Acesta este un subiect bine cunoscut în Islam, "Uzr bil Jahl", iar în această problemă dezacordul este bine cunoscut. Există două opinii, unii oameni de știință au spus că sunt iertați doar în țara de origine și că nu există baze pentru islam, în timp ce alții au spus că sunt iertați atât în fundamente, cât și în decursul lor.
În ceea ce privește litigiul în sine, Insha-Allah este cea mai puternică opinie că Allah iartă ignoranța chiar se șterge chiar în baza! Delilah pe ea este foarte puternică și lăsați obiecțiile să fie respinse!
Allah Atotputernic spune: "Și nu pedepsim până nu trimet mesageri!" (Al-Isra, 15).
Qatada a spus: "Adevărat, Allah Atotputernic nu pedepsește pe nimeni până când vestea sau clarificarea nu vine de la Allah". A se vedea "Tafsir at-Tabari" 8/50.
Hafiz Ibn Kathir a spus: „! În acest verset, o indicație a valabilității Celui Prea Înalt, și că El nu pedepsește pe nimeni, decât după oferindu-i un mesaj mesageri argument“ A se vedea „Tafsirul Ibn Kathir„4/25 ..
Aici este un ayat clar și direct al Coranului față de faptul că neștiind despre misiunea mesagerilor este un obstacol în calea pedepsei.
Allah Atotputernic a spus de asemenea: "Am trimis mesageri care au dus vestea cea bună și au avertizat că, după venirea mesagerilor, poporul nu avea nici un motiv împotriva lui Allah" (Femei, 165).
Imam al-Bagawi a spus: "În acest verset, Dalil este acela că Allah nu pedepsește creațiile înainte de mesajul profeților". Vedeți "Tafsir al-Bagaui" 1/500.
Ayat, indicând acest lucru, foarte mult.
Imam Abul-Abbas al-Qurtubi a spus: „În acest hadis Dalil că persoana căreia apelul nu a ajuns la Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, nu ar fi pusă la îndoială și pedepsiți“ Vezi al-Mufhim 1/368.
Imam al-Nawawi a spus: "Cel căruia apelul islamic nu a atins merită o scuză". Vedeți "Sharh Sahih Muslim" 2/342.
Kady Abu Bakr Ibn al-Arabi a spus: „neștiutori și greșiți dintre Ummah, chiar dacă ei comit un act de kufr și nu se eschiveze să devină Kafir și Mushrik, din cauza ignoranței și de eroare sunt o scuză!“ A se vedea „Tafsirul al-Qasimi,“ 5/1307 ..
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah a spus: "Allah nu va pedepsi pe nimeni decât după ce vine mesajul Lui. Și cel căruia mesajul Lui nu ajunge deloc, nu va fi pedepsit! Iar cel căruia îi va fi trimis mesajul, dar fără explicație, nu va fi pedepsit decât pentru negarea a ceea ce a devenit conștient! "Vezi" Majmu al-fataua "12/493.
Cel mai important hadith în subiectul "Justificare prin ignoranță".
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus:
"În Ziua Judecății, patru vor fi îndreptățiți! O persoană surdă care nu au auzit nimic; nebun; un batran batjocoritor; și cel care a murit dintre cei cărora nu le-a fost chemat apelul. Persoana surdă va spune: "Doamne, Islamul a venit, dar nu am auzit nimic!" Umalishianul va spune: "O, Doamne, atunci când a venit islamul, copiii au aruncat bălegar în mine!" Un bătrân descendent va spune:
„Islamul a venit, dar nu am înțeles nimic!“ Și cel căruia a ajuns apelul va spune: „O, Doamne, mesagerul tău nu a ajuns la mine!“ După aceea, acești oameni vor lua contractul și va fi trimis la ei un mesager care spune ei intră în iad. Și Jur pe Cel în a cărui mână este sufletul meu, dacă ei vor merge în iad, va fi pentru ei să se răcească, și mântuirea, iar cei care nu vor fi aruncate în ea! „Dupa ce Abu Huraira a dat aceste cuvinte ale profetului, dar alaihi wa sallam, el a spus: „a se vedea, dacă doriți,“ nu pedepsi pe nimeni până când nu trimite mesageri „(al-Isra, 15) !. Ahmad 4/24, Ibn Hibban 1827, la-Tabarani 1/841, al-Buzzar 3/217 și alții.
Acest hadis este transmis de cinci însoțitori: Abu Huraira, Abu Sa'id al-Khudri, Anas al-Mu'aadh și Asuada Ibn Sari'a. Valabilitatea sa confirmat Imam Al-Bayhaki, Hafiz Ibn Abdul-Barr, Hafiz Ibn Hajar al-Shaykh Ibn Kayim, Hafez Abdul Al-Hakk Ishbili și Shaykh al-Albani. A se vedea. "Tarik al-hidzhratayn" 397, "Tahqeeq al-Musnad" 26/28, "Al-Silsilah al-Sahih" 1434 2468.
Acești oameni nu erau nici măcar musulmani, pentru că nu știau deloc despre Islam, dar în același timp, Neprihănirea lui Allah îi va face un proces în Ziua Ispășirii!
O întrebare similară a fost răspunsă de Sheikh al-Barraq și a citat aceeași hadeeth ca dovezi.
Acești oameni nu erau nici măcar musulmani, pentru că nu știau deloc despre Islam, dar în același timp, Neprihănirea lui Allah îi va face un proces în Ziua Ispășirii!
O întrebare similară a fost răspunsă de Sheikh al-Barraq și a citat aceeași hadeeth ca dovezi.
„Islamul a venit, dar nu am înțeles nimic!“ Și cel căruia a ajuns apelul va spune: „O, Doamne, mesagerul tău nu a ajuns la mine!“ După aceea, acești oameni vor lua contractul și va fi trimis la ei un mesager care spune ei intră în iad. Și Jur pe Cel în a cărui mână este sufletul meu, dacă ei vor merge în iad, va fi pentru ei să se răcească, și mântuirea, iar cei care nu vor fi aruncate în ea! „Dupa ce Abu Huraira a dat aceste cuvinte ale profetului, dar Allah să-l binecuvânteze și să-l salute, a spus: "Citește, dacă vrei:" Nu pedepsim pe nimeni până nu trimitem mesageri! "(Al-Isra, 15). Ahmad 4/24, Ibn Hibban 1827, la-Tabarani 1/841, al-Buzzar 3/217 și alții.
Nekotoryemogut Hadith plumb că profetul „alaihi wa sallam, atunci când a fost întrebat despre unele dintre arabi, a răspuns:«! Tatăl meu și tatăl tău în foc»Și ei ar putea spune, pentru că înainte de Profetul Muhammad, să-l binecuvânteze Allah și salută, arabii nu au avut mesageri, așa că de ce acestea sunt în foc.
Raspuns: Pentru ca aratii din Quraysh nu erau oameni ai arau tatra, adica cei cărora nu le-a făcut apelul! Printre aceștia se numărau monahii din Hanaf - monoteiști și cel mai viu exemplar al acestui călugăr de Wurak, căruia profetul la condus pe bunicul său când era mic. Acest călugăr a murit înaintea profetului sallallaahu "alaihi wa sallam, Allah a trimis la 40 cu mesajul său, dar hadith spune că Wuraka este în Paradis, pentru că el a murit un muuahhid!
Acestea sunt texte clare și clare ale Coranului și Sunnei, precum și înțelegerea imamilor celor mari, că Allah iartă toate ignoranța și chiar se șovăiește!
Acest hadis este transmis de cinci însoțitori: Abu Huraira, Abu Sa'id al-Khudri, Anas al-Mu'aadh și Asuada Ibn Sari'a. Valabilitatea sa confirmat Imam Al-Bayhaki, Hafiz Ibn Abdul-Barr, Hafiz Ibn Hajar al-Shaykh Ibn Kayim, Hafez Abdul Al-Hakk Ishbili și Shaykh al-Albani. A se vedea. "Tarik al-hidzhratayn" 397, "Tahqeeq al-Musnad" 26/28, "Al-Silsilah al-Sahih" 1434 2468.
Se scapă de iertare prin ignoranță? Informații pentru examinare, postările suplimentare vor fi șterse.
Trimiteți-le prietenilor: