Cult în budism - Religie și mitologie

Formele de închinare în budism sunt foarte diverse. Acest lucru se datorează faptului că, răspândind în diferite țări, budismul a asimilat pe scară largă cultele locale și a inclus în practica sa rituală tradițiile poporului respectivului popor. clerul budiști da o nouă interpretare a riturilor, legându-le cu principiile budismului și evenimentele mitice din viața lui Buddha, ucenicii și demnitari ai Bisericii Budiste lui. Ne vom concentra doar pe acele ritualuri și festivaluri care au fost păstrate printre budiștii care trăiesc pe teritoriul URSS, adică printre Lamaismul recunoscător al Buryats, Kalmyks și Tuvinians.







Ritualuri budiste și obiceiuri Zul-hural

Acesta este numele "ritului sacru", care apare în toamna târzie. Templele Datsan sunt iluminate în exterior și în interior cu o mulțime de lumânări, în lumina cărora credincioșii, înainte de imaginea zeilor, se pocăiesc în toate cazurile de abuz de animale domestice. Alimentele proaste, bătăile, munca insuportabilă care provoacă suferința animalelor sunt păcate serioase care provoacă o presupusă renaștere rea. La urma urmei, la fiecare animal domestic, conform ideilor lamaiste, o rudă reîncarnată decedată a unui credincios poate trăi. Pocăința trebuie să ducă pe credincios de la vină la moarte. Este posibil ca, la origini, zul-huralul să se întoarcă în cultul indian al animalelor "sacre".

Ritul dedicat pustnicilor (naidani), crescuți la rang de zeități. Spectacol bine în toamna anului posta imagini Naydanov subliniind senilitatea lor, indiferență față de tot în jurul lui, Lama a spus credincioșilor că a existat odată ce oamenii lumești s-ar fi găsit, dar care au intrat în izolare, merită „mântuirea“. Naydanov-Hural subliniază pericolul oricărui atașament față de viață, pentru că atașamentul duce la renașteri rele.

Ritualul, adoptat de Lamaismul șamanismului. De obicei, în Buryatia are loc vara, înainte de începerea producției de fân. Despre o grămadă de pietre stivuite pe vârful unui deal, o pantă de munte, la trecere, Lamas rugăciuni credincioși, care sunt cerșit ajutor de spiritele - „stăpânii zonei“ Pietrele părăsesc victima - produse alimentare, monede, eșarfe de mătase (Hadak), în special cu privire la greu se roagă în timpul unei despre secetă, așa cum Lamas susțin că ploaia a trimis „stăpânii zonei“ În timpul bovine sacrificate de multe ori despre ..

Există, de asemenea, obos dedicat zeităților panteonului lamaist.

Calmucă RSSA ocazional văzut exploatație aproape de aproximativ Rite USUs tyayalgn, adică, spiritul sacrificiu -... „maestru de apă“ pentru a crește de pescuit cu o mare adunare de membri ai unei cooperative de pescuit pe special construite deasupra capului din pluta mare injunghie de capră, al cărui sânge sub vraja turnare se scurge într-un cazan cu o ureche proaspăt recoltată.

Cultul unor locuri "sfinte"

Într-o serie de locuri din Buryatia, Kalmykia și Tuva, există locuri declarate de lamele "sacru". Pentru ei, credincioșii fac pelerinaj. Cele mai cunoscute sunt Muntele Alkhanai din districtul național autonom Agin din regiunea Chita și Arshan în Aimak-ul Tunkin al BASSR. Se crede de obicei că ajutorul magic de vindecare este asigurat de surse (arshani), precum și de pietre și pietre de formă neobișnuită. Deci, pe versantul Alhanei există o stâncă cu o gaură mică, prin care femeile gravide se strecoară, crezând că le va aduce o naștere fericită. Adesea, locurile "sfinte" caută ajutor de la infertilitate, boli cronice etc.

În fiecare locuință a credinciosului Buryat, Kalmyk, Tuvinian, într-un loc de onoare, se află un dulap mic cu un raft în fața lui. În interior sunt din metal, lut, sculpturi din lemn de zeități din panteonul budist (Burhan), atârnă scris mici pe panza, matase sau lemn icoane sunt diferite obiecte „sacre“. Pe raft sunt cupa de bronz pentru ofrande, Dens lumânări, flori. Fabricarea de icoane și figurinele zeităților au fost monopolizate de lamele și le-au adus mari venituri.

Rugăciuni la bodisat, de obicei doar învățat mecanic de credincioși, ca limbă. (Tibetan) au rămas neclare. În plus față de rugăciuni, credincioșii trebuiau să învețe o mulțime de vrăji (tarni) pentru a se proteja de acțiunea spiritelor rele și cu tot felul de nenorociri. Cine poate trăi „cont“ rostit rugăciuni și incantații cu rozariu speciale Unii credincioși foarte piosi colectate perlele într-o pungă și-a dat de echitatie cult altare tibetane la zei sau mai degrabă aud despre asta -. Credinciosul - pietate.

Odata cu aceasta lamaismul a introdus un fel de „mecanizarea“ de rugăciune în așa-numitul hurde -., Goi pe dinăuntru, în mod tipic cilindri de metal - rugăciune pus texte cilindri vin în diferite dimensiuni în diametru și o înălțime de la câțiva centimetri până la câțiva metri prin capacul și centrul părții inferioare a cilindrului lipseste ... axa în jurul căreia întreaga structură poate fi rotită. se crede că un cilindru revoluție echivalentă cu citirea tuturor prizonierilor în ea de rugăciuni și texte sacre.







Credință în mascote

Butaalist - este purtat de aproape toți lamaiștii. Se compune dintr-o bucată de hârtie sau țesătură, inscripționate cu rugăciuni și vrăji - .. Pentru o viață lungă, pentru a proteja împotriva bolii sau moarte violentă, etc. Text Pliat învelite cu piele și purtat pe un cordon în jurul gâtului său. Este considerat a fi mai eficient statuie gu Micii Buddha sau o bucată de îmbrăcăminte, „Dumnezeul cel viu“, de asemenea, purtat în jurul gâtului într-o bucată de lemn sau de argint, decorat cu etui embosat. După ceremonie, sa angajat atunci când numirea nou-născutului, legăturile lama la gât, la mâinile și picioarele talismane de hârtie pentru copii , care trebuie să împiedice o boală și o nenorocire a nou-născutului.

Guramas și Abarals

Orice eveniment în lamaiste viața îl obligă să ceară sfatul de la un zurhachinu lama, t. E. Ghicitoare, astrologi. Acesta din urmă indică un credincios, ce ritualuri și incantații necesare pentru a efectua o migrare de succes într-un alt loc, achiziționarea de bovine sau a extrădării fiica căsătorit, cu boala și înmormântarea unei rude, și așa mai departe. N. Un rol important este jucat de budism adoptat în calendarul indian. Se referea la anii sub semnele numele cercului zodiacala: mouse-ul, bou, tigru, iepure, dragon, șarpe, cal, oaie, maimuță, pui, câine, porc. Aceste nume sunt combinate cu unul din „elemente“, cele cinci este un copac, foc, pământ, fier și apă. Rezultatul este ciclu de șaizeci de ani, care duce de la 1027 al erei noastre. Acum vine ciclul al 16-lea. Că acest calendar, denumit în mod obișnuit ca japonezii, au stat la baza unor idei neomisticheskih, răspândite în ultimii ani, se face referire, de asemenea, luni semne zodiacale sau pur și simplu numere timpul săptămânii ordinale -... numele celor șapte corpuri de iluminat calcula toate „datele“, Lama-astrolog este la horoscopul de nou-născut, care, la snovyvayas privind caracteristicile calitative ale anului nașterii ( „dragon de foc“, „pui de apă“, și așa mai departe. d.), luna și ziua nașterii, și așa mai departe. n. „prezice“ ce și când să se teamă de a începe călătoria vieții, care vrăji să pronunțe asupra cărora se poate căsători, etc.

În aplicații mai puțin pretențioase ghici pe fisuri care rezultă din scăderea lamelor strălucire berbec în apă rece, la zarurile (Oo), și așa mai departe. În cazul în care „set cauza“ boală, furt, dezastru natural, un Lama-caster speciale (abaralchin sau gurumchin) comite adesea rit complexe și costisitoare -. gurum sau Abarai mai ales multe gurum asociate cu conceptul de spirite rele ca fiind cauza bolii și a morții unei persoane, pierderea de bovine, etc. Una dintre cele mai populare este gurum aminzolik cea utilizată în cazul numirii de l .. ama a avut loc credincios în mod necesar, chiar dacă aceasta a condus la o ruină completă. Lama fabricat în omul iurta paie, punând-o în cele mai bune haine ale pacientului. Apoi, prin turnare „condus“ duhurilor rele care provoacă boli, și apoi dus, în stepa umplute cu cardul pentru gurum . Gurum „zhaldoy“ a cerut construirea pe o masă specială de modă din aluat sau lut imagini de oameni sau animale, care au nevoie pentru a avea un „ajutor“. Acestea sunt înconjurate de un gard de bastoane, săbii și săgeți. Aici, de asemenea, au fost conduse de spirite rele. In timpul guruma „cadouri uhedel“ Lama se presupune că prind draci și poate chiar să învingă moartea.

Multe ritualuri si superstitii asociate cu ideea că fericirea - ceva semi-un material, care este capabil de a fi o „zestre“ sau „detașată“ din această casă .. Pentru a „ține“ fericire în casă atunci când îl scoateți din partea a proprietății (vânzarea de animale vii, lapte) credincioșii sunt lăsate în casa unei particule care urmează să fie îndepărtat - un smoc de oaie lână, câteva picături de lapte, turnat pe podea.

Ritualurile care însoțesc moartea și înmormântarea

În orele moarte ale tradiției lamaiste, Lama pe moarte ar trebui să fie invitat să efectueze ritualul de rămas bun - zurdayn-Sudur, în timpul căreia Lama descrie în detaliu, care se vor întâlni pe drum un suflet, despărțire cu corpul. După moartea cuiva de la rude știu zurhachina care pot pregăti cadavrul pentru înmormântare, care khurals trebuie să servească, în ce zi să îngroape oră și în ce direcție pentru a face corpul în ce mod îngropa. Dacă nu respectați toate instrucțiunile și luați toate măsurile, ar trebui să așteptați noi decese în familie. înmormântare specialist - buyanchi - da Pose decedat, spălări și îmbracă defunctului, sews sus pleoapele, etc. Conform regulilor, organismul trebuie să fie puse la unul dintre „elemente“, cele cinci -... pământ, apă, foc, aer, sau un copac, cu toate acestea, practică, de obicei, lasă doar corpul în deșert, unde a fost devorat de câini sau lupi. După înmormântare, a avut loc „curățare“ ritualuri, rugăciuni și ritualuri care protejează vii de rău. Șapte săptămâni de la măsurile luate după moarte, în scopul de a „asigura“, a decedat o renaștere bun. Decese de animale, furtul de copii prejudiciu care au avut loc după moartea indică faptul că sufletul „este atracția opusă familiei“, și ar trebui să fie din nou „respinge“ rugăciunile, rituri și donații.

Toate ritualurile și sărbătorile conservate de lamaism dăunează credincioșilor, asigurând ideologia religioasă anti-științifică și punând pe umeri o povară economică grea.

Vacanțele în Lamaismul modern sunt relativ puține. Cu toate acestea, ele sunt remarcate cu mult pompă, însoțite de ritualuri complexe. Miniștrii cultului fac tot ce pot pentru a exercita cea mai puternică influență emoțională asupra credincioșilor.

Tsagalgan (tsagansara, adică luna alb ..) - una dintre cele mai bine cunoscute și încă observate de vacanțe lamaismul. Este programat la începutul noului an conform calendarului antic mongol (lunar). Într-o serie de ceremonii dedicate, pe Lamas convingere, „miracole doisprezece Buddha“ are loc în termen de 16 zile de la această vacanță. Dar este ușor de instalat origine samanica a acestor ritualuri. Cele mai multe dintre ele sunt asociate cu speranța apariției Lhamo și a trimis pentru a lupta necredincioșilor și alte rd credințe. Lamas figurina unui om gol (linga), care încorporează "dușmanii credinței", este tăiată solemn în douăsprezece bucăți. Lama construite din lemn, hârtie și testa unele simulacru încoronată craniu sãge imens (Zhuban-arce, sau murdar) și cântarea de rugăciuni, arunca produsul pentru a da foc în colibă ​​de stepă paie, care ar trebui să conducă, de asemenea, la distrugerea „dușmanilor credinței.“

Festivalul Tsagalgan servește lamasilor pentru a inspira credincioșii cu ideea exclusivității budismului. Doar în această credință omul își găsește fericirea.

Informații despre lucrarea "Cult în budism"

Secțiunea: Religia și mitologia
Numărul de caractere cu spații: 12324
Număr de mese: 0
Număr imagini: 0







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: