Toți Părinții sunt de acord asupra unui singur lucru: nu numai că face acțiunile noastre mai acceptabile pentru Dumnezeu decât caritate de dragul altora.
Dar se pare că aceasta este o știință întreagă. Să dai primului cerșetor sau să fii dus la rude? Să-i dai pe cei săraci celor cincizeci? Sau poate cineva este mai bine să refuze o donație?
De ce îngerul a târât profetul de păr
Profetul Daniel, în ura bravului babilonian, a fost aruncat în fundul leului. La șase zile au trecut de când nu avea nici hrană acolo gustat, și că Domnul a trimis pe îngerul Său, în Iudeea, la un alt profetul - Habacuc, care la momentul respectiv a fost transportă produse alimentare la secerători în domeniu. Îngerul ia spus lui Habacuc: "Luați această masă la Babilon, la Daniel în șanțul leului". Habakkuk a răspuns: "Domnule! Nu am văzut niciodată Babilonul și nu știu șanțul. " Apoi, îngerul Domnului la luat cu părul și la pus în Babilon deasupra șanțului, prin puterea Duhului. Și Habakuc a strigat și a spus: "Daniel! Daniel! ia cina pe care Dumnezeu ți-a trimis-o. Daniel a spus: "Mi-ai adus aminte de mine, Dumnezeule, și n-am părăsit pe cei ce te iubesc". Și Daniel sa ridicat și a mâncat. Îngerul lui Dumnezeu la întors pe Habacuc la locul lui (Dan 14: 29-41). Habacuc, desigur, ar putea fi spus îngerilor, așa cum a apărut el: „Eu sunt în domeniul lucrătorilor de așteptare pentru cină, iar tu ma trimit la un Babilon îndepărtat cu această masă pentru Daniel, ceea ce ar fi lucrătorii mei?“ Dar nu spun pentru că Profetul. Dumnezeu ia spus să ia mâncare pentru prizonier, să moară de foame și a îndeplinit porunca fără nici o scuză.
Câți astfel de prizonieri, câți atât de flămânzi ca Daniel! Câți dintre cei care nu au o bucată de pâine zilnică, câte debitori, neajutorați, câte tremură de la frig! Dumnezeu ne poruncește să avem grijă de ei, să-i ajutăm. Ești trădat de cei săraci; Orfanule sunteți un asistent (Psalmul 9, 35). Este posibil să aveți vreo scuză aici? Dumnezeu este puternic, desigur, ar putea hrăni Daniel cer alimente, și nici un prânz Avvakumova, dar cunoștințele sale Providența vrea o singură persoană a suferit nevoie, iar celălalt l-au ajutat la această nevoie, necesitatea de a tolera săraci, și l-au ajutat să-ți - bogat. De ce? În beneficiul ambelor: ca săracii să primească o coroană pentru răbdare și tu - pentru caritate. Dar că nu lucrați în zadar - iată regula: Haideți, de unde aveți nevoie de ea; haideti cat de mult este nevoie; haideți, după cum doriți; Haide, când este necesar. Aceasta este: argumentați și persoana căreia îi dați, măsura și imaginea almsului și a timpului.
Nu da daruri diavolului
Dați, unde este necesar. De două ori evreii și-au sacrificat comorile în deșert: pentru prima dată, au strâns bijuterii pentru femei, pentru a-și vărsa un vițel de aur; într-o altă ocazie au purtat lucrurile lor de aur, argint și cupru, pietre prețioase și țesături pentru dispozitivul și decorarea tabernacolului (biserica marchizantă). În primul caz, ei și-au dat comorile diavolului și, prin urmare, nu în locul unde este necesar; în al doilea - ei i-au dedicat lui Dumnezeu, adică l-au dat unde a fost necesar să dea. Deci, atunci când dai, da, păsări, lavished averea pe capriciile lui, că este același lucru pentru tine, ca idolii, cum ar fi jocuri, pe haine, pe beție și petrecând indecente, atunci știi că ai da în cazul în care nu pentru că îl aduci ca un dar diavolului. Și când sacrificiul bisericii, mănăstirea, când vom folosi bogăția lor pentru a ajuta la unele familii sărace ca zestre o fată săracă, pentru a răscumpăra captive, pentru a hrăni orfanii, atunci știi că-i dai exact unde ar trebui să: vă aducă toate este un dar pentru Domnul Dumnezeu.
Pentru a paradis pentru chervonets
Haide, cât de mult este necesar. adică, privește bărbatul și nevoia lui. Cerșetor care rătăcește lumea, și destul de doi denezhek pentru a cumpăra pâine lor de zi cu zi, dar aceste două denezhek om destul de respectabil, care, potrivit unor circumstanțe nefericite, să ajungă la sărăcie, și nu suficient pe zestrea fetei bietului.
Când pământul a uscat, nu vă dă câteva picături de apă: are nevoie de ploaie abundentă. Care este nevoia, așa ar trebui să fie ajutorul. În același mod: care este starea furnizorului, acesta ar trebui să fie alms. Bogații dau mai mult, săracii pot da mai puțin. Și de la Domnul, ambii vor primi o răsplată egală. De ce? Pentru că, bineînțeles, Domnul nu se uită la pomană, ci la bunăvoință. Doi acarieni din alamă încearcă o văduvă mizerabilă la trezoreria, care au fost exprimate bogat în aur și argint, dar Isus a lăudat-o oferă mai mult decât altele: toate, a spus el, au fost scoase din prisosul lor, dar ea din sărăcia ei a pus în tot ceea ce ea a avut-o, chiar și tot ei vie ( Marcu 12, 44), adică tot starea lui. Ușa poate fi deblocată și aur, și fier, și chiar cheia de lemn, atâta timp cât el a venit la castel: ușa cerească și de a debloca bogat poate în prezent cervoneț și săraci - o monedă de cupru.
"Ridicați-vă, bogații sunt morți!"
În cele din urmă, haide, când trebuie. Acest lucru este cel mai necesar atât pentru sărac și pentru dumneavoastră. Alms în timpul sărăciei. Ajuta-l pe timp, când vă poate ajuta, haide, este prea târziu, până când omul sărac nu a venit la disperare, nu trăda furt și alte vicii, până când a murit de foame și de frig. Ajuta-l pe orfan neajutorat - fată să meargă în căsătorie, până când ea însăși a pierdut pentru tine și pentru ca acesta să nu răspundă la Dumnezeu. Dăruiți, în cele din urmă, în timp ce voi înșivă trăiți în lume, fără a aștepta la ora muritorului. Când vei muri, vei fi cu siguranță milostiv, pentru că nu poți lua nimic cu tine în mormânt. În timp ce în viață, face bine, că a venit dintr-o inimă bună, un fel de voință, și atunci va avea Domnul pentru o recompensă perfectă. O almie bună este, de asemenea, la sfârșitul acestei vieți, dar este mult mai bună în viață. Cât de mare este răsplata Domnului pentru ea, ce mângâiere va aduce la conștiința ta! Ce bucurie inimii consolat pe durata de viață a bunăstării orfani, pe care ai adus în lume, pentru a vedea fericirea bednoyChtoby face supa, ar trebui să fie capabil de a găti. Și să dau milostenii? Se pare că aceasta este o știință întreagă. Să dai primului cerșetor sau să fii dus la rude? Să-i dai pe cei săraci celor cincizeci? Sau poate cineva este mai bine să refuze o donație? Despre acest lucru scris, dar, din păcate, pentru a citi toate acestea, trebuie să înveți mai întâi să înțelegi limba teologilor. Grec Bishop, care a trăit la sfârșitul secolului al XVII-lea, a fost un susținător al predicii în limba locală, așa că sfatul lui a fost clar pentru oameni, atunci vor deveni evidente și acum.
Haide, unde este necesar; haideti cat de mult este nevoie; haideți, după cum doriți; și să vină, când este necesar. Și atunci veți avea o comoară în Cer - viața veșnică, Împărăția Cerurilor. Mai mult, desigur, ce altceva vă puteți dori pentru dvs.?
Sfântul Ilie Miniatius
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: