Dicționarul ilustrat al termenilor Bisericii Ortodoxe - Tipuri de veșminte și atribute ale Bisericii

Mace - placi dreptunghiulare, în formă de diamant, atârnat de un colț de peste sacosul o crimă pe coapsa dreaptă și Arhimandritul Bishop, preoți este dat ca o recompensă. Dacă există un club, Legguardul este purtat în stânga. Paleta simbolizează sabia spirituală - Cuvântul lui Dumnezeu. În Biserica Greacă, clubul era purtat doar de episcopi, care reprezentau chipul lui Hristos - Episcopul ceresc. În Biserica Rusă din secolul al XVI-lea. sabia este acordată ca o recompensă (al șaselea după cont) a arhideconilor.






Panagiar este un recipient în care o prosforă este consacrată, consacrată în numele lui Theotokos.
Panagia (din greacă -. Preasfanta) - un mic, decorat cu pietre colorate, icoana rotunda a Maicii Mântuitorului, sau purtat peste sacosul Bishop, împreună cu o cruce pe piept ca un simbol al demnității episcopale.

Dicționarul ilustrat al termenilor Bisericii Ortodoxe - Tipuri de veșminte și atribute ale Bisericii
Dicționarul ilustrat al termenilor Bisericii Ortodoxe - Tipuri de veșminte și atribute ale Bisericii
Dicționarul ilustrat al termenilor Bisericii Ortodoxe - Tipuri de veșminte și atribute ale Bisericii






Lumea interlopă este îmbrăcămintea liturgică inferioară a preoților și a episcopilor. În timpul Liturghiei, podriznikul este pus pe cuscă. Un subsumption sau stihar este cel mai vechi de origine și îmbrăcămintea generală pentru preot și diacon. Stihar alb este într-o formă modificată, și diferă de ea numai cotta că este fabricat dintr-o materie albă subțire (făcut în mod normal, din mătase), și mâneci înguste aveau cu șireturile la capete, care sunt strânse pe încheietura mâinii. Pe manecile podriznikului pus pe cauțiune. Stiharul pe spate cusute cruce, iar pe banda tiv. Stihar reamintește, de asemenea, tunica (haina), care a fost realizată de Mântuitorul însuși.
Cassock-ul este lung (până la tocuri) cu mâneci înguste și o mantie de pe cler. Casca călugărilor ar trebui să fie neagră. cusca clerului alb poate fi negru. sau culori deschise pentru vara.

Intrările sunt mâneci înguste purtate de un diacon întotdeauna pe manecile unei cămăși sau a unui podriznik și de un preot în veșminte pline. Mânerul este realizat sub forma unei benzi ușor concave de materie densă, tăiate în jurul marginilor cu o panglică de altă culoare. În centrul fiecărei cauțiuni este o cruce. Mâinile acoperă brațul în încheietura mâinii, sunt trase împreună prin șireturi, care sunt filetate în bucle metalice, care se înfășoară strâns în jurul brațului. În timpul eliberării cauțiunii, se spune o rugăciune, lăudând puterea lui Dumnezeu, cu o cerere de a lumina îmbrăcămintea. Genți de mână servesc ca o reamintire a legăturilor, frânghiilor, tragerea mâinilor Mântuitorului, în timpul suferințelor Sale pământești.
Personal - a se vedea bagheta.
Cureaua face parte din îmbrăcămintea liturgică a preoților și a episcopilor. Cureaua este purtată peste contrafăcut și epitraheal și este făcută sub forma unei benzi de materie care nu este foarte largă. La marginea benzii se termină cu benzi de materie de culoare diferită. în mijlocul centurii este semnul crucii. La capetele benzii sunt cusute panglici, care o trag din spate pe spatele inferior. Cureaua dă forță și forță corpului, întărind clerul în slujirea lor. Cureaua seamănă și cu pânza pe care Mântuitorul la încins, în timpul Cinei celei de-a treia, spălând picioarele ucenicilor săi.
Prednosnoy cruce - Răstignirea lui Hristos pe arbore, care este purtat înaintea Patriarhului în timpul serviciului divin.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: