În arta antică grecească, tipul de imagini ale lui Venus a trecut printr-o serie de schimbări succesive. Primele personificări plastice ale acestei zeițe, ca și cultul ei cel mai mare, au pătruns în Grecia cu unghiul ascuțit. Cipru; dar originea lor trebuie căutată în țări mai îndepărtate - în Babilonia, Caldeea și Suziane în cazul în care pentru a face închinarea la zeitățile, pentru valori apropiate de Afroditei greacă, și de unde au venit la noi din teracotă, barbarii figurine zeita naturaliste, culpabilizarea nucleație și propagarea tuturor celor vii reprezentându-l sub formă de gol, împodobită cu coliere, coafuri și brățări, o femeie cu ambele mâini de recoltare de piept pentru lapte turnat de la ei (de exemplu. una din figurine Muzeul Luvru). Prin fenicienii, acest prototip sculpturi ale Afroditei a fost adus din Asia în Cipru, așa cum sa dovedit a fi mai mult de reproduceri sale, găsite pe această insulă. origine directă din Asia ar trebui să fie atribuită faptului statuete Cipru în care zeița este într-o rochie lungă și care deține un măr în mâna dreaptă și o floare, iar mâna stângă ascunse sub hainele, piept. Asimilat aceste tipuri, arta greacă a perioadei arhaice, lungă perioadă de timp să nu se despartă de ei, dar apoi le-a făcut harul strict pur Hellenic. Aparent, timpul de pornire al Greciei a știut doar un singur „Heaven“ Aphrodite, Aphrodite-Urania, a cărui putere se extinde la întreaga natură și, în cuvintele lui Euripide, să vină în jos la pământ, iubirea și fertilitatea. În sculpturile sale, încetează să mai fie nestingherit gol, dar îmbrăcat în tunica și tunica, cu o singură mână care deține măr său piept, o floare sau un porumbel, iar cu cealaltă ridică ușor poala hainei sale (un fragment al statuii din Lyon. Muzeul). Pentru vechile idei despre zeiță, într-un timp scurt, se adaugă noțiunea de frumusețe fermecătoare; dar chiar și în secolul V. Materialul plastic grecesc rămâne credincios tip strict arhaic. Din păcate, din acest secol a fost păstrat statui de marmură ale Afroditei, dar alte site-uri legate de acesta reprezinta imbracata foarte modest, într-o rochie lungă și un pod tunica. Asta o vedem, de exemplu. în statui de bronz, multe dintre care au servit drept suporturi pentru oglinzi (de ex. una din Copenhaga bronzurilor. Mus.), în desenele de pe vase și în fragmentul de Est friza Partenonului o mare ușurare, școală deținută de Phidias. Un astfel de personaj, se poate spune cu certitudine, și a avut trei statui ale Afroditei, realizate de marele sculptor atenian, și „Afrodita în grădini“ (ένκήποις) elevul său, Alcamo. De îndată ce arta greacă a devenit mai puțin religioasă, tip iconografic al zeiței a-și pierde rigoarea o face mai ispititor, mai senzual. Este identitatea ei, ca să spunem așa, împărțită în două: de lângă fostul Aphrodite-Urania a fost cealaltă, Afrodita Pandemos (la nivel national), personificat ideea dragostei carnale și pofta. modificări treptate testate în același tip iconografic al lui Venus poate fi văzut într-un număr semnificativ de articole sale referitoare la diferite vârste: încetul cu încetul, ea este eliberată din hainele; prima tunica lumina învăluită încă în corpul ei, subliniind forma tânără și subțire și lăsând deschisă numai umărul drept și sânului drept; de multe ori el poartă o zeiță cu o mână pe umăr Capul ei zboară în spatele, iar celălalt deține un mar (una dintre statui Muzeul Karamonti, în Vatican). Acesta este tipul de patronă a uniunilor predominant conjugale. Aceste aceleași trăsături primește ulterior Parent Romani Venus (Venus Genetrix), cele mai bune statui care sunt stocate în galeria de la Villa Borghese, Roma și Napoli. Muzeul. Un alt pas în această direcție este statui jumătate îmbrăcat, un model care poate servi ca Venus din Milo în muzeul Luvru - o statuie magnifica, găsită în 1820 pe insulă. Milos și aparține, în cazul în care nu Scopas, atunci unul dintre elevii săi dotați (a se vedea. Sculpting tabelul. 11). În partea sa superioară femeie frumoasă apare fascinant, nuditate completă, iar partea de jos, începând cu șolduri, cu grație acoperite cu draperii tors run-flat; o rupt și a pierdut acum mâinile ei zeița, arheologii sugerează, susținută la bordul ei tur, care arăta ca o oglindă (a se vedea Ravaisson, "La Venus din Milo", (1871) ;. v Goeler, "Die Venus von Milo". (1879), un studiu, de asemenea, Gasse (1882) și Kiel (1882) pictorul, oferind zeita militare atribute, evident, a vrut să-și exprime ideea de puterea ei triumfător - ideea că împotriva guvernului ei, nimic nu poate rezista (Afrodita-. Nikiforos, t. e. câștigător). judecând după numărul considerabil de variații ale acestui tip, repetate și statui, și alte monument x - el a fost într-o mare comun al acestor variații este deosebit de interesant, asa numitul Kapuansky Venus, o statuie de muzeu Napoli, ilustrând zeița este, de asemenea, goale la șolduri și casca popirayuschayu cu piciorul stâng în IV atât de mare sculptor novoatticheskoy școală a rezolvat-o chiar mai îndrăzneț ..... modificarea tipului de zeiței și ia ei tot felul de capace Rezidenții Kos comandat Praxiteles Aphrodite, le sculpta, ci una dintre statuile sale, el a cântat două: unul - îmbrăcat, o alta - destul de gol; .. clienții au ales primul, pe măsură ce sunt mai consecvenți cu tradiția religioasă; al doilea knidyane, de asemenea, cumparat, pune-l într-un templu mic, deschis pe toate părțile, pentru a face mai ușor să-l admire. Knidos statuie (a se vedea. Articol de S. Reinach „Venus din Knidos“ în „Buletinul elegant. Revendicați.“ 1888 pag. 189), frumusețea care scriitorii antici risipesc laudă entuziast, portretizat zeița în momentul în care ea, își aruncau cu ultima acoperire, o pune într-un vas din apropiere și intră în apa pentru scăldat. Nici o lucrare autentică de Praxiteles, sau copie directă nu a supraviețuit el, și putem judeca forma generală a Knidos Afrodita numai prin reflecțiile sale asupra unor monede. Dar, creat de tip Praxiteles nu ar putea fi mai în conformitate cu gusturile senzuale ale grecești și apoi a urmat generațiile lor, și, prin urmare, repetate, putem spune, în nenumărate variante. Cele mai apropiate reproduceri de acest tip pot fi considerate inegalitate Palazzo Braschi Be, acum stocate în Munchen Glyptotek, Vatican Venus și una dintre statuile vilei Ludovisi. Mai târziu imitatori Praxiteles încercarea de a obține acest tip chiar mai mult caracter senzual, modificarea unui alt mod de subiect al lui Venus în curs de dezvoltare din valurile mării (V. Anadyomene), sau merge pentru o baie. De aici, legate de statui sunt cunoscute în special: 1) Venus de Medici în Muzeul Uffizi din Florența, cu o semnătură falsă a atenian Cleomenes, dar executia este de fapt la Roma, în ultimul tabel. înainte de R.X .; zeita atribuite caracteristici este foarte tânără, doar înflorește frumuseți, ascunderea cu timiditate piept cu o mână și cu cealaltă - ori. (A se vedea. Tabelul Sculpting. III) 2) Venus Capitolin Museum din Roma, similară în postură și gest pentru Medici, dar ilustrând o zeita sub forma unei femei cu forme complet dezvoltate. Repetițiile ambelor aceste statui se găsesc în multe muzee, printre altele, în Imp. Schitul, în cazul în care așa-numitul. Venus Taurid este un duplicat al B. de Medici, iar recent recuperate de la uitare Gatchinskaya Venus - duplicat Capitol. Același motiv pentru scăldat, dar celelalte compoziții sunt statuile zeiței, chircit pe teren, din care puteți specifica modul în care cele mai bune pe Venus accroupie Muzeul Luvru și Farnese Venus napolitan. Muzeul. Ar fi prea mult timp pentru a locui pe toate acele concepte care exprimă senzual, lipsit de orice religie, uita la zeița dragostei și a frumuseții de mai târziu artiști Greco romane au continuat să descrie goliciunea, acesta este scos din piciorul sanda lui, apoi se stoarce apa din șuvițele umede (colecția Torlonia statuie din Roma), apoi se admirând în oglindă, și așa mai departe. n. la categoria de astfel de articole ar trebui să fie clasat Venus-Kalipigu Napoli. Muzeul, deși nu skinuvshuyu de pe tunica, deși într-o formă frumoasă, dar, din cauza mișcării și designul general, care se varsă în banal. Remarcabil, arta antica, la sfârșitul existenței sale, și-a revenit în ceea ce privește Afrodita la tipul său original, arhaic, în ciuda pierderii credinței în ea și, în orice caz, o schimbare radicală, care a avut loc în reprezentarea ei. Ei au generat imaginea zeiței și sa mutat într-o nouă artă, care Renaștere până în zilele noastre treci iubit în ea ideală fața frumuseții feminine și har. În compozițiile și grupuri compuse, sculpturi antice și picturi însoțite de Afrodita, Eros, The Areem, Adonis, minorul divinități, care sunt: Paid (fun), Peyfo (credință), Eunomia (armonie) și grații, sau în parcelele de bucla legendele Cei trei au fost luate cu ea pe scena de la Paris, mâna ei mărul de Hesperidelor, și Helen (relief excelent de muzeu Napoli).
Trimiteți-le prietenilor: