principiile de mers pe jos în har și în rodul mers pe jos în har. Acest lucru este foarte gravă pentru creștini, deoarece Biblia ne spune în mod repetat despre importanța harului în mântuirea noastră, în lucrarea noastră, și omul care nu înțelege acest lucru și nu trăiesc prin har, sau sortită legalism, sau să piară deloc.
Dar adevărul este că chiar și printre credincioși există o percepție incorectă, aș spune, infantilă, a harului, o neînțelegere a ceea ce este harul și cum poate trăi.
Aceste argumente m-au făcut să mă gândesc și mi-am dat seama că trebuie să vorbim despre asta. Unii susțin: "Nu pot să-L urmez pe Dumnezeu, Dumnezeu ma lăsat". - "Cum de ai stiut asta?" - "La inceput am simtit totul, a fost bine, dar acum nu simt nimic, nu pot, nu pot face nimic".
Omul a încetat să trăiască în har? Când copiii mei erau mici, i-am luat în brațe, am purtat, am sărutat și m-am consolat. Și au înțeles că tata ia iubit. Vă dați seama că nu le-am purtat mult timp, dar asta nu înseamnă că am oprit iubirea lor. Uneori trebuia să le dau plesni. Și când într-una din conversații le-am explicat de ce făceam asta, unul dintre ei spunea: "Credeam că te-ai supărat pe mine".
Avem o atitudine similară cu harul lui Dumnezeu - pur infantil. Despre asta am vrut să vorbesc.
În multe psalmi - 105, 106, iar cealaltă găsim un verset: „Lăudați pe Domnul, căci este bun, căci îndurarea Lui ține în veac!“. Noi nu putem înțelege bunătatea lui Dumnezeu, dacă nu cunoaștem pe Dumnezeu, pentru că harul lui Dumnezeu, harul lui Dumnezeu (am spune mai tarziu despre relația lor) asociat cu bunătatea lui Dumnezeu. Aceasta este trăsătura caracterului Său.
Dacă vrem să înțelegem ce este harul, trebuie să cunoaștem caracterul lui Dumnezeu. Acesta nu este ceva ce poate fi pictat pe puncte; harul este o caracteristică caracteristică a personalității lui Dumnezeu, iar în apropierea lui Dumnezeu, o persoană înțelege ce este harul.
Grația nu este sentimentele noastre, nu gândurile noastre adânci sau orice altceva despre care putem vorbi.
Harul este ceea ce este în Dumnezeu.
Pentru omul care a venit la Isus și a spus:
"Învățătorul binelui. "El a răspuns:" De ce mă numești bine? Nimeni nu este bun, cu excepția lui Dumnezeu "(Matei 19:17).
Și ap. Pavel spune:
„Dumnezeu, care este bogat în îndurare, pentru marea lui cu care iubirea ne-a iubit, măcar că eram morți în greșelile noastre, ne-a făcut vii împreună cu Hristos - prin har ați fost mântuiți“ (Efeseni 2: 4-5).
Repet, harul face parte din caracterul lui Dumnezeu, bunătatea Lui, care ne este descoperită în Isus Hristos. Și ap. Petru îl numește pe Dumnezeu Dumnezeul oricărui har (vezi 1 Petru 5:10). Deci, harul este ceea ce vine de la Dumnezeu, care este bunătatea pe care ne-a dat-o Dumnezeu în Isus. Observați, adesea folosim cuvintele "milă" și "har".
În Vechiul Testament cuvântul "har" este folosit foarte rar, iar în Noul Testament foarte des. Dar în Vechiul Testament, cuvântul "mila" este foarte comun. Acest lucru nu este în întregime accidental. Și aceasta ne permite și să înțelegem esența harului. Cred că harul și îndurarea într-un sens sunt două fețe ale aceleiași monede. Dar există o anumită diferență în ele.
Vechiul Testament arată că Dumnezeu, prin milă, a iertat și a acceptat poporul Său. Dar Noul Testament spune ceva diferit: Dumnezeu, prin harul Său mare, a venit pe acest pământ. Dacă deschideți Fapte 7:46, atunci se spune despre David că el a găsit har înaintea lui Dumnezeu. Aceasta este de la predica lui Ștefan în fața Sanhedrinului. Acesta este unul dintre puținele locuri în care vorbește despre harul lui Dumnezeu pe care la avut un om în epoca Vechiului Testament.
Dacă deschidem a doua carte a împăraților, capitolul 7, David spune că vrea să construiască un templu. Vă amintiți răspunsul lui Nathan?
"Totul în inima ta, du-te, fă-o." De ce? Pentru că "Domnul este cu voi" (versetul 3). Este o binecuvântare că Domnul este cu voi. "Și putem formula că harul este prezența lui Dumnezeu în viața unei persoane. Prezența bună a lui Dumnezeu în viața umană. Legea a fost dată de Moise, harul și adevărul au venit prin Isus Hristos. Dumnezeu, care a venit pe acest pământ, Dumnezeu a intrat în viața noastră, ne-a dat harul acesta în conformitate cu marea bunătate dată nouă prin har în Isus Hristos. Lăudați pe Domnul!
Prezența binecuvântată a lui Hristos în viață este rădăcina vieții și a slujirii Noului Testament și aceasta este esența harului. Hristos vorbește ucenicilor care voiau să aducă foc pe pământ:
“. nu știți ce fel de spirit sunteți; căci Fiul omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să le salveze "(Luca 9: 55-56).
Aceasta este lucrarea din Noul Testament, despre care se mai spune:
„Toate acestea sunt de la Dumnezeu, care prin Cristos ne-a împăcat cu El și ne-a dat lucrarea de împăcare: Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu sine, neimputându fărădelegile lor, și ne-a dat cuvântul împăcării. Deci suntem mesageri în numele lui Hristos și, de parcă însuși Dumnezeu ne îndeamnă prin noi, în numele lui Hristos, întrebăm: Fiți împăcați cu Dumnezeu. Căci cel ce nu cunoștea păcatul a comis păcat pentru noi, pentru ca noi în El să devenim neprihănirea lui Dumnezeu "(2 Corinteni 5: 18-21).
Aceasta este slujba reconcilierii, lucrarea prin care ne deschidem inimile lui Hristos: Hristos este în noi, nădejdea slavei. Lăudați-L! Aceasta este viața în har. Acest lucru nu este ceva ce putem simți, deși îl simțim. Acesta nu este un lucru pe care îl putem înțelege, deși înțelegem ceva din aceasta. Acest lucru nu este ceva pe care să-l pot dezvălui cu faptele mele, deși este prezent într-un fel și în fapte. Acesta este un lucru evaziv, care totuși se manifestă prin faptul că Hristos este în viața noastră și că viața noastră este ascunsă în Hristos.
Lăudați pe Domnul! Această poziție ne oferă ocazia de a înțelege o mulțime de lucruri în mod diferit. Toată lumea care suferă durere, suferă nedrept, face ceea ce este plăcut lui Dumnezeu. Când Cristos învață că cel care te-a lovit pe un obraz, substitui celălalt, El nu ne cheamă la feat. Deși în felul său poate fi un serviciu foarte curajos. Dar în spatele acestei dorințe este dorința de a ne învăța cum să trăim ca și Hristos. Și într-un alt mod, nu putem trăi în har, pentru a trăi împreună cu Hristos este ce să facem? - Urmează pe Hristos. Și aceasta este esența harului.
Există un singur lucru care ne îndepărtează într-adevăr de harul: aceasta este de a ne asigura că nu se ridică o rădăcină amară și că mulți nu sunt pângăriți de ea. Aceasta este atunci când o persoană se întoarce de la Dumnezeu, își alege căile, lasă pe Hristos, își pierde încrederea în El și, de fapt, trăiește în mod sincer, crucificând acest Isus Hristos.
O înțelegere corectă a esenței harului este că, dacă ești bolnav, nu înseamnă că ești fără har; dacă cineva nu te iubește, nu înseamnă că ești fără har; dacă ești umilit, nu înseamnă că ești fără har, dacă ești în ispită și asta nu înseamnă că ești fără har!
Vom citi din Epistola către Efeseni 2: 7-8:
"Că în veacurile viitoare El ar putea arăta bogățiile abundente ale harului Său în bunătatea Lui față de noi în Hristos Isus". Căci, prin har, sunteți mântuiți prin credință, iar aceasta nu este din partea voastră, darul lui Dumnezeu ".
Deci, Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că mântuirea noastră este crucială pentru bogăția harului lui Dumnezeu în veacurile viitoare, și alte opțiuni pentru mântuirea noastră nu există. Și apoi vreau să citesc din 2 Corinteni 6: 1:
"Noi, ca și colegi, vă implorăm că harul lui Dumnezeu nu ar trebui să fie în zadar acceptat de voi".
Acestea sunt cuvinte foarte teribile, dar și cuvinte foarte importante: "Pentru ca harul lui Dumnezeu să nu fie acceptat în zadar". Există oameni care nu înțeleg harul și fac astfel în zadar în viața lor. Ce este în zadar? Acest lucru este în zadar. Ap. Pavel ne dă o anumită îndemnare că adevărul lui Dumnezeu, bunătatea lui Dumnezeu nu a fost inutilă pentru noi, dacă facem ceva rău sau rău în această chestiune.
Să deschidem un mesaj Evreilor. Aici este citat profetul Ieremia:
„Dar profetul, constatare vina cu ei, spunând:“ Iată, vin zile, zice Domnul, când voi face cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda un legământ nou, nu după legământul pe care am făcut cu părinții lor, în ziua când i-am luat de mână ca să -i scoată din țara Egiptului; pentru că ei nu au rămas în legământul acesta cu mine, și i-am disprețuit, zice Domnul.
Acesta este legământul pe care-l voi face cu casa lui Israel după acele zile, zice Domnul:
„Voi pune legile Mele în mintea lor și le voi scrie în inimile lor, și va fi Dumnezeul lor, și ei vor fi poporul Meu, și nu vor mai învăța fiecare om pe aproapele său și fiecare om pe fratele său, spunând Cunoaște pe Domnul. Pentru că toți, mici și mari mă va ști că voi ierta nelegiuirile lor, și păcatele lor și fărădelegile lor voi mai aduce aminte „(Evrei 8: 8-12) ..
Pentru har în zadar a fost acceptată de către noi, Pavel, un ecou cuvintele profetului Ieremia vorbește despre Noul Testament, care este legământul harului, și subliniază faptul că sunt două lucruri care fac Hristos o parte din viața noastră: El ne iartă păcatele noastre, și prin ea ne descoperă dragostea De Dumnezeu. Noul Testament ne dă cunoștința lui Dumnezeu în iertarea păcatelor; Dumnezeu nu le mai aminteste, iar aceasta ne dezvaluie dragostea lui Dumnezeu. Lăudați pe Domnul! Aceasta este doar o parte a ministerului bilateral al harului. A doua parte este următoarea: "Voi pune legile mele în gândurile lor și le voi scrie în inimile lor".
Hristos, care a intrat în viața noastră, ne-a adus reconciliere, a adus iertare și a introdus legile Sale în inimile noastre. Dacă am acceptat iertarea lui Hristos și nu-i dau să facă a doua parte, atunci voi transforma har în desfrânare, și va fi acceptat de mine în zadar. Dacă încerc să extrag numai reguli din lucrarea lui Hristos, atunci nu voi scrie niciodată nimic în inima mea, pentru că nu-L cunosc pe Dumnezeu și niciodată nu pot să-i plac lui Dumnezeu.
Vreau să atrag atenția asupra justificării noastre prin har. Se spune că toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu, fiind îndreptățiți fără plată, prin harul lui Dumnezeu în Hristos Isus. Este necesar să înțelegem profund că primim iertare și îndreptățire numai prin harul lui Dumnezeu. Prea mulți oameni în momentul ispitelor lor își pierd această fundație și să facă harul pe care Dumnezeu le-a dat din belșug, zadar, pentru că ceva nu simt ca ceva ce nu înțeleg ceva ce nu vede, și nu a crezut cu adevărat în justificare, dat de noi - de sentimente? - Nu, prin credința în Isus Hristos.
Nu înseamnă că putem să credem și să facem ceea ce dorim, dar acest lucru trebuie înțeles în mod corespunzător. Este imposibil să se justifice cu afacerile proprii, cu starea proprie, cu spiritualitatea cuiva pentru un motiv foarte simplu. Când încercăm să ne justificăm, ne comparăm cu alți oameni și credem că nu suntem așa de răi. Și ap. Pavel, când dorea să arate această idee că omul nu este îndreptățit prin fapte, a citat ca un exemplu nu un păcătos, ci un om foarte sfânt. El a spus: "Dacă Avraam a fost îndreptățit prin fapte, el are laude, dar nu înaintea lui Dumnezeu" (Romani 4: 2).
Avraam este o persoană demnă. Are o mare laudă. Dar pentru Dumnezeu acest lucru nu este de ajuns. Și nu este că nu ar trebui să facem afaceri, nu ar trebui să consultăm, este diferit: indiferent cât de mult încerc, nu va fi de ajuns, niciodată nu va fi de ajuns. Și veți intra în cer numai pe o singură bază - pe baza sângelui lui Hristos, prin Duhul lui Dumnezeu viu, sperând pentru El. Și noi niciodată, niciodată nu putem fi justificați de faptele noastre. Există cineva care a venit pe acest pământ și și-a dat viața să spună tuturor celor care au crezut în El: "Și acum este al Meu".
Aceasta nu este numai plata datoriilor pentru păcatele noastre, ci și altceva. El ne-a dat viața pentru noi, dar acest dar nu ne aparține. El nu a cerut pe nimeni și sa înălțat la cer. Un cadou nu poate fi luat atat de simplu, ci mi se apartine. Dar darul lui Dumnezeu în Hristos Isus este că Dumnezeu în Hristos a împăcat lumea cu El. Și El a venit să-i mântuiască pe poporul Său de păcatele sale, poporul care îi aparține. Și credința noastră, încrederea noastră în El, că noi suntem ai Lui este baza mântuirii noastre.
Iar cealaltă parte este că El spune: "Voi pune legile Mele în inimile lor și le voi scrie în gândurile mele" (Evrei 10:16).
Isus Hristos vine la voi și spune: "Tu ești al Meu". Și apoi deschideți inima, că El a scris legile Sale acolo, le-a pus în voi. Dacă nu faceți asta, atunci, Hristos, care a venit în viața voastră, a venit în zadar. Dacă nu dăm locul care îi aparține, atunci ne întoarcem venirea în viața noastră în inutilitate. Dar asta nu înseamnă că m-am justificat cu faptele mele.
El va scrie legile Sale în mintea voastră și va investi în inima voastră, iar această scriere va avea loc cu siguranță. Va va întreba ceva, dar este lucrarea lui Dumnezeu și nu va deveni niciodată lucrarea voastră. Aceasta este acțiunea harului în noi. Justificarea este independentă de fapte și de slujirea lui Dumnezeu în reînnoirea spiritului. Lăudați pe Domnul!
Aceasta este viața în har. Dumnezeu scrie legile Sale în inimile noastre și le pune în gândurile noastre.
În Deuteronom 8: 2-5 este scris:
„Și vă va aminti tot drumul pe care a condus Domnul, Dumnezeul vostru, în pustie acestor patruzeci de ani, ca să te smerească și să vă testați și să știe ce este în inima ta, dacă v-ar ține poruncile Lui sau nu. Te-a smerit, ai voie să foame, și te-a hrănit cu mană, pe care nu ai cunoscut, și părinții tăi nu a știut, să-ți arăt că nu numai cu pâine face om viu, ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului Vorbirea om trăiește. haina ta nu sa învechit pa tine, și piciorul nu s-au umflat, în acești patruzeci de ani. Cunoaște în inima ta că Domnul, Dumnezeul tău, te învețe, ca un om disciplinează pe fiul său ". Așa cum scrie el!
"În cartea ta sunt scrise toate zilele care mi s-au dat, când nici unul dintre ei nu era încă" (Psalm 38:16).
Deci Dumnezeu scrie. "Este probabil rock, probabil că este destin!" Da, nu, nu este rock, nu este soarta, te cunoaște bine și mă cunoaște. El știe ce fel de șef ar trebui să puneți și unde să schimbați binele rău și de unde rău pentru bine. Știe ce ți se va întâmpla. El știe când vei fi în afara muncii și când va deveni dificil pentru tine. El vă călăuzește și vă învață, așa cum îi învață tatăl fiul. Dacă o ascultați, dacă l-ați pierdut, atunci transformați harul într-o ocazie de deznădejde.
"Căci nici unul dintre noi nu trăiește pentru noi înșine și nimeni nu moare pentru noi înșine, ci dacă trăim - pentru Domnul trăim, fie că murim, fie că murim pentru Domnul". Prin urmare, fie că trăim, fie că murim, suntem mereu ai Domnului. Căci Hristos, pentru acest scop, a murit și a înviat și a trăit din nou, ca să aibă stăpânire asupra morților și asupra celor vii "(Romani 14: 7-9).
Domnul ne domină și dominația sa este exprimată prin faptul că El scrie în inima noastră ceea ce vrea: împrejurările vieții noastre și tot ceea ce trecem. Prin urmare, atunci când sunteți ofensat nedrept, nu vă grăbiți să spuneți: "Am fost dezamăgit de acești credincioși". Nu uitați că în acest moment mâna lui Isus scrie în inima voastră ceea ce nu poate fi scris în alte condiții. Va fi o linie minunată în mintea ta și în inima ta. Nu vă grăbiți să lăsați asta. Și chiar dacă nu puteți înlocui un al doilea obraz, când sunteți bătut sau vorbiți brusc cu voi, nu vă grăbiți să spuneți "nu", nu vă grăbiți să plecați.
În timpul persecuției, o sora este chemată de către anchetator, dar în inima ei este calmă, chiar plăcută. Ea crede: "Sunt în ispită, ceva e în neregulă". Și când era timpul să se ducă, se simțea rău. Apoi ea și-a dat seama că Dumnezeu a binecuvântat-o, a sprijinit-o și nu a crezut-o. A început să se pocăiască și Dumnezeu ia dat din nou pacea. La noi se întâmplă așa. Totul este bâzâit și zgomotos în jur, dar înăuntru, ceva ușor și liniștit spune: "Întoarce-te la Isus Hristos". Și un alt glas alături de el: "Îți voi da călăreți, îi vei lua pe călăreți pentru ei?" Așa vorbește Rabshake lui Ezechia. Această voce ne spune:
"Uitați-vă la problemele voastre, puteți avea încredere în ceea ce Domnul iubește? Se poate avea încredere în această încredere, care vine la inimă?
Și pierzi ceea ce dă Domnul. Vroia să te mângâie și să te binecuvânteze și tu ai fost de gând să lupți. Încă nu ai destui piloți și are mai multe carate.
Acesta este un serviciu pentru noutatea Duhului. Noi acceptăm harul ca favoarea lui Dumnezeu asupra noastră, care ne dă cunoașterea lui Dumnezeu în iertarea păcatelor prin Isus Hristos, pe care descoperim inima lui, că a domnit peste noi. Și problema noastră, acceptăm din mâna lui că dragostea lui nu a dovedit vile, nu iubirea aproapelui, și crucea de pe Golgota. Uită-te la ea, amintiți-vă că El te învață, ca un tată învață fiul său, și du-te după el.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: