Titlul romanului este simbolic și are multe interpretări. "Noi" am fost percepuți de contemporanii lui EI Zamyatin ca un concept grandios, la scară largă, un simbol al puterii clasei victorioase - constructorul unei societăți noi, comuniste. În mintea noastră, noțiunea de "noi" poate fi mult mai probabil să fie percepută ca o masă impersonală, o mulțime, un triumf de gri, de gregare.
Lumea viitorului este sterilă. Case transparente din sticlă, străzi drepte, alimente cu ulei, curățenie și ordine, împrejmuite de inexactități și inexactități ale naturii de către Zidul Verde, vă rog povestitorul. Naratorul însuși, D-503, este un reprezentant demn de încredere al noii ere, un matematician. Aceasta este o persoană obișnuită, nu eminentă. El există perfect în această lume, este mulțumit de viața sa, este gata să suporte lumii toate realizările societății moderne, poate că nu a atins un nivel ideal de dezvoltare.
D-503 la începutul înregistrărilor sale povestește cu entuziasm despre viața din Statele Unite, folosind în mod constant cuvântul "Noi". De exemplu: "În fiecare dimineață, cu precizie de șase precizări, în aceeași oră și în același minut - noi, milioane, ne ridicăm unul. În aceeași oră, începem munca unu-la-unu - terminăm un milion. Și, mergând într-un singur corp de un milion de brațe ... luăm lingurițe în gură.
D-503 este sigur că în Statele Unite "... unul", dar "unul". Suntem la fel "(afirmarea unei comunități). Dar, pe de altă parte, când sa întâlnit pentru prima oară cu I-330, el a scris: "Noi toți eram diferiți" (afirmarea individualității). Dar ne confruntăm încă cu un "număr" (numiți membri ai societății viitorului), care nu sa simțit a fi o persoană. Conflictul de anti-utopie începe atunci când eroul, o creatură gânditoare rațional, creează sentimente vii, sufletul se trezește.
Necăsătorit înainte ca acest sentiment - dragostea - să trezească în erou conștiința omului interior, încă inactiv în el. El începe să simtă în sine o fantezie ilegală, o dorință inutilă în noua societate pentru cunoașterea de sine și dorința de libertate și acesta este principalul distrugător al întregului sistem armonios al Unui Stat. Acum, eroul nu va putea niciodată să se dedice în întregime societății, deoarece are un suflet în el. Omul simte treptat "eu": învață secretul nașterii sale, bucuria de a se întâlni cu lucrările culturii libere, un gust extraordinar al naturii libere. El recunoaște durerea geloziei și bucuria acestei dureri. Și D-503 este pregătit pentru chin și moarte, doar pentru a rămâne liber și iubit.
Cu toate acestea, tragedia existenței umane în lucrare constă în faptul că autocunoașterea internă a individului nu este suficientă pentru auto-afirmare în societate, în special în societatea mecanică. De aceea, în finalul romanului, când D-503 a făcut Marea operațiune pentru a înlătura fantezia, individul privat, personal, din el este din nou absorbit de masă. Și "Noi" triumfăm din nou asupra "Eu": "... Sunt sigur - vom câștiga". Se pare că eroul este din nou mai sănătos și mai fericit, dar în realitate cititorul urmărește tragedia suprimării finale a persoanei de către mase.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: